Диссертация (1102095), страница 17

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 17)

561].67Теоретическому осмыс ению жанра русской народной ба ады посвящена работа А В Ку агиной[Ку агина], вопросы о происхождении и развитии жанра ба ады рассматриваются в диссерта ии А ВКовы ина [Ковы ин3], история собирания и изучения старинных и новых ба ад в русской фо ьк ористикепредстав ена в диссерта ионной работе А Ю Нешиной [Нешина].823.3. Фу-б ллыВ Португа ии ана огом русского “жестокого” романса яв яются фаду-ба ады, г авнымобразом затрагивающие тему судьбы как неодо имого рокауществует так называемое fadochoradinho (“п ачущее фаду”, нередко такие фаду называют ещё и fados de faca e alguidar68),состав яющеее ый с ой виссабонской разновидности этих городских романсов Какотмечено в моей статье 69, ‟при всей с ожности отнесения опреде енного произведения к томуи и иному жанру, заметим, что “п ачущее фаду” возможно признать фаду-ба адами и и тем,что называется у нас “жестоким” романсом Причем к первой разновидности,с едует отнести те фаду, в которых имеетсяочевидно,бытовой сюжет со впо не опреде еннойтрагической направ енностью, ко вторым сюжет о трагической юбвиˮ.ВстатьеЭВПомеран евой,озаг ав енной“Ба адаижестокийроманс”,непосредственно указывается на с ожность дифферен иа ии этих жанров, подчеркивается ихродство: “Что же касается “собственно ба ад” (по ранее принятой термино огии – “низшихэпических песен”), они явно обнаруживают свою б изость к песенной, особенно романсовойирике” [Померан ева4, c.

203]70 Все же впо не возможно выде ить по крайней мере одинконституирующий признак ба ады Как отмеча а в своем исс едовании “Русская народнаяба ада” А В Ку агина: “Рассмотрение тематики, основных сюжетов и мотивов ба адныхпесен позво яет заметить, что э ементы исс едуемого жанра имеют ясно выраженную общуюособенность − трагический характер” [Ку агина, c. 27] О трагическом как признакеба адной эстетики писа и В Я Пропп и Б Н Пути ов [Пропп В Я , Пути ов Б Н8, т , c.169] Опираясь на работу А В Ку агиной, заострим внимание на наибо ее значимых д я насмоментах, отмеченных ею в ба аде “В ба адахобычно побеждает з о, но гибнущие68В сезоне 2011-2012 года в Лиссабонском музее марионеток бы а постав ена пьеса “Fado Portugal - umahistória de faca e alguidar”, авторы Жозе Жи , офия Винагре и Наташа Кошта Перейра.69Торощина Т.Г.

Фаду и судьба / Вопросы иберо-романской фи о огии Юби ейный сборник,посвящённый кафедре иберо-романского языкознания МГУ,8, с8-214.70Видимо, сто кнувшись с подобными трудностями при опреде ении точных гранижанра, авторсоставите ь сборника “Русский романс” [Рабинович В Л8 , c. 13] в отде ьный разде , озаг ав енный “романсба ада”, помести дово ьно бо ьшое ко ичество как широко известных, так и ныне почти забытых романсовЛюбопытно, правда, что объединенными оказа ись считающиеся анонимными “По диким степям Забайка ья”,“Шуме камыш” и “Легенда о Марко” Максима Горького (сти иза ия под неме кую ба аду), а также трагическимаршевая “Памяти Варяга” (“Наверх, о товарищи, все по местам! ” Евгении туденской) Тем не менее здесьпроступает тенден ия романса-ба ады − описывать происшедшее как с учившееся на самом де е, а потомунекоторые романсы-ба ады снабжены пометами – “истинное происшествие” (“Ура ьский казак” ергеяАксакова), “Памяти жертв января” (“На десятой версте от сто и ы” П Эдиета)83по ожите ьные герои одерживают мора ьную победу Тематика ба ад − трагическая участьче овека в феода ьном обществе, страдающего от набегов врага, со иа ьного неравенства,семейного деспотизма” [Ку агинаперечис енное совершенно, c.

27]Поско ьку русская ба ада старше фаду, всесправед иво в первую очередь д я жанра, ставшего одним изисточников португа ьского городского романса романса пиренейского.“едует учитывать,пишет да ее А Ку агина, − что в ряде баад трагическое неимеет возвышенного характера, так как связано не с высокими е ями, патриотическими и инравственными подвигами, а низкими, узко ичными стрем ениями, имеет бытовую основу”[Ку агина, c. 28].“Трагическое прояв яется обычно в преступ ении (убийстве,отрав ении), направ енном против нев новной (выде ено мнойба адах, − указывает также А В Ку агина,Т Т ) жертвы” [ibidem].

“Всоздано неско ько типов трагических героев Это– “губите ь”, “жертва” и “страдающий персонаж” [idem, ibidem, 29].В фаду очень часто “губите ями” становятся родите и, а “жертвами” − невиннострадающие дети (например, в фаду без названия, испо няемом Антониу Маркешем, написаноэто фаду на музыку “Фаду А берту”) Фабу а фаду такова: cын спрашивает у от а, почемутот постоянно ходит пьяным, а соседи из-за этого зовут его несчастным дурнем Оте отвечает,что крепкий напиток (aguardente, португа ьская водка) помогает ему видеть прекрасный образумершей жены Ма ьчик напивается, а несчастный оте , прибежавший домой по зову соседей,застает умирающего ребенка, который тоже “хоте увидеть маму”.В данном с учае губите ь и страдающий персонаж объединяются в одном и е − импредстает оте ребенка Роковая ошибка, “букв льное он м н е”, не характер, а судьба −причина трагедииПодобное буква ьное понимание иносказания играет трагическую ро ь в фаду изрепертуара того же испо ните я (на музыку “Фаду Бритиньу) 71: ма ьчик забирается на дерево,чтобы привязать все истья покрепче, ведь врач предупреди его мать: муж её не переживетзиму, и как то ько дерево в их саду сбросит истья, он умрёт Ребенок падает с дерева иразбивается, но успевает попросить мать о том, чтобы она успокои а от а: cыну уда ось егоспасти! ((«Роr isso levei as linhas // Para atar bem as folhinhas // E todas elas atei // le agora ja nãomorre // Anda vai dizer-lhe, corre // Que eu morroas que o salvei») [Costa e Guerreiro, 1984, p.236].71Нужно сказать, что в этом фаду на и о фо ьк орное бытование итературного сюжета с почти неизбежнойперестановкой ибо заменой персонажей Имеется в виду “Пос едний ист” (“The Last Leaf»”) О Генри84Трагическая история португа ьскойони Марме адовой (из репертуара АнтониуМаркеша): узнавшая от а в своем с учайном знакомом девушка рассказывает об этой встречематери (Ela a chorar com alguém vai / Sendo o seu pai que a vai manchar / Fitando-a bem, mesmoabsorto / Cai quase morto, chora também //); потрясеннные происшедшим, обе умирают (А mãeouvi do a arração / e comoção vai sucumbindo / A filha vendo morrer a mãe / Esmorecendo, morretambém //) [idem, p.

238].настойчивостью повторяется г аго“morrer” − умирать − во всех фаду подобноготипа. В некоторых фаду гибе ь г авного персонажа заменяется его безум ем. Как прави о, этовыражается ибо г аго ом “enlouquecer-se” ибо заменяется конструк ией “ficar (estar) louco”.В современных фаду-песнях morrerчаще всего метафора (eu morro de saudade, partir émorrer um pouco).В фаду “Funesta brincadeira de Carnaval” (“Роковаякарнава ьная шутка”)невинной жертвы − собственной дочери − также становится отегубите емЯвившись перед зятем вовремя карнава а в маске, он сообщает, что ему известна тайна жены мо одого че овека −родимое пятно на грудиБеспечно тан евавшая до этого пара пораженаВдово ьнас адившись произведенным эффектом, посмеявшись вво ю (“depois de muito ter rido”),незнакоме срывает маску (Foi seu sogro; nesse dia / Brincou em dia fatal / Pensando que mal nãofazia / Mas a filha enlouquecia / Em dia de Carnaval //).Здесь особенно показате ьны два момента: ) говорится о том, что несчастье произош оне из-за особо з обного характера от а, а это с учи ось в оковой день (“brincou em dia fatal”);) таким днем ста день карнава а, маскарада, когда з о рядится в добро, а добро − в з о(Нево ьно вспоминается “Маскарад” Лермонтова)удьба-рок дов еет над богатыми и бедными Два несчастных от а − маркиз Мариа ва(“A Última Tourada Real de Salvaterra”) и простой ме ьник (“Azenha Velinha”) теряют сыновейпервым это происходит по роковой с учайностикровь мо одого графа про ивается вовремя тоурады, его смерте ьно ранит бык сын ме ьника погибает во время ненастья, и от у неудается спасти ни сына, ни себя Трагизм событий подчеркивается и тем обстояте ьством, что вфаду подобного типа гибнут, как прави о, ибо дети, ибо мо одые юди, то ько начинающиежитьВопреки ожиданиям, фаду XIX века не воспевает ни сме ость тореадора, ни жестокуюкрасоту боя, д я него характерно отношение к тоураде почти такое же, как и к маскараду: арена− место, где, как прави о, разыгрывается трагедия Печа ьна судьба жены тореадора, ведь вюбой день тоурады бык может убить ее юбимого, превратив ее саму во вдову (“Eu não quero85amor toureiro, // Só se mudar de sentido, // Pode vir um boi matreiro, // Ficar mulher sem marido”)[Tinop 1994, p.

Характеристики

Список файлов диссертации