Автореферат (1097465), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Смыслопорождающая деятельность педагогапозволяет включать школьника в поле нравственных ценностей на уроке, вигре, в ответе на тест, в ситуациях свободного общения. Развитие нравственнойсферы личности школьника должно быть общим делом всего коллективапедагогов, а не только классных руководителей. Система образования должнаиначе рассматривать как содержание образовательного процесса, так ипрофессиональную подготовку педагогов: с одной стороны, должна расширятьуровень освоения знаний школьником и способов его взаимодействия с миром,а с другой – наделять средствами смыслового познания и присвоения мира, чтов значительной степени будет содействовать развитию как познавательной, таки ценностно-смысловой сфер личности.7. Существенным условием развития ценностно-смысловой сферышкольника является профессиональная готовность педагога, которая системновырабатывается в ходе психологического тренинга, обеспечивающегоцеленаправленное формирование общекультурного и профессиональногоуровней способностей у педагога, способствующих умению педагога пониматьобраз, самостоятельно его конструировать, предъявлять образ и оперироватьим.
Разработанные автором система формирования образно-символическогомышления у педагога как средства развития ценностно-смысловой сферыличности школьника, методики и приемы позволяют исследовать и оцениватьуровни сформированности образно-символического мышления у педагогов ишкольников, уровни сформированности нравственной сферы личностишкольника, а также способствуют их формированию.8. В условиях отсутствия организованной и целенаправленнойдеятельности по формированию у школьников образно-символическогомышления его сформированность является крайне низкой. В результате16целенаправленного обучения, несомненно, большее количество школьникововладевают способностью выражать личностно-смысловое отношение к мирупосредством самых разных образов (речевых, предметных, поведенческих) и всамых разных жизненных ситуациях.
Используемые школьниками образы(метафоры, аллегории, символы) демонстрируют более высокий уровень формречи и поведения по широте, глубине осмысления, продуктивности иоригинальности.Апробация и внедрение результатов работы осуществлялись сучащимися и педагогами в МБOУ гимназиях № 48, № 35 (г. Тольятти), вобщеобразовательных школах (ГБОУ СОШ № 596, № 508; г. Москва),социальными работниками, преподавателями высшей школы г. Тольятти набазе ОАНО ВПО «Волжский университет имени В.Н. Татищева» (институт).Теоретические и практические результаты диссертационного исследованияобсуждались на заседаниях лаборатории психологии образования (НИИ семьии воспитания РАО, 2002–2005), центра теории воспитания (НИИ теории иистории педагогики РАО, 2010), научно-практической лаборатории проблемсоциализации (ГОУ ВПО МГОУ, 2008–2014); докладывались намеждународных и общероссийских конференциях: «Социальные ипедагогические технологии в системе образования» (Белгород, 1998); «Теориядеятельности: фундаментальная наука и социальная практика (к 100-летию А.Н.Леонтьева)» (Москва, 2003); «Воспитание как социокультурный феномен»(Москва, 2003); «Психологические проблемы современной российской семьи»(Москва, 2003); 3-я Российская конференция по экологической психологии(Москва,2003);«Проблемывнедренияпсихолого-педагогическихисследований в систему образования» (Интернет конференция, 2004);«Воспитание свободной личности: история, теория, технология» (Белгород,2004); «Психолого-педагогическая наука современному образованию»(Интернет-конференция, 2005); «Современная музыка и художественный образ:опыт, проблемы, перспективы» (Москва, 2005); «Психологические проблемысовременной российской семьи» (Москва, 2005); «Диагностика и мониторинг всфере воспитания» (Тольятти, 2006); «Высшее образование для XXI века»(Москва, 2007); «Акмеология: личностное и профессиональное развитиечеловека» (Москва, 2007); «Высшее образование для XXI века» (Москва, 2008);«Психология личности и профессиональное развитие: проблемы, перспективы,технологии» (Москва, 2009); «Психология развития и образования: теория ипрактика (Иркутск, 2009); «Психологические проблемы безопасности вобразовании» (Москва, 2011); «Социально-моральная компетентностьподростков: методы оценки и возможности формирования» (Москва, 2013);«Дополнительное образование детей в изменяющемся мире: перспективыразвития востребованности, привлекательности, результативности» (Челябинск,2013); «Деятельностная теория учения: современное состояние и перспективы»(Москва, 2014); на III съезде Российского психологического общества (СанктПетербург, 2003); на IV Всероссийском съезде Российского психологического17общества (Ростов-на-Дону, 2007); в работе Регионального координационногоцентра системы межшкольных методических центров при ГОУ ВПО МГОУ(Москва, 2013–2014).По теме диссертации опубликованы 65 работ, из них 18 – в изданиях,включенных в Перечень ВАК.
Работы, выполненные по данной теме, былиподдержаны грантами: Городского благотворительного фонда «Общественныйфонд Тольятти» на тему «Уроки Добра и Красоты» (руководитель, 2002);Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) «Развитие ценностносмысловой сферы личности школьника в образовательном процессе» (научныйруководитель, 2011–2013).Структура диссертации. Работа состоит из введения, 4 глав,заключения, выводов, списка литературы и приложения.
Список литературывключает 396 наименований, из них 43 на иностранном языке. Текст рукописииллюстрирован 18 рисунками и 14 таблицами. Объем основного текстадиссертации составляет 426 страниц.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИВо Введении обоснована актуальность темы диссертационногоисследования; определены предмет, цель и задачи исследования; выдвинутыгипотезы; раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимостьисследования; представлены основные положения, выносимые на защиту.В первой главе «Образно-символическое мышление: структура,генезис и развивающий потенциал» образно-символическое мышление(ОСМ) представлено как психологическая категория, анализируются егоразвивающий потенциал в контексте развития ценностно-смысловой сферыличности и традиции использования образно-символических средств в историивоспитания.ОСМ представлено в исследовании как психологическая категория ирассматривается как один из важнейших способов репрезентации мира.
В ходетеоретического анализа по изучению связи ОСМ с ценностно-смысловымипредставлениями вводится определение данного понятия как мышления,отражающего личностно-смысловое отношение человека к миру посредствомне прямого познавательного (в развитой форме понятийного), а образного(метафорического и других форм) познания и выражения отношений ксвойствам объектов и явлений действительности. Установлено, что ОСМхарактеризуетсяособымспособомабстрагирования ихарактеромустанавливаемых связей, позволяющим интерпретировать объекты и явлениядействительности с позиции нравственных и этических ценностей и смыслов.При изучении ОСМ в контексте развития ценностно-смысловой сферыличности нами был выделен ряд его специфических характеристик.Широта – мера обобщенности смыслового поля, в котором протекаетдеятельность субъекта.
Широта смыслового поля определяется границами тогосоциально-психологического пространства, где конкретный знак выступает в18качестве носителя смысла. Операционально введены следующие измеренияшироты ОСМ: 1) индивидуальное (персональное) поле; 2) групповое(региональное) поле; 3) общечеловеческое поле.Глубина – уровень обобщения смыслового поля, уровень ценности, наоснове которой устанавливается смысловая связь. Уровни глубины ОСМ:1) уровень универсальных ценностей; 2) уровень надстроечных ценностей.Оригинальность представляет собой характер, способ устанавливаемыхсвязей в образно-символическом мышлении. Уровни оригинальности ОСМ:1) низкий; 2) средний; 3) высокий.Выделена способность человека к созданию (порождению) образа каксмысловогообобщения,рассматриваемаякакумениесубъектацеленаправленно и самостоятельно создавать (порождать) образ в процессеОСМ. По способности человека к самостоятельному порождению образоввыделены 3 уровня: 1) отсутствие способности к самостоятельному созданиюобразов; 2) способность к репродуктивному использованию образов;3) способность к продуктивному, самостоятельному, творческому порождениюобразов.
Выделенные характеристики (специфические свойства) ОСМ являютсяпродуктом логического анализа. В реальности они теснейшим образом связанымежду собой и представляют динамическую систему мало осознаваемыхвзаимодействий субъекта с образом.ОСМ рассматривается как способность и результат личностносмыслового отношения человека к миру, как отражение его потребностей иинтересов, в силу чего оно преимущественно связано с механизмамиэмоциональной и мотивационно-волевой регуляции психики, что отличает егоот абстрактно-логического мышления. ОСМ – особая мыслительнаядеятельность, «внутренняя работа» по производству личностных смыслов, входе которой происходит решение «задач на смысл» (Леонтьев А.Н., 2004), ибопозволяет человеку транслировать свое личностно-смысловое отношение кконкретным людям, к объектам окружающей действительности и к миру вцелом посредством многообразных вербальных и невербальных образносимволических средств.
Это процесс, направленный на развитие способностиразвивающейся личности взаимодействовать с миром на символическом,смысловом, ценностно-нравственном, эмпатийном уровнях.При анализе средств выражения ОСМ в качестве носителя смысловогосодержания ОСМ вводится категория смыслового обобщения, она может бытьвыражена такими близкими, но не тождественными семантическимиструктурами языка, как сравнение, метафора, аллегория, эмблема, символ и др.Определено психологическое отличие данных семантических структур друг отдруга, состоящее в разной степени их смысловой насыщенности,обусловленное неравноправными отношениями в них значения, образа исмысла.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
