Отзыв официального оппонента (авт. Иванов Н. В.) (1102090)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

ОТЗЫВ официального оппонента о диссертации ТОРОЩИНОЙ Татьяны Геннадьевны «Фаду как объект лингвокультурологического и лингвостилистического исследования», представленной на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.02.05— романские языки, Москва, 2015 г., 244 с.

Диссертация Т.Г. ТОРОЩИНОЙ представляет собой масштабное филологическое и лингвистическое сочинение, построенное на колоссальном по объему фактическом материале. Диссертация обладает высокой актуальностью и научной новизной, В теоретическом плане несомненный интерес представляет последовательное изучение взаимосвязи языка и фольклора. Проблема эта актуальна для опыта изучения любого языка. Фольклор представляет собой ту естественную питательную среду, в которой происходит концептуальная регламентация языка, определяющая его смысловое и стилистическое развитие.

В иррациональной поэтике фольклора концентрированно представлены концептуальные основания языкового сознания. На материале португальского языка, насколько известно, такого рода исследования до настоящего времени не проводились (или, крайней мере, носили лишь фрагментарный характер). Важно то, что исследование Т.Г. ТОРОЩИНОЙ носит направленный и специализированный характер. В качестве объекта автор выбирает характерную форму современного португальского фольклора — народный городской романс фаду, получивший особенную популярность в Х1Х-ХХ вв. Исследование имеет лингвокультурологическую и лингвостилистиче скую направленность.

С одной стороны, раскрываются глубинные концептуальные мотивы фаду, с другой,— характерные средства образности и поэтической выразительности. Теоретическая значимость диссертации для романского языкознания и португалистики определяется тем, что она расширяет область лингвостилистичес кого изучения португальского языка, вносит вклад в развитие португальской лингвофольклористики и этнолингвистики.

Помимо этого, исследование имеет определенное значение для развития методов лингвокультурологии, выявляя закономерную функциональную связь образных средств языка с фундаментальными языковыми концептами, которые работают и закрепляются в сфере португальского фольклора. С к а ссе т вполне отвечает поставленной цели и задачам исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, а также включает одно иллюстративное практическое приложение. Во Ввейегппг раокрывавттол обшие прелметиые параметры иоолелованив (актуальность, научная новизна, теоретическая и практическая значимость, выносимые на защиту положения).

В первой главе раооматриваеты иоторив возникнове~~л фаду, прозелитов периодизация его жанрового развития, раскрывается место фаду среди других видов португальского фольклора. Выделяются территориальные разновидности и жанры браду. Подчеркивается эстетическая и этнокультурная характерность браду как феномена португальской культуры, а также лингвокультурная репрезентативность текстов драду, отражающих смысловую специфику национального языкового сознания.

Отмечается связь языка фаду с разговорными формами речи, в частности, с лиссабонским арго (са1ао). В этой же главе определяется методология отбора текстового материала для лингвокультурологического и лингвостилистического анализа (устойчивые обороты речи и словосочетания, поэтические и фразеологические формулы, средства фольклорной и языковой образности). Вторая глава пооввыена ковиептолопггеокому анализу текотов фаду о лингвокультурологических позиций.

С учетом жанрового разнообразия форм фаду выявляются и анализируются характерные культурно значимые концепты, определяющие эстетическую направленность, сюжетную и образную специфику фаду (судьба /оевбпо/, тоска /ваиоас~е/, любовь /атог/, справедливость ~~мейра/). Устанавливается совокупность форм вербальной репрезентации концептов в текстах фаду. Постулируется фундаментальный статус концептов, определяющих формирование языковой картины мира португальцев. Выявляются характерные для различных жанровых форм фаду поэтические размеры, рифмы, выразительные приемы, а также многочисленные средства поэтической образности, символические обозначения, фразеологизмы, используемые при решении эстетических задач. В диссертации рассматриваются не только собственно фольклорные, но также современные авторские фаду, отмечается преемственность, историческая переходность от первых фаду ко вторым в рамках общей жанровой эволюции браду.

Отмечается общая смена формулы сюжетного развития (внутренней эстетики фаду) при переходе от первых народных к современным авторским фаду в процессе его жанровой эволюции. Отмечается характерная концептуализация ряда лексических обозначений (топонимов, антропонимов), которые, по сути, превращаются в значимые культурные символы (ХлхЬоа, Со~тЬга,~аИо, названия некоторых животных, растений и пр.).

В лингвопоэтическом анализе отмечается эволюция строфической формы фаду. Анализируются также фоно- стилистические и грамматико-стилистические особенности фаду. В целом, проведенный лингвистический анализ можно считать комплексным и репрезентативным. В Заключении подводятся итоги исследования, делаются важные теоретические обобщения. Необходимо отметить ие только теоршииеокое, ио и большое тш~еакое значение исследования Т.Г.

ТОРОЩИНОЙ, которое усматривается в том, что его результаты могут быть использованы при чтении лекций по истории португальского языка и литературы, в курсах по португальской лексикологии и стилистике, в преподавании лингво культурологии и лингвострановедения португальского языка. К достоинствам работы следует отнести ее высокую иллюстративность. Каждое развиваемое автором теоретическое положение подтверждается большим количеством характерных текстовых и языковых примеров. Практически каждый пример сопровождается переводом на русский язык.

В целом все поставленные цели и задачи исследования успешно решены. На широком фактическом материале (охватывается значительная часть корпуса текстов фаду) автору удается доказать, что фаду является важным источником концептуальных эстетических абстракций, обладающих национальной спецификой и имеющих основополагающее значение для португальского языкового сознания. При общей положительной оценке работы, нельзя не коснуться тех отдельных ее положений или фактических интерпретаций, которые могут стать предметом дискуссии в ходе защиты. 1.

Хотелось бы знать, насколько широко трактует автор категорию фольклора? Как можно видеть Т.Г. ТОРО?ЦИКА объединяет в рамках общего жанра первые народные фаду и современные авторские песни в жанре фаду, усматривая переходность от первых ко вторым. Допустимо ли объединять в рамках единого подхода народную фольклорную эстетику и современную авторскую эстетику? Первая по большей части основана на поэтическом стереотипе, вторая — на преодолении стереотипа, на поэтическом и образном новаторстве автора.

Насколько органична авторская поэзия Ф. Пессоа, Антеру де Кентала, Ж. Динища жанру фаду? Не следовало ли автору диссертации ограничиться какимто одним историческим периодом развития фаду, выявляя его фольклорную специфику? 2. Впечатляет масштаб и разнообразие аспектов анализа, проводимого автором диссертации в третьей главе: от элементов фоностилистики до синтаксических форм и способов вербализации фундаментальных культурных концептов. Возникает вопрос: не следовало ли автору диссертации и в этой части своей работы провести некоторое ограничение по материалу анализа ~например, уровнем лексической образности, некоторых поэтических приемов — повторов, рифмы, размера и т, п.) — с тем, чтобы сделать проводимый анализ более направленным, связанным именно с фольклором? 3.

Говоря о методологических основаниях работы, автор подчеркивает междисциплинарный характер своего исследования, связывая его с философией, религиоведением, этнографией и даже музыковедением. Между тем проведенный стилистический анализ показывает широкую репрезентативность именно лингвистических методов (из области лингвостилистики, семантики, синтаксиса, лингвопоэтики и пр.), состав которых недостаточно четко отражен в соответствующем пункте Введения. Сделанные замечания в основном носят общий и полемический характер и не изменяют общего положительного впечатления о диссертации, которая, безусловно, заслуживает самой высокой оценки. Кандидатская диссертация Т.Г.

ТОРОЩИНОЙ вЂ” исследование комплексное, фундаментальное, интересное в теоретическом и практическом отношениях, располагающее к новым рассуждениям и дальнейшему научному поиску. Исследование особенно значимо в контексте современной португалистики: по сути, это первое фольклорно-лингвистическое исследование на материале португальского языка. Анализ жанра фпду в диссертации носит поистине универсальный характер. В этом можно видеть важный критерий научной новизны и теоретической значимости работы.

Автор, по сути„создает общую модель лингво-культурологического изучения современного фольклора модель, применимую к материалу современного фольклора в других языках. Поражает также охват фактического материала: к рассмотрению привлекается практически весь известный корпус текстов фаду. По результатам исследования автор приходит к значимым теоретическим и практическим выводам. Все положения диссертации получают убедительное фактическое подтверждение на текстовом материале фаду.

Характеристики

Тип файла PDF

PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.

Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.

Список файлов диссертации