Главная » Просмотр файлов » Диссертация

Диссертация (1098033), страница 37

Файл №1098033 Диссертация (Неотрадиционализм в русской литературе XX века - философско-эстетические интенции и художественные стратегии) 37 страницаДиссертация (1098033) страница 372019-03-13СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 37)

Русская литература начала ХХ века в трудах В.М. Жирмунского 1914-1921 гг. //Постсимволизм как явление культуры. М., 1998. Вып. 2. С. 50-55.180основой жизни»324, мало что меняют по существу в логической структурестатьи. Однако заявленная антитеза «мистики» и «простой веры» кое-чтопроясняет, особенно если сравнить его с присутствующим в концовке работылюбопытным пожеланием автора (также изъятым из текста советскихизданий): «…мы хотели бы, чтобы этот новый реализм325 не забылприобретений предшествующей эпохи: чтобы он основывался на твердом инезыблемом религиозном чувстве, на положительной религии, вошедшей висторию и в быт и освещающей собою всю жизнь и все вещи в их стройномвзаимоотношении»326.)Так или иначе, но для автора «Преодолевших символизм» существенно,что любой элемент в текстах «гиперборейцев» «рассматривается схудожественной точки зрения, как составная часть художественноговпечатления…» (ТЛ – 111).

Как видим, вопросы о соотношении символизмаи акмеизма, «теургичности» и «классичности», субъективизма и «реализма»плавно переносятся в плоскость эстетических и стилевых предпочтений. Приэтом из всего творческого багажа символистов – как бы по умолчанию –подлинно ценными и достойными наследования признаются только«словесные завоевания». Бытийные же, миросозерцательные и философскоаксиологические их устремления – опять же по умолчанию – относятсяисследователем к числу факторов, не подлежащих в данном случаесущественному рассмотрению («приобретения предшествующей эпохи», отзабвения которых предостерегает Жирмунский и которые видит в«положительной религии, вошедшей в историю и в быт» - это, вероятно,приобретения реализма периода «золотого века», а отнюдь не символистскойшколы). В результате явление русского символизма как бы рассекается на а)«душевное324настроение»,котороеученыйготовучитыватьЖирмунский В.М.

Преодолевшие символизм // Русская мысль. 1916. № 12. С. 39. Позднее полныйавторский вариант статьи был перепечатан в кн.: Жирмунский В.М. Поэзия Александра Блока.Преодолевшие символизм – М., 1998.325Новая классичность гиперборейцев связывается Жирмунским с «новым реализмом» или«неореализмом» (см. об этом ниже).326Русская мысль. 1916. № 12. С. 39.лишь181«функционально», и б) формальные открытия в области ритмики, фоники,изобразительности и т.д., которые собственно и подлежат анализу. При этомесли в начале статьи автор разграничивает по существу старших и младшихсимволистов327, то в дальнейшем как будто не придает большого значенияэтому разграничению, противопоставляя де факто новую (гиперборейскую)волну модернизма всему символизму в целом.

В последующих работах(«Анна Ахматова и Александр Блок» и др.) Жирмунский в значительноймересмягчитэтопротивопоставление.Однакоинициированнаяформалистами тенденция к сугубо имманентному рассмотрению литературыкак совокупности «приемов» получит свое дальнейшее развитие вструктуралистско-семиотических штудиях, в трудах М. Гаспарова, А.Жолковского и других ученых. Отрицать научную плодотворность названнойметодологической линии, признанной во всем мире, сегодня было бы нелепо.Между тем, оставаясь в рамках подхода, программно обозначенного М.Гаспаровым, мы (повторимся) рискуем потерять ориентиры, необходимыедляразличениятрадиционального(конвергентного)иконтртрадиционального (дивергентного) типов творчества328.Гипотеза В.

Жирмунского о неореализмеДругой номинацией, используемой нередко для обозначения особого –постклассического, но контравангардного – вектора исканий, являетсянеореализм. К внедрению этого термина в историко-литературный обиходтакже причастен В. Жирмунский, употребивший его в размышлениях отворчествегиперборейцевПротивополагая(встатьенеореалистическую«Преодолевшиетенденциюсимволизм»).гиперсубъективизмусимволистов, ученый подчеркивал момент преодоления новым поколением327Жирмунский говорит о «трех поколениях» в символизме (ТЛ, 106).Разумеется, основополагающей эта граница будет применительно не к любой проблематикеисследования, а именно в контексте компаративного изучения исторических типов творческого сознания.Применительно к иным сферам научных интересов определяющими могут быть совсем другие принципыдифференциации.328182пресловутого уединенного сознания («погруженности в себя»), но в конечномсчете связывал специфику этого едва осязаемого нового явления с почтитеми же самыми признаками и свойствами, которые уже упоминались вышеприменительно к «новой классичности» и «неоклассицизму».

Процитируем:«Снекоторойосторожностью”гиперборейцев”реализмомкакточную,омымоглинеореализме,малобыпонимаяискаженнуюговоритьподобидеалехудожественнымсубъективнымдушевнымиэстетическим опытом передачу раздельных и отчетливых впечатленийпреимущественновнешнейжизни,атакжеижизнидушевной,воспринимаемой с внешней, наиболее раздельной и отчетливой стороны…»(ТЛ, 127)329.

Как видим, в одном предложении дважды повторяютсяопределения «внешний», «раздельный» и «отчетливый» (прилагательное«внешний» автор использует в статье многократно). Это наводит на мысль,что речь идет не столько о специфике новооткрытой реальности и новизневидения мира, вобравшей в себя символистическую оптику, сколько о своегорода реанимации объективно-предметного мышления и классическивнятного стиля. Поэтам, считает Жирмунский, «снова захотелось бытьпроще, непосредственнее, человечнее…» (ТЛ, 128). Контекст даннойхарактеристики, пожалуй, больше говорит о «возвращении», о попятномдвижении духовно-эстетического «маятника», нежели о завоевании новыхрубежей. Примеривая к творчеству ранних акмеистов наименование«неореализма», Жирмунский делает акцент не на углублении ими областиреального, не на новом онтологическом качестве письма, не на новой(индуктивной, искомой) конвенциональности, а преимущественнонавнешней точности, простоте и конкретности в изображении мира.Жирмунский не приписывает гиперборейцам совершенный отказ отиндивидуализма: «Индивидуалистическая искушенность слишком глубоковошла в самое восприятие жизни того поколения, которое воспиталось на329Другая цитата (из первоначального, полного варианта статьи): «Несомненно, за последние годы и всамом символизме, и вне его наблюдается поворот в сторону нового реализма» (Русская мысль.

1916. № 12,С. 56).183символизме» (ТЛ, 125). Однако для автора «Преодолевших символизм» этоскорее рудимент, остатки «не преодоленного». Различать, подобно Вяч.Иванову, индивидуализм благой (новый, ответственный, онтологичный) ииндивидуализм ветхий (отщепенческий, «уединенный»)330 Жирмунский неспешит. Вот характерное сетование: «…некоторые продукты душевногоразложения,сопровождающегоиндивидуалистическиетеченияновойпоэзии, различные виды декадентского эстетизма и аморализма вошлинепреодоленными в построение новой поэзии» (ТЛ, 128). При этом прямых иопределенных указаний относительно того, что «декаденство», «эстетизм» и«аморализм»–этопобольшейчастихарактеристикистаршей(доблоковской) формации символизма, автор не делает. Антидекадентские,ответственно-солидаристские устремления позднего Блока и Вяч.

Иванова,выводящие символизм на совершенно новый уровень мировосприятия, какбудто остаются вне поля зрения исследователя331, упорно не желающеговидеть в новой («гиперборейской») поэтической волне продуктивный синтезсимволистски-теургической и постсимволистской аксиологии. Это, конечно,в немалой мере обусловлено тем, что в 1916 году, когда писалась статья,крупнейшие акмеисты еще не проявили вполне своих интегративныхустремлений, а ученому в тот момент, вероятно, представлялось особенноважным обратить внимание на моменты сущностного расхождения новогопоколения с предшествующим.

К тому же известно, что Жирмунский,отдавая должное достижениям лучших представителей символистскоголагеря, сравнительно невысоко оценивал русский символизм в целом какдуховное движение, считая его ослабленным и отчасти болезненнымрецидивом великого европейского романтизма (к которому, впрочем, уЖирмунского – как у автора блистательной книги «Немецкий романтизм и330В эссе «Кризис индивидуализма» Вяч.

Иванов утверждал, в частности, что новому сознанию уже неинтересен сверхчеловек как гордый отщепенец, но интересен «сверхчеловек-Атлант, подпирающий небо,несущий на своих плечах тяготу мира» (Родное и вселенское. М., 1994. С. 22).331К творчеству Блока Жирмунский обратится в других работах, где частично откорректирует свое видение(см. ниже).184современная мистика» – тоже имелись определенные претензии332).Возможно, именно здесь кроется причина некоторого логического зазорамежду холодновато-почтительными похвалами младосимволизму в началестатьи («дыхание бесконечного», открытие «чудесности», «таинственности»мира, «музыкальности» (ТЛ, 106 – 107) и т.д.) и довольно резкими оценкамитеургического самочувствия в тех частях работы, где говорится о егопреодолении. Избыточным для новой волны русской поэзии ученый, судя повсему,склоненполагатьиндивидуализм/субъективизм,нонеитолькопритязаниесимволистскийнамистическоежизнеощущение, чреватое, по логике автора, «индивидуалистическойтребовательностью к жизни» и тягостной «необходимостью вещатьпоследние божественные истины» (ТЛ, 115).

Фраза «…главное, взаменмистического прозрения в тайну жизни – простой и точный психологическийэмпиризм…» (ТЛ, 110) звучит в безусловно одобрительной тональности. Но,может быть, здесь самое время вспомнить, что Вяч. Иванов именно с«мистическим» началом связывал истинный реализм (пусть отчасти и всредневековом понимании), а с «психологизмом» – оскудение и утратуонтологического жизнечувствия. Жирмунский, как мы помним, склоненпредпочитать «мистическому прозрению» «твердую и простую веру», адерзновенным духовным исканиям – «незыблемое религиозное чувство» и«положительную религию, вошедшую в историю и в быт»333. Однакоиспользуемые автором формулы сами противятся пониманию радикального«преодоления символизма» как безусловной творческой победы: не очень-тополучается беззаботно согласиться с тем, что «простой… эмпиризм» во всех332Главным в романтическом движении начала XIX века Жирмунский считал не пафос трагического разладас реальностью, а идею одухотворенности человеческого бытия, его «пронизанности» божественнымначалом.

При этом он признавал ограниченность раннего (йенского) романтизма, склонного (как полагалученый) к нетрезвой мечтательности и индивидуализму. По мнению В.Е. Хализева, в русской литературеначала 20 века Жирмунский приветствовал «те благие начала, которые знаменуют свободу от болезнейромантической эпохи в Германии, свободу от индивидуалистического своеволия и от трагическогодуализма…» (Хализев В.Е. Русская литература начала ХХ века в трудах В.М.

Характеристики

Список файлов диссертации

Свежие статьи
Популярно сейчас
Зачем заказывать выполнение своего задания, если оно уже было выполнено много много раз? Его можно просто купить или даже скачать бесплатно на СтудИзбе. Найдите нужный учебный материал у нас!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6521
Авторов
на СтудИзбе
302
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее