Диссертация (1146141), страница 19
Текст из файла (страница 19)
В основном налоги, взимаемыеметрополией с них, обычно в колониях и расходовались.В дальнейшем, если принять во внимание точку зрения, что колонии,«лишающие государство большой части его граждан и похищающие егобогатства, не возмещающие их никогда ни в натуре, ни в обмен, такиеучреждения вредны, подрывают государство и могут, в конце концов, погубитьего»370, невольно можно подметить, что подобные высказывания в будущем вомногом объяснят причины генезиса Великой французской революции.Колониальные империи, будучи чрезмерно обширными, обладали рядаминеудобств. Одним из них был факт, отмеченный Монтескье, что «первые лица вDiderot D. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. T.
3, 1753. P. 649 (Статья«Колония» // Там же. C. 135)368Саид Э.В. Культура и империализм. 736 c.; Muthu S. Enlightenment against Empire. 368 p.369Raynal G.-Th. Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes.T. I. P. 3.370Diderot D.
Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. T. 13, 1765. P. 97 (Статья«Население» // История в Энциклопедии Дидро и д'Аламбера. C. 211)36778государстве, […], находясь вдали от государя, […], обеспеченные от быстрыхкарательных мер законами и обычаями, могли бы перестать ему повиноваться; ихне устрашила бы угроза слишком отдаленной и замедленной кары»371. Это вело кзлоупотреблениям в колониях со стороны местной администрации. Одним изданных признаков, на который указывал Ш.Л. Монтескье, являлось то, что в нихвласть переходила целиком в руки того, кому она доверена 372.
И получается, чтолюбой управляющий, чиновник либо губернатор в колонии обладал всейполнотой власти в вверенной ему сфере деятельности или на определеннойтерритории. Тот факт, что ставленники использовали свои места, чтобынакапливать себе богатство и почести, отмечал и Ж.А. Кондорсе. Чтобыискоренить подобные злоупотребления, он предлагал идеи некой «просвещеннойколонизации», где губернаторы привлекали бы себе на службу трудолюбивыхлюдей, ищущих достатка, которого они лишены на родине. Эти людираспространяли бы в колониях принципы и пример свободы, знания и разумЕвропы373.Любое вышестоящее лицо, отмечал Дидро, должно существовать «не радисебя самого, но только ради других, не ради собственного удовлетворения ивеличия, а ради счастья и покоя других»374, что применимо и к администраторам вколониях. Высшие чины должны были управлять подчиненными так, чтобысделать их более счастливыми.
Пороки отдельных лиц вредили всему обществу.Основываясь на том, что губернаторы представляли власть государя в колониях,можно предположить, что положение «не государство принадлежит государю, агосударь – государству»375 можно отнести и к представителям администрации.Дидро предлагал реформу административного порядка, выходившую за пределыполитической экономии: установить замещение всех общественных должностейMontesquieu Ch.-L.
De l'esprit des loix. T. 1. P. 251. (Монтескье Ш.Л. О духе законов. С. 112)Ibid. P. 132.373Condorcet M.J.A.N.C. Esquisse d'un tableau historique des progres de l'esprit humain. P. 335.374Diderot D. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. T. 15, 1765. P. 254 (Статья«Общество» // История в Энциклопедии Дидро и д'Аламбера. С. 66)375Ibid. T. 1, 1751. P. 899.37137279по конкурсу, чтобы доступ к самым высшим постам был открыт для всехдостойных людей376.В данном случае, по мнению Дидро, вклад которого в «Истории обеихИндий» оценим наряду с аббатом Рейналем, проблема колониальных империйзаключалась в том, что «чем больше дистанция от столицы [империи], тем менеезакрепленной становится маска.
На границе она падает. Двигаясь из одногополушария в другое, каким она становится? Никакой»377.Необходимо было, писал Монтескье, чтобы «отдаленность мест, кударассылаются приказания правителя, уравновешивалась быстротой выполненияэтих приказаний; чтобы преградой, сдерживающей небрежность со стороныначальников отдаленных областей и их чиновников, служил страх; чтобыолицетворением закона был один человек; чтобы закон непрерывно изменялся сучетом всевозможных случайностей, число которых всегда возрастает по мерерасширения границ государства»378. Все эти проблемы всплывут в дальнейшем напрактике в колониях, о них будут писать колониальные юристы, о чем подробнеебудет рассмотрено во второй главе.Ввиду того, что периодически внутренние противоречия колониальныхпорядков предпочитали показывать на иностранном примере, часто всплывалисюжеты о владычестве британцев в Индии или о событиях в Войне занезависимость США.
Словно предвещая события в Бостоне, Монтескье писал, чтонельзя увеличивать налоги в деспотическом государстве, «потому что нельзя ещеболее увеличить и без того доведенное до крайней степени рабство»379. Задаваясьвопросом о том, как англичане, наиболее просвещенные люди того времени,могли устроить такой беспорядок в колониях, аббат Рейналь полагал, что ответилна этот вопрос: «Губернаторы находились в условиях, где отсутствовали помехисо стороны империи, где они были только торговцами, и было бы оченьпроблематично, чтобы англичане не воспользовались имеющейся у них властью.Волгин В. П. Политические и социальные идеи Дидро // Вопросы истории. 1955.
№ 3. C. 44.Raynal G.-Th. Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes.T. V. P. 2-3.378Montesquieu Ch.-L. De l'esprit des loix. T. 1. P. 253. (Монтескье Ш.Л. О духе законов. С. 113)379Ibid. T. 2. P. 18. (Монтескье Ш.Л. О духе законов. С. 192)37637780Вдали от своей родины они не боялись, что им придется краснеть на глазах усвоих сограждан. В землях, куда прибыли, чтобы обогатиться, можно легкозабыть, что надо быть справедливым»380.Рассматривая восстание американских колоний381, Рейналь задавалсявопросом, имели ли колонии право отделяться от метрополии. Чтобы ответить натакой вопрос, говорил аббат, мы должны рассмотреть происхождение и сущностьвласти.
Катастрофическая вереница войн, которые сотрясали Францию с началаXVIII века, позволила Рейналю сделать вывод, что внешняя политика, включаявойну, в республике проводится в интересах всей нации, в то время как вмонархии она осуществляется в интересах династии382. Завоевания выступалилишь для демонстрации могущества государства, не принимая во вниманиенужды и страдание населения. Схожую ситуацию мы можем наблюдать вколониальной политике Великобритании, где в XVI – первой половине XVII векаколонии учреждались в основном торговыми компаниями и религиознымисообществами, но со времен короля Карла II Стюарта именно представителиаристократии стали получать там огромные земельные пожалования и заводитьпорядки по своему усмотрению383.
В конечном счете полагал аббат, колониальнаясистема будет сброшена самими жителями колоний.Таким образом, право войны, к которому можно отнести и колонизацию,вытекало из необходимости и строгой справедливости. Как и многие порокиевропейской цивилизации, право завоевания появилось благодаря заменеестественного права правом собственности. Как и война, колонизация былаоправдана, если велась ради справедливых целей, и незаконна, если была380Raynal G.-Th. Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes.T. II. P.
250.381В редакции «Истории обеих Индий» 1780 г. Рейналь рассуждал о колониальных реформах, публикуяматериалы, которых не было в предшествовавших версиях. Так, была добавлена глава «Меры, принятыеправительством и самой компанией, чтобы пресечь разного рода бесчинства» – например, было предложеносоздание высшего совета, ведающего делами торговли, а также трибунала для реформирования гражданскогосудопроизводства, добавлены актуальные политические материалы о событиях в американских колониях. Даннаяредакция отличалась тем, что в ней Рейналь более резко и смело выступал против жестокости, нежели впредшествующих изданиях.382Raynal G.-Th. Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes.T.
X. P. 156-179.383Борисенко В.Н., Ушаков В.А. Британские лорды и колонизация Северной Америки в ХVII веке. // Трудыкафедры истории Нового и Новейшего времени. 2007. №1. С.20-21.81необоснованна. Так, она была обоснована в случаях, если велась намалозаселенных землях и не причиняла вреда местному населению. Просветителиполагали, что войны не были аморальны, так как они регулировали отношениямежду государствами в тех случаях, когда право было бессильно. Порицаниюподвергались колонизаторы, которые совершали самые безнаказанные поступкипо отношению к местным жителям.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
