Диссертация (1097466), страница 31
Текст из файла (страница 31)
100).А.В. Запорожец с сотрудниками зафиксировали одно из наиболеегенетическираннихпроявленийлинииразвития–смещениеэмоционального сопровождения деятельности от ее конца к началу по мереее освоения, когда процессы осмысления выходят за пределы наличнойактуально воспринимаемой ситуации, непосредственного перцептивногополя, в план представлений, воображения, идеаторных содержанийсознания. Поэтому становится возможной оценка смысла деятельности врежиме предвосхищения, т. е. перед ее началом, в плане представления.«Ребенок мысленно занимает определенную позицию в предлагаемыхобстоятельствах,совершаетизвестныевоображаемыедействия,проигрывает в идеальном плане различные варианты взаимоотношений сокружающими и, таким образом, получает возможность не только заранеепредставить, но и пережить смысл данной ситуации, предпринимаемыхситуаций и их возможных последствий для себя и для окружающих еголюдей» (Запорожец, Неверович, 1974, с.
63). На этой основе, согласноА.Н. Леонтьеву,формируетсяприсущеетолькочеловекуновообразование – перспектива будущего, возникают «расширяющеесяпространство»(запределынепосредственновоспринимаемого)и«расширяющееся время» (за пределы непосредственно переживаемого)(см.: Леонтьев А.А., 1983).В связи с этим В.В. Зеньковский отмечал, что в личности есть нетолько данное, эмпирическое, но и заданное, внеэмпирическое, скрытое вглубине, оно направляет эмпирическое развитие души. В этом смыслечеловек никогда не закончен и перед ним всегда раскрыта перспектива168духовного развития.
Эта сторона личности, открывающая перспективувозможного, пока не реализованного, но уже обнаруживающаяся ввоображении, фантазировании, играет в развитии личности очень важнуюроль (Зеньковский, 1995).Особаярольв«программировании»будущихпоступковпринадлежит подлинному искусству, ибо оно всегда ставит «задачи насмысл», предлагая либо конкретные пути («образцы») их решения, либопобуждает к смыслостроительству (см.: Леонтьев Д.А., 1997а, с.
22–23).Г.М. Андреева в качестве трансляторов социального опыта,содействующих приобщению личности к системам норм и ценностей,называет семью, школу и трудовой коллектив (Андреева, 1997). Согласнообщепринятому мнению, наибольшее влияние на формирование системыценностей личности оказывает семья. Родительская семья выступает вкачестве важнейшего источника критериев оценки, лежащих в основеформирования ценностных представлений на протяжении всей жизничеловека.
Исследованию семейных факторов развития личности, в томчисле и ее ценностной сферы, посвящен чрезвычайно обширный кругисточников. Теоретический анализ работ Л.И. Божович, Л.С. Выготского,И.С. Кона, Г. Крайга, А.Е. Личко, П. Массена, В.С. Мухиной, К. Роджерса,Е.А.
Рыбалко и др. позволил выделить основные факторы, определяющиевлияние семьи на формирование ценностной системы личности, средикоторых: структура семьи (полный или неполный состав); типывоспитанияинеконфликтныйсоциальныйстилиродительскогохарактерстатус,поведения;взаимоотношенийуровеньобразованияконфликтныймеждуидоходовилиродителями;родителей;социокультурные, религиозные и этнические корни семьи. П.
Массен исоавторы в качестве основных факторов социального формированияличности ребенка, наряду с семьей, школой, сверстниками, описываютинформацию, получаемую по телевидению (Массен и др., 1987, с. 212).169Усиливающее влияние социокультурной среды на формирование системыценностей, опосредованное средствами массовой информации, преждевсего электронными средствами массовой информации – телевидением,радио, а также Интернетом, отражено в работах А. Маслоу, Г. Олпорта,П. Массенаисоавторов,Э.А.
Барановой.ОсобоеЮ.А.Шерковина,вниманиеприэтомА.В.Шариковауделяетсяипроблемепассивного и некритического принятия личностью ценностей такназываемой «массовой культуры». В исследовании М.О. Мдивани иЭ.В. Лидской (Мдивани, Лидская, 1998) показано, что информационнаясреда воздействует скорее на более лабильные внешние стереотипыповедения, чем на ценностные ориентации, являющиеся более ригиднымиобразованиями. Нельзя не согласиться с подобным выводом, если речьидет о человеке со сложившейся ценностной системой.
Школьник, укоторогосистемаличностныхценностейнаходитсявпроцессестановления, по нашему мнению, не способен самостоятельно справиться снеограниченным на сегодня выбором каналов получения информации иценностей, зачастую лжеценностей. Телевидение и Интернет обладаютмощным потенциалом привнесения в жизнь школьника своих ценностейблагодаря образности, красочности, высокому темпоритму, использованиюмузыки, т.е. одновременным воздействием на все каналы восприятия.В «модели экологических систем» У.
Бронфенбреннера жизненная средачеловека представляет собой концентрически расширяющиеся системы,как бы вложенные одна в другую: микросистема (например, мать),мезосистема(семья,школа,сверстники,соседи),экзосистема(расширенная семья, место работы родителей, средства массовойинформации), макросистема (общество в целом, его законы, традиции исобственно ценности). При этом система более высокого уровня оказываетвлияние на нижележащие, и наиболее значительную роль играетмакросистема, воздействуя на все другие уровни экологической модели170(Бронфенбреннер,1976).Посуществу,даннаямодельотражаетпоследовательные стадии динамики системы ценностных ориентациейличности, соответствуя постепенному освоению жизненных сред, границыкоторых, собственно, и определяются усвоенными на данном уровнеразвития ценностями.Ю.Б.Гиппенрейтер,подчеркиваяважностьинедостаточнуюразработанность вопроса о механизмах личностного развития для теорииличности и для практики воспитания, наряду с идентификацией выделяетдополнительно два механизма: сдвиг мотива на цель; принятие и освоениесоциальных ролей (Гиппенрейтер, 1996).Мы полагаем, что «сдвиг мотива на цель» (Леонтьев А.Н., 2004) –это не механизм, а видимое представление динамики смысловой сферыличности и ее результата.
В процессе осуществления смысловой динамикипредмет (цель) действияприсоблюдении определенныхусловийдеятельности, в которых она протекает, обретает статус самостоятельногомотива. Таким образом, «сдвиг мотива на цель» демонстрирует,очерчивает,характеризует,представляетпроцессрожденияновыхмотивов, происходящий внутри личности.Рассмотрим зависимость смысловой системы личности от движениядеятельности и развития иерархии мотивов. Анализируя факторы (преждевсего стихийные) развития ценностно-смысловой сферы личности ссодержательной стороны, мы будем рассматривать комплекс психологопедагогическихусловий,содействующихцеленаправленностиэтогопроцесса, что связано с решением важной задачи – воспитания личности.Развитие ценностно-смысловой сферы личности школьника в условияхгуманизацииигуманитаризациишкольногообразованияявляетсястратегической задачей педагогической работы.Принимая во внимание тот факт, что глубинной, конституирующейхарактеристикойличностиявляется171системаличностныхсмыслов,содержание деятельности педагога составляет их развитие.
Функцияличностных смыслов состоит в "оценивании" жизненного значения длясубъектаобъективныхобстоятельствиегодействийвэтихобстоятельствах» (там же, с. 116).Важнейшая особенность смысловых образований личности состоит впринципе «деятельностного опосредствования», при котором изменениесмысловыхобразованийвсегдаопосредованоизменениемсамойдеятельности субъекта. Этот принцип сформулирован в статье «Онекоторых перспективах исследования смысловых образований личности»(Асмолов и др., 2003). Следовательно, трансформация смысловыхобразований возможна лишь при изменении системы деятельностисубъекта.
Это означает, что за развитием личности всегда должен стоятьпроцесс изменения ее жизненных связей с миром, с людьми. Принцип«деятельностного опосредствования» с целью развития ценностносмысловойсферыличностишкольникапредполагаетвключениешкольника в разнообразные виды деятельности.
Среди выделенныхА.Г. Асмоловым методических принципов (демонстрации последствийпоступка личности для референтной группы, смены социальной позицииличностивгруппе,воспитательногозначимуюучетпроцесса)деятельность.ведущеймотивацииим называетсяРазвитиюприпостроениивключение личностиценностно-смысловойвсферышкольника способствует включение его в деятельность, которая неявляется первоначально для него значимой, – это деятельность поознакомлению школьника с существующими в культуре ценностями. Сутьее заключается во включении школьника в деятельность, котораяспособствует расширению и углублению его ценностно-смыслового поляпосредством привнесения новых для него ценностно-нравственныхпредставлений. При соблюдении определенных условий деятельность попривнесению ценности может способствовать формированию новых172смыслов и мотивов деятельности или переструктурированию системысуществующих в структуре личности школьника мотивов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
