Диссертация (1099657), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Согласно этому определениюони выделяют три стиля жизнь: альтруистичный, смысл которого состоит из служения людям;индивидуальный,направленныйнасамоактуализациюиикаристический(поименимифологического героя Икара), ориентированный на творчество.Отечественный психолог А.В. Либин предлагает единую концепцию стиля человека,который позволяет по-новому обдумать место этого понятия в общепсихологической теории.38Он рассматривает стилевую сферу как особое психологическое образование в структуреличности [111].С точки зрения формального подхода структура личности включает четыре базовыхинтегральных параметра: темперамент, стиль, способности ( включая интеллект ) и характер.Стиль в этой структуре является механизмом, интегрирующим параметры биологическихпрограмм и характеристики процесса социализации (формально-динамическая модельличности). Выделяются:1.
Моторные стили, перцептивные стили.2. Стили операций и действий.3. Когнитивные стили, стили мышления.4. Эмоциональные стили, мотивационные стили, атрибутивные стили, защитные стили,стили поведения и деятельности.5. Стиль жизни.Стилевой механизм выполняет совмещающую и компенсаторную функцию в структуреличности, проявляется в функциональных характеристиках адаптации, оптимальности ирезультативности, которые выступают критерием конструктивности или деструктивностиактивности человека [111].Таким образом, понятие «жизненные ориентации» является полисемантическим исложным для теоретико-методологического анализа.
В современной психологическойлитературенетобщепринятогоопределениятермина«жизненныхориентаций»,чтообусловленно сложностью объекта исследования и разнообразием исследовательских подходов.«Жизненные ориентации» мы понимаем как постоянные преимущества и стремления,которые проявляются в ситуации выбора и являются своеобразной системой жизненных целейи средств их реализации. Они являются субъективным элементом образа жизни.
Жизненныеориентации можно понимать как показатель смысла жизни и вместе с тем как условие ирезультат существования смысла жизни в сознании субъектов. Жизненные ориентацииявляются результатом процесса воспитания в широком смысле этого слова. В психологическойлитературе существует много типологий и дефиниций жизненных ориентаций.
Общей чертойразныхподходовявляетсяотождествлениежизненныхориентацийсценностнымиориентациями. Теоретический анализ, проведенный нами, позволяет утверждать, чтоценностные ориентации представляют систему признанных ценностей, а жизненныеориентации – это ценности, которые воспринимаются и отображают действия субъекта.391.3.Формирование жизненных и профессиональных ориентаций в студенческомвозрастеГлавным направлением формирования личности, ее духовного мира и духовнойкультуры в современных психолого-педагогических исследованиях признано воспитание наоснове усвоения определенных ценностей [58]. По мнению С.У. Гончаренко, образовательныйпроцесс на основе общечеловеческих ценностей призван обеспечить формирование целостнойличности, которая стремится к самореализации, самовоспитанию, саморазвитию, самозащите идругим, необходимым для становления безопасного взаимодействия с окружающей средойкачествам, открыта для восприятия и овладения нового опыта, способна к сознательному иответственному выбору в разных жизненных ситуациях [47].На сегодняшний день, процесс обучения в вузе должен быть направлен на поискнаиболее оптимальных путей достижения цели в подготовке молодежи к жизни, на разработкуи использование таких методов работы со студентами, которые обеспечили бы подготовкупоследних не только как высококвалифицированных специалистов, но и как настоящихморально чистых, культурных, физически здоровых граждан, которые уважают других членовобщества, беспокоятся не только о своем благосостоянии, но и способствуют благополучиюдругих людей и следующих поколений, ведь именно в студенческом возрасте происходитпересмотр ценностно-духовных категорий и аксиологическая переориентация; усиливаетсяосознанность, объективная позитивизация мотивов поведения; формируются и укрепляютсяпозитивные личностные черты – ответственность, дисциплинированность, чувство долга,целенаправленность, настойчивость, самостоятельность, умение регулировать свои чувства,желания, склонности и т.п.
Данный возраст является наиболее благоприятным дляпсихологического, биологического, социального развития и выделения и укреплениясобственной системы ценностей, соотнесенной с общественными нормами и интересами.Студенческий возраст – это период формирования системы идеалов, ценностей иориентаций, в жизни, он представляет особенный период в жизни человека в первую очередьпотому, что «за общим содержанием и за основными закономерностями возраст от 18 до 25 летсоставляет, скорее, начальное звено в цепи зрелых возрастов, чем заключительное в цепипериодов детского развития» [143].Заслугасамойпостановкипроблемыстуденчествакакособеннойсоциально-психологической и возрастной категории принадлежит психологической школе Б.Г. Ананьева.Студенчество – это особая социальная группа, которая формируется из разных социальныхобразований общества и характеризуется особыми условиями жизни, труда, быта, особымобщественным поведением и психологией, для которой приобретение знаний и подготовка себя40для будущей работы в общественном производстве, науке и культуре является главным и побольшей части единственным занятием [37].Т.В.
Ищенко акцентирует внимание на том факте, что студенчество является составнойчастью такой общественной группы как молодежь. Как социальная группа она наделена всемикачествами, свойственными молодежи. В то же время студенчество имеет свои особенности.Одной из таких специфических особенностей есть социальный престиж, посколькубольшинство студентов осознают, что высшее учебное заведение является одним из средствсоциального продвижения (приводится в: [37]).Студенчество – это мобильная группа, целью существования которой являетсяорганизованная по определенной программе подготовка к выполнению профессиональных исоциальных ролей в материальном и духовном производстве [147].Важной особенностью студенчества является то, что активное взаимодействие сразными социальными образованиями общества, а также специфика обучения в высшемучебном заведении создают для студентов большие возможности для общения.
Поэтомудостаточно высокая интенсивность общения – это специфическая черта студенчества [37].Социально значимой чертой студенчества также является напряженный поиск смыслажизни, стремления, к новым идеям. Однако в силу недостаточности жизненного опыта,поверхностности, в оценивании явлений жизни некоторые студенты от справедливой критикипереходят к критицизму и даже к нигилизму.С.Н.
Иконникова считает, что «в социальной структуре общества студенчество можетбыть названо социальной группой, по своему общественному положению стоит близко кинтеллигенции, которая является ее резервом, и предназначена в будущем к занятиювысококвалифицированным трудом в разных отраслях науки, техники, управления, культуры итому подобное» [82].А.Н. Семашко считает, что было бы неправильным рассматривать студенчество каклишь состояние к подготовке и занятию статуса интеллигенции. Студенчество владеет всеминеобходимыми характеристиками, достаточными для отнесения его к особой социальнойгруппе и отвечает всем постоянным признакам.
К таким признакам он относит выполнение вобществеопределенныхфункций,объективностьсуществования,однозначнуюдетерминованность поведения членов групп, определенную целостность и самостоятельность,по отношению к другим социальным группам, специфические социально-психологическиечерты и системы ценностей. Не отрицая наличие определенных внутренних отличий,вызванных источниками формирования, автор подчеркивает, что студенчество не было бысоциальнойгруппой,еслибы«множественность»происхождениянесглаживалась41определенным образом единой социально-функциональной его природой и единством другихпризнаков (приводится в: [159]).Как социальная группа студенчество характеризуется профессиональной ориентацией исформированностью отношения к будущей профессии.
Хотя по степени сформированности ономожет быть достаточно разносторонним. Кроме того, даже в пределах индивидуального случаяформирования такого отношения может наблюдаться заметная динамика. Конечно, на первомкурсе чаще всего наблюдаются сдвиг в настроении студентов при оценке вузовского режима,системы преподавания, отдельных преподавателей, и т.п., от захватывающего к скептическому.На втором и третьем курсах у многих возникает сомнение в правильности выбора профессии,специальности, вуза. И хотя до конца третьего курса студенты, как правило, окончательносамоопределяются, часть из них принимает решение доучиться в ВУЗе, но избежать в будущемработы по специальности.
По данным В.Т. Лисовского [113], лишь меньше третистаршекурсников считает, что их будущая профессия полностью отвечает их основнымсклонностям и интересам. Это совпадает с данными других исследований (Б.Г. Ананьев и др.),что к последнему курсу все же остается часть студентов, которая не уверена в правильностисвоего выбора или негативно относятся к своей будущей профессии [7].Таким образом, студенты выступают составной частью молодежи, ее специфическойгруппой, которая характеризуется особенными условиями жизни, быта и труда, общественнымповедением и психологией, системой ценностных ориентаций.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
