Диссертация (1097466), страница 60
Текст из файла (страница 60)
Если «мне нравится, чтов нашей школе с уважением относятся к каждому», «наша школа длякаждого из нас – знания, душевное тепло, забота со стороны педагогов итехническогоперсонала»,этодоброжелательному отношениюсоответствовалоиспытуемогоквнимательномуидругому человеку,сопричастному отношению испытуемого к школе. Если «мне хочется,чтобы в нашей стране быстрыми темпами строились заводы и фабрики,было много новых и современных спортивных сооружений, талантливаямолодежь могла бы получать бесплатное образование», «моя страна вбудущем обязательно станет еще красивее, сильнее и авторитетнее вмире», это свидетельствовало о неравнодушном, сопричастном отношениииспытуемого к своей стране.358Методика «Времена года»(Щуркова, 2008)Задачапсиходиагностическогоисследования:определениеспособности испытуемых соотносить свои интересы с интересами членовсемьи.Необходимое время: 30 минут.Процедураисполнения:Педагогпредложилаиспытуемымраспределить между собой роли «мамы», «бабушки», «дедушки», а также«детей» (младшего, среднего, старшего возрастов).
Они получали заранееподготовленные карточки с обозначением ролей. Предлагались следующиеситуации.«Лето. Семья собралась, чтобы обсудить планы на летний отдых.Мама мечтает о поездке к морю. Папа хотел бы заняться ремонтом дачногодомика. Бабушка с дедушкой планируют спокойный отдых на лонеприроды в деревне. Старшая дочь собирается отправиться в спортивныйлагерь, средний сын мечтает о путешествии с классом, младшая дочьрвется побывать у второй бабушки в другом городе.Весна. Семья за столом.
Мама разливает чай. Окна открыты, тепло исолнечно. Вдруг за окном раздается голос: "Витя, мы ждем тебя!" Этокричат друзья старшего сына… Через некоторое время другой голос:"Светлана! Принесли новый видеофильм. Идем смотреть!" Это зовутсреднюю дочь… И наконец, за окном обращение к младшему сыну:"Максим! В воротах некому стоять! Иди играть в футбол".Осень…………..Зима……………….».Этот импровизированный спектакль останавливал ведущий, кактолько становилось ясно, способен ли каждый из участников проявитьзаботу о членах семьи или же находился весь во власти своих личныхинтересов. Зрители поочередно оценивали действия всех членов семьи,359решая, кто вел себя по-взрослому.
Исполнители ролей менялись на каждомновом этапе. Таким образом, почти всем испытуемым удалось принятьактивное в участие в этом групповом деле.Вспомогательный материал: карточки с обозначением ролей.Обработкарезультатов.Анализировалисьответыкаждогоучастника.
Если испытуемый в своих действиях ориентировался на своиличные интересы, т.е. не брал на себя ответственность за маму, папу,брата, сестру и т.д., то он не оценивался как взрослый человек. Еслииспытуемый, несмотря на свой небольшой возраст, согласно исполняемойроли, ориентировался на интересы кого-либо из членов семьи, то оноценивался как взрослый человек. Результаты каждой ситуации по мере ихпостепенного проигрывания различались, так как шел процесс осознания,что для того, чтобы быть в роли взрослого, нужно брать ответственность закого-либо из членов семьи, учитывать его интересы при принятиисобственных решений.Методики формирующего этапа исследованияС целью оказания влияния на развитие у испытуемых потребности внравственномповедениипредставленныеиспользованыпроизведениямихудожественныехудожественнойобразы,литературы;исторические факты; персоналии; разные формы выражения этогоотношения: реплики педагога, эпиграфы, иллюстрации, социально-ролевыеформыгрупповойдеятельности(«Предметыилюди»,«Трикоролевства»).С целью оказания влияния на развитие у испытуемых добротыиспользованы: художественные образы, представленные произведениямилитературы, песенным творчеством; персоналии; задания, направленные навыражение доброжелательного отношения к людям; разные формывыражения этого отношения: реплики педагога, эпиграфы, иллюстрации,социально-ролевые формы деятельности («Я тебе дарю», «Добрый след»).360С целью оказания влияния на развитие у испытуемых мировоззренияиспользованы: художественные образы, представленные произведениямилитературы и самостоятельно сконструированные педагогом; задания,направленные на формирование способности испытуемых совершать«восхождение» от фактов, объектов реальной действительности кценностным явлениям жизни; задания, направленные на умение в маломвидеть многое, на выражение отношения (позитивного или негативного)посредством образов и разных его формах: реплики педагога, эпиграфы,иллюстрации, социально-ролевые формы деятельности («Проблемы иаргументы»).Сцельюпатриотическихоказаниячувстввлияниянаиспользованы:развитиеуиспытуемыххудожественныеобразы,представленные произведениями художественной литературы, живописью,музыкальным творчеством, киноискусством; государственные символы;атрибутика; геральдика; задания, направленные на формированиеспособности посредством образов выражать определенное отношение кРодине, народу, родной природе; разные формы выражения отношения:реплики педагога, эпиграфы, иллюстрации, социально-психологическаяформа групповой деятельности («Открытая кафедра»).С целью оказания влияния на развитие у испытуемых ответственногоотношения к семье, родителям, друзьям на основе осознанного принятия,любви,равноправия,заботыиответственностииспользованы:художественные образы, представленные произведениями литературы иискусства; народные традиции, задания, направленные на проявлениевнимания и заботы, любви по отношению к родителям, друзьям, Другому;разные формы выражения этого отношения: реплики педагога, эпиграфы,социально-психологические формы групповой деятельности («Операцияплюс один»).361Влияние на развитие у испытуемых потребности в нравственномповедении осуществлялось следующим образом.Эпиграф.В курсе преподавания «Психология общения» к теме занятия«Средства общения» в качестве эпиграфа выступило высказываниеНиколая Бердяева: «Вежливость есть символически условное выражениеуважения ко всякому человеку».Реплика педагога.Когда в процессе беседы кто-то из испытуемых высказал мнение отом, что правила поведения и общения при современном темпе жизнитолько мешают людям, педагог произнес слова И.
Гете: «Манерычеловека – это зеркало, в котором отражается его портрет».Иллюстрации.– Художественный образ, созданный литературой.Рассказывая испытуемым о роли поведенческих привычек человека,о его манерах, имеющих глубокие основания, педагог иллюстрирует этоотрывком из «Декабристов» Л.Н. Толстого о встрече с женой ссыльногодекабриста, вернувшейся из Сибири спустя 30 лет.«Нельзя было представить ее иначе, как окруженную почтением ивсеми удобствами жизни. Чтоб она когда-нибудь была голодна и ела быжадно, или на ней было грязное белье, или чтобы она спотыкнулась, илизабыла бы высморкаться – этого не могло с ней случиться. Это былофизически невозможно.
Отчего это было так – не знаю, но всякое еедвижение было величавость, грация, милость для всех тех, которые моглипользоваться ее видом…».«История вчерашнего дня» Л.Н. Толстого, образно представленнаявеликим писателем, дала педагогу возможность предъявить испытуемымправило этикета, имеющее глубокое значение.362«…Во всех наших воспоминаниях середина выпадает, а остаетсяпервое и последнее впечатление, особенно последнее.
Поэтому прекрасныйобычай хозяину дома провожать гостя до двери, у которой, обыкновенноустроив ноги винтом, нельзя хозяину не сказать чего-нибудь любезногогостю; несмотря ни на какую короткость отношений, этим правиломпренебрегать не надо. Так, например, "когда мы опять увидимся" ничегоне значит, но невольно (из) самолюбия гость переведет ее так: когдазначит: пожалуйста, поскорее, мы значит: я и жена, которой тожеочень приятно тебя видеть; опять значит: мы нынче провели вечервместе, но с тобой нельзя соскучиться; увидимся значит: еще раз намсделай удовольствие; и гостю остается приятное впечатление». Социально-ролевые групповые формы деятельности.Проведены: «Предметы и люди», направленная на формирование уиспытуемых умения выражать уважительное отношение к Другомупосредством предмета и, как следствие, переосмысление ими своеговзаимодействия с предметно-вещным миром (см.: с.
215), а также «Трикоролевства» (см.: с. 335). Во второй серии исследования содержательноенаполнение социально-ролевой групповой формы деятельности «Трикоролевства» направляло внимание испытуемых на формирование умениявидетьзадействиями,словами,манерамисоциально-ценностноеотношение, проявляемое к Другому, когда этот Другой не принадлежит егоближайшему окружению.
Поэтому материалы карточек были иными:Прохожий толкнул меня, я, конечно …Кто-то стоит на моем пути, и я говорю …Угостили тортом, он оказался невкусным, я …Когда кто-нибудь говорит глупости, я …В обед не подали ножей, и я …Влияние на развитие у испытуемых доброты осуществлялосьследующим образом.363Эпиграф.В качестве эпиграфа к классному часу на тему «Творящие добро»было избрано высказывание А. Швейцера:«Постоянная доброта может многого добиться.