Диссертация (1097466), страница 58

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 58)

Завершилась конференция гимномРоссии, который испытуемые исполняли стоя. Классный час на тему «МояРодина: настоящее и будущее» был завершен песней «Притяжение земли»на слова Р. Рождественского, музыку Д. Тухманова.Влияние на развитие у испытуемых ответственного отношения ксемье, родителям, друзьям на основе осознанного принятия, любви,равноправия, заботы и ответственности осуществлялось следующимобразом.Эпиграф.В беседе с испытуемыми на тему «О дружбе и любви», говоря олюбви человека к людям, педагог использовал образ, созданныйМ.

Горьким:«Что сделаю я для людей!?» – сильнее грома крикнул Данко.И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце ивысоко поднял его над головой.Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал,освещенный этим факелом великой любви к людям…»345С целью показать уважительное отношение к старшему поколениюпедагог обратился к обсуждению некоторых поведенческих традицийказаков.«Образ жизни множества традиций и обычаев способствовалтому, что у молодого поколения славян вырабатывалось чувствопоклонения и уважения к старшим. Так, кубанские старожилывспоминают: "Видят тебя или нет сидящие или идущие старики – надоснять шапку или поклониться, поприветствовать".

Ко всем старикам,включая и родителей, обращались только "на Вы". По обычаю, нельзябыло окликать впереди идущего старшего, если требовалось что-тосказать,аследовательно,догнатьстаршегои,поравнявшись,обращаться к нему. Младший, даже после женитьбы, не имел правазакурить перед старшим.

В казачьих семьях, за столом, право первымзачерпнуть из общей миски было за самым старшим в семье. Хлеб нарезалтолько хозяин дома. Бывало, что пожилой старик мог беспрепятственнонаказать взрослых сыновей, у которых могли быть уже внуки. А есливзрослый сын возвышал голос на отца, последний мог подать жалобустаничному сходу. Сход утверждал решение учить непокорных сыновей, итут же "всыпали горячих" по числу прожитых годов виновника.

"Ученый"вставал и вместе с отцом благодарил мир за науку. Воспитание попословице "Казни сына от юности, да утешит тя в старости" давалоказакам уверенность за свое будущее и сохранение устоев. Без разрешениястариков не садился даже атаман. Молодежь вообще не имела правасадиться в присутствии стариков.

При стариках казаки строевыхвозрастов, при погонах, стояли по стойке "смирно", не строевыхвозрастов и без формы – сняв шапки».Казачий домостройДалее обсуждались поведенческие традиции калмыков, адыгов и т.д.346С целью развития у испытуемых чувства уважения к истории своейсемьи был проведен классный час на тему «Моя родословная».Испытуемые рисовали свою родословную в виде дерева. С этой целью онисобирали фактический материал своей семьи.Задание 1. Испытуемым было предложено подобрать фактыреальной действительности, иллюстрирующие такие понятия, как:семья, дружба, вниманиеЗадание 2.

Испытуемым было предложено выразить заботу ивнимание в самых разных формах (речь, действие):к членам семьи;к Другому.Иллюстрации.Обращение к произведениям искусства и литературы.Педагог рассказывает испытуемым о ценностном выборе, которыйкаждый человек время от времени совершает. Порой этот выборкасается и дружбы. Так, главному герою книги В.

Драгунского «Денискинырассказы» Дениске было предложено использовать вместо спортивногоснарядадлябоксирования…старогоплюшевогомедведя,«другадетства». Игрушка давно потеряла товарный вид и не годилась ни начто. Мальчик чуть было не согласился на предложение.

Но вдруг увидел вэтом старом потертом предмете знак детства и дружбы, знакверностиисочувствия,любвиипомощи…Денискаотказалсяиспользовать своего верного друга (или идею дружбы?) в качествесредства.При обсуждении роли матери в жизни человека испытуемым былпоказан отрывок из кинофильма «Волк и семеро козлят» (песня «Мама»Ж. Фемистокле).Педагог прочел стихотворение Р. Гамзатова.Сохраненное во всей красе347Слово это древнее, святое!Распрямитесь! Встаньте! Встаньте все!Слово это – зов и заклинанье,В этом слове – сущего душа.Это искра первая сознанья,Первая улыбка малыша.Слово это сроду не обманет,В нем сокрыто жизни существо,В нем исток всего.

Ему конца нет.Встаньте, я произношу его: мама!Методики контрольной части эмпирического исследованияВ заключительной частиформирующегоэтапа исследованиядиагностика нравственной сферы испытуемых осуществлялась по тем жекритериям, что и до его проведения. С целью определения способасмысловогоотражениямираиспытуемымиповторнопроведены:«Незавершенное предложение», методика «Свободный выбор», методика«Недописанный тезис», которые теперь отличались содержательнойнаполняемостью.

Были также проведены методики «Незавершенныйдиалог»,социально-ролеваяформагрупповойдеятельности«Трижелания», которые дополняли и подтверждали полученные результаты.Методика «Недописанный тезис»(Потанина, 2013б)Задачапсиходиагностическогоисследования:определитьсопричастное отношение у испытуемого к ценностным понятиям иявлениям жизни (близким людям из семейного окружения, школе,человеку, стране).Инструкция. Каждому испытуемому было предложено завершитьсуждение, обозначив свое отношение к предмету речи.Материалы: карточки с тезисами для каждого испытуемого.348«В моей семье всегда …»«Человеку необходимы …»«Дружба для меня – это …»«Моя страна в будущем …»«Наша школа для каждого из нас …»Обработка данных.

Анализировались ответы по каждой карточке.Если, например, «в моей семье всегда царят взаимопомощь, забота иответственность между людьми», это соответствовало сопричастномуотношению школьника к семье. Если «наша школа для каждого из нас –знания, душевное тепло, заботы со стороны педагогов и техническогоперсонала»–этосвидетельствовалоосопричастномотношениииспытуемого к школе. Если «моя страна в будущем обязательно станетеще красивее, сильнее и авторитетнее в мире», это соответствовалосопричастному, неравнодушному отношению испытуемого к своей стране.Методика «Незавершенный диалог»(Щуркова, 1997)Задачапсиходиагностическогоисследования:выявлениеуиспытуемых сформированности таких качеств, как добросовестность ибескорыстие.Инструкция.Представитьфрагментбеседыдвухлюдей.Произнесенную одним из партнеров фразу нужно дополнить собственнымрешением при разрешении данной ситуации.Материалы: карточки с недописанными диалогами.- Никто не узнает, что мы высадили не все саженцы.

Пойдемдомой?- …?- Друг попросил помочь по математике, но у меня без того нехватает времени. Не знаю, как поступить.- …?349- Лишняя порция на столе. Хочешь еще?- …?Методика «Свободный выбор»(Щуркова, 2012)Задача психодиагностического исследования: выявить сопричастноеотношение испытуемых к Другому (близкому и далекому).Инструкция. Продолжить предложение.Материалы: карточки с недописанными предложениями.«Я хотел высказать свое мнение по обсуждаемой проблеме…1.

Высоко тянул руку, чтобы меня заметили…2. Слегка поднял руку, сообщая, что могу высказать свое мнение попроблеме…3. Сидел спокойно: послушаю, что скажут другие…Сильный ветер резко распахнул окно и дверь…1. Я вздрогнул и съежился…2. Я стал смотреть, как учитель закрывает окно…3. Я вскочил и бросился закрывать окно…Когда я вижу, как по лестнице старушка тянет сумку…1. Я жду, когда она пройдет…2. Мне жалко, я оглядываюсь, не поможет ли кто-нибудь…3. Я подхватываю сумку и помогаю…Обработка данных.

Выбор поведения производился испытуемым наосновании трех критериев: 1) исходным являются личные интересы ицентрирование на своем «Я»; 2) ценностный акцент ставится на близкихлюдях, ради которых совершаются действия; 3) доминирующей ценностьюявляютсяинтересылюдей,страны,человечествавцелом.Анализировались ответы по каждой карточке. Если испытуемый «высокотянет руку, чтобы его заметили», «смотрит, как учитель закрывает окно»,«ждет, когда пройдет старушка», это соответствует 1-му уровню широты350круга значимых объектов. При этом действия испытуемого могут невыходить за рамки правил, принятых в обществе, что соответствует логикесоциальной нормативности субъекта и социальных ожиданий. Еслииспытуемый «слегка поднял руку, сообщая, что может высказать своемнение по проблеме», «оглядывался, не поможет ли кто-нибудьстарушке», это соответствовало 2-му уровню круга значимых объектов.Если испытуемый «сидел спокойно: слушая, что скажут другие»,«вскакивал, и бросался закрывать окно», «подхватывал сумку, помогаястарушке», это соответствовало 3-му уровню широты круга значимыхобъектов».Социально-ролевые формы групповой деятельности.Методика «Три желания»(Потанина, 2008)Задачапсиходиагностическогоисследования:выявитькругзначимых для испытуемого объектов.Инструкция.

Испытуемые садятся в круг и, поочередно передавая изрук в руки символический предмет, который обозначает источникволшебной силы – амфору, произносят три своих желания.Процедура проведения. Общение с испытуемыми предварялосьэпиграфом.…Случайно амфору я взялИ приоткрыл сосуд.Он силой страшной обладал,И джинн мне крикнул вдруг:«Что хочешь, повелитель мой?Исполню приговор любой.Лишь пожелай – я сотворю,Изменим вмиг судьбу твою.351Педагог далее делился своими опасениями по поводу того, чтоамфора может оказаться в руках дурного человека.

Испытуемыепродолжали своими высказываниями разговор и начинали излагать своижелания.С целью определения способности испытуемых к репрезентациимираспозициинепрагматическихценностейбылаиспользованапроективная методика «Я вижу …». Каждому испытуемому на карточкепредлагался предмет. Необходимо было продолжить предложение.Обсуждение результатов исследованияРезультаты сравнения выборок испытуемых на предварительном иконтрольном этапах исследования по «способам отражения мира» иуровням «сопричастного отношения к жизни» обнаружили статистическидостоверные различия. Распределения испытуемых по способу смысловогоотражения мира показали: все они без исключения овладели способностьюк отражению и репрезентации мира с позиции непрагматическихценностейвсравненииисследования(7%).Наисследованиярезультатысрезультатамипредварительногопредварительномраспределенияэтапеиспытуемыхэтапаэмпирическогопоуровнювключенности в ситуацию жизни показали, что большая часть испытуемыхпроявляли свое сопричастное отношение к миру на уровне сочувствия(58,7%), меньшая – на уровне содействия (38,3%), лишь 3% испытуемыхоказались способными к «восхождению» на уровень поступка.

Характеристики

Список файлов диссертации