Диссертация (793539), страница 28
Текст из файла (страница 28)
К.П. Победоносцев: консервативный национализм илиумеренный реформизм // Актуальные проблемы российского права. 2009. №3. С. 68.297 Победоносцев К.П. Курс гражданского права. СПб.: Синодальная типография,1896. Ч. 2: Права семейственные, наследственные и завещательные. С. 313; ПобедоносцевК.П. Судебное руководство. Сборник правил, положений и примеров, извлеченных из теориии практики гражданского судопроизводства, с полным указанием к судебным ираспорядительным решениям по этому предмету Кассационных департаментов Сената.СПб.: печатня В.И.
Головина, 1872. С. 344 и др.124общем смысле законов, когда особливый закон, применимый к данномуслучаю, не представляет неполноты, недостатка или противоречия»298.Морализаторством проникнута статья К.П. Победоносцева «Суд»: «Судьидолжны помнить, что их должность - «право судить» (iusdicere), а не создавать(ius dare), истолковывать закон, а не творить закон, или давать закон»299.
«Идеяприоритета закона … характерна для всех работ К.П. Победоносцева», - пишетН.И. Биюшкина300.Можно было бы согласиться с некоторыми критическими утверждениямиконсерватора, в частности с верно подмеченной им тенденцией умноженияколичества законов, представляющей угрозу свободе граждан, однако лучшеевзамен критикуемого не предлагается. Может быть по той причине, что еще несуществует. Взамен предлагается лишь старое, отжившее.Историческая школа права, внесшая положительные моменты в историюразвитияправовоймыслииправовойпрактикисвоимкритическимотношением к рационализму, естественно-правовой теории, закону какпродукту рациональной деятельности и прочим достижениям прогресса (любаякритика полезна, поскольку позволяет улучшить критикуемое), всегда получалатолько отрицательные характеристики как консервативная и реакционная.Оценка гегельянства в развитии правовой мысли и практики не стольоднозначна, хотя Гегеля причисляют к «источникам всего современногоисторицизма»301.
Несмотря на это, исторически-консервативные идеи всегда вбольшей или меньшей мере присутствуют в общественном сознании, играяроль,пожалуй,критическогосредстваулучшенияистимулированияпрогрессивного потенциала развития общества. В определенные периоды298 Победоносцев К.П. Судебное руководство. Сборник правил, положений ипримеров, извлеченных из теории и практики гражданского судопроизводства, с полнымуказанием к судебным и распорядительным решениям по этому предмету Кассационныхдепартаментов Сената. С. 345.299 Победоносцев К.П. Вопросы жизни / Победоносцев К.П. Сочинения. С. 197.300 Биюшкина Н.И.
К.П. Победоносцев: консервативный национализм илиумеренный реформизм // Актуальные проблемы российского права. 2009. №3. С. 68.301 Попер К.Р. Открытое общество и его враги. Т. 2: Время лжепророков: Гегель,Маркс и другие оракулы. Пер. с англ. под ред. В.Н. Садовского. М.: Феникс,«Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.
С. 36.125исторического развития, как рассмотренный нами период царствованияНиколая I, они получают поддержку со стороны публично-политическойвласти, неспособной к проведению реформ и стремящейся таким образомсохранить господствующую структуру власти. Обращение к анализу историкоконсервативного направления в развитии русской мысли актуально по тойпричине, что в настоящее время страна переживает как раз такой этап своегоразвития-откатнапозицииантилегализма(правовогонигилизма),связываемый с «традиционализмом» и «антизападничеством», называемымиконсерватизмом,ивыражающийсявколичественноувеличивающихсяпризывах к отказу от утвержденных в России правовых ценностей (изменениюдействующейКонституцииРФизаконодательства)302,появленииираспространении новых идеологических антиправовых разработок (например,национальных или религиозных (православных, мусульманских) концепцийправа,прависвободчеловека,национальногогосударства)общественноесознаниеи303.авторитарно-тоталитарныхПроисходиткультивированиеактивноенесамыхконцепцийвнедрениевумеренных302 Так, например, В.Е.
Чиркин считает недостатками нынешней Конституции РФ, вчастности, отсутствие «достаточно ясных положений о возможности национализацииотдельных отраслей экономики, ограничений для собственности на землю», «положений опланировании, исключительной государственной собственности», положений «о роли труда,его значении в обществе, в распределении общественного продукта если не по труду, то хотябы с учетом труда», можно было бы также «упомянуть о коллективных правах» (Чиркин В.Е.О базовых ценностях российской Конституции // Государство и право.
2013. №12. С. 23).В.П. Малахов верно отмечает несовместимость традиций с правом в нетрадиционномобществе (См.: Малахов В.П. Правовые традиции в нетрадиционном обществе: проблемасовместимости // Правовые традиции. Жидковские чтения: Материалы международнойнаучной конференции. Москва, 29-30 марта 2013 г. / под ред. Г.И. Муромцева, М.В.Немытиной. М.: РУДН, 2014. С. 39).303 Сюкиянен Л.Р. Исламская концепция прав человека: теоретические основы,тенденции и перспективы развития // Права человека: итоги века, тенденции, перспективы.М., 2002.
С. 286. и др. Например, китайская система прав человека, пишет С.В. Королев,включает «такие нормы, как: 1) учиться всю жизнь (прежде всего у других китайцев); 2)соблюдать солидарность и взаимовыручку (родственных семей и семей побратимов); 3)обеспечить достаток для своей семьи, пусть даже не вполне легальными методами; 4)всячески избегать неоправданных расходов, которые могут подорвать семейный бюджет и(или) сделать невозможным «рывок из нищеты»; 5) «хранить лицо», т.е. избегать такогоповедения, которое может повлечь позор на родовое имя, а если такой поступок былсовершен, по возможности не признаваться в нем» (Королев С.В.
Китайская концепция правчеловека // Права человека: итоги века, тенденции, перспективы. С. 383).126консервативных идей304. При этом современный российский консерватизм –явление искусственное, политически обусловленное, если консервативныхнастроений и стало больше, то не намного, но они стали «громче». Так, посоциологическим данным Левада-центра от 17.02.2016 г., на вопрос, какаяполитическая система кажется вам лучшей: советская, нынешняя илидемократия по образцу западных стран, 37% респондентов выбрали советскую,23 % - нынешнюю и всего 13% - демократию по образцу западных стран. Запоследниенескольколетсущественноизменилисьлишьпоказателисторонников западной демократии с 29% в 2012 г.305 В массовом общественномсознании россиян, как мы уже отмечали, правовая составляющая (правовоесознание)всегдабылапредставленанезначительноивсесерьезныеисследователи русской истории и русской мысли отмечали этот факт306.«Воспитывать наш народ в легальности очень долгая песня; великие события не304 Всплеск консервативных настроений просматривается и в развитии юридическойнауки, выражающийся в появлении большого количества соответствующих исследований.Это, например, работы Васильева А.А., Серегина А.В., Сорокина В.В.
и др. (Васильев А.А.Консервативная правовая доктрина России: Общетеоретические аспекты. М., 2012; ВасильевА.А., Серегин А.В. История русской политико-правовой мысли (VII - XX вв.) М., 2011;Серегин А.В., Васильев А.А. История политических и правовых учений. М., 2014; Историяправовых учений России / Под ред. В.В. Сорокина, А.А. Васильева, Т. 2 (XVII-XIX в.). М.,2014; История правовых учений России / Под ред.
В.В. Сорокина, А.А. Васильева, Т. 3 (XXXXI в.). М., 2014; Андреев Н.Ю. Государственно-правовой идеал славянофилов. М., 2014), вкоторых поднимаются вопросы российского консерватизма, в том числе на рубеже XX-XXIвв.305 Левада-центр, Пресс-выпуск от 17.02.2016 г. «Предпочтительные моделиэкономической и политической систем». Информ.
ресурс. Режим доступа:http://www.levada.ru/2016/02/17/predpochtitelnye-modeli-ekonomicheskoj-i-politicheskoj-sistem/Дата обращения: 18 февраля 2016 г.306 Но и спустя сто лет ситуация мало изменилась: «Притупленность правосознаниярусской интеллигенции и отсутствие интереса к правовым идеям являются результатомзастарелого зла – отсутствия какого-то ни было правового порядка в повседневной жизнирусского народа» (Кистяковский Б.А. В защиту права (Интеллигенция и правосознание) /Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 2007.
С. 174). Как и раньше, актуальныслова А.И. Герцена: «Правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была длянего своего рода школою. Вопиющая несправедливость одной половины его законовнаучила его ненавидеть и другую; он подчиняется им как силе. Полное неравенство передсудом убило в нем всякое уважение к законности. Русский, какого бы он звания ни был,обходит или нарушает закон всюду, где это можно сделать безнаказанно; и совершенно также поступает правительство» (Там же). О правовом нигилизме в российском правосознаниисм.: Козлихин И.Ю.
Лев Толстой как зеркало русского правосознания // Вестник СанктПетербургского университета. Серия 14, Право. 2014. № 4. С. 5 – 14.127ждут окончания этого векового курса! А пока народ наш понимает и любитвласть больше, чем закон»307.ИвначалеXXIв.большинствороссийскихгражданотдаютпредпочтение стабильности, нежели свободе308, безразличны к либеральнымценностям309 и не готовы отстаивать свои права и свободы310.
Для правовогосознанияроссийскойэлитыдействительнохарактернаотрицательнаядинамика: либеральные ценности конца ХХ в. в XXI в., как отмечаютисследователи идеологии российской элиты311, сменились высокой степенью307 Леонтьев К.Н. Восток, Россия и славянство. М.: «Республика», 1996. С. 392.308 По данным Фонда общественного мнения от 03.02.2014 г., при дилемме«стабильность или свобода» подавляющее большинство россиян – 73% – выбираютстабильность (Информ.
ресурс. Режим доступа: http://fom.ru/TSennosti/11327 Датаобращения: 14 марта 2014 г.); Аналогичные данные предлагает ВЦИОМ: более двух третейроссиян (71%) уверены, что для России важно достижение порядка, даже если ради этогопотребуется пойти на некоторые нарушения демократических принципов (Пресс-выпуск2551. Информ. ресурс. Режим доступа: http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=114767 Датаобращения:14 марта 2014 г.), по данным Левада-центра от марта 2015 г., более половиныроссийских граждан считают, что наша страна должна развиваться по своему собственномуисторическому пути, 19% считают, что необходимо идти по пути развития Советского Союзаи лишь 17% выбирают западный путь развития. (Информ. ресурс.
Режимдоступа: http://www.levada.ru/21-04-2015/istoricheskii-put-rossii Дата обращения: 26 апреля2015 г.); по данным опроса, проведенного Левада-центром также в марте 2015 г., на вопрос отом, как должны быть построены отношения межу человеком и государством, 49%опрошенных считают, что власть должна заботиться о своих гражданах, обеспечивая имдостойный уровень жизни (Информ. ресурс. Режим доступа: http://www.levada.ru/06-042015/vzaimodeistvie-grazhdan-i-gosudarstva Дата обращения: 26 апреля 2015 г.), при этомболее половины граждан предпочитают жить при экономической системе, основанной нагосударственном планировании и распределении (Информ. ресурс.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
