Диссертация (1098082), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Среди них Галилей (1564-1642), его отец был музыкантом.Декарт (1596-1650), чей первый труд «Compendium musicae», написанныйв 1618 году и изданный после его смерти в 1650 году, был посвященвопросам музыки. У Декарта в «Трактате о страстях души» («Les passionsdel‘âme»,1649)описанышестьосновныхстрастейчеловека:1. Восхищение; 2. Любовь; 3. Ненависть; 4.
Желание; 5. Радость; 6. Печаль,278Голенищев-Кутузов И.Н. Боэтий / И.Н. Голенищев-Кутузов // Голенищев-КутузовИ.Н. Средневековая латинская литература Италии. Издание подготовлено И.В.Голенищевой-Кутузовой. Ответственный редактор М.Л. Гаспаров. – М.: Наука, 1972.–С.106.279Michels Ul. Guide illustré de la musique / Baroque. Volume II. Réalisation graphique deG : Vogel.
Traduit de l‘allemand par D. Collins et J. Gribenski. / Ul. Michels. – Р.: Fayard,1990. – Р. 303.280Смотри: Тимашева О.В. Литература Возрождения и музыка (философскоэстетические и жанровые параллели) / О.В. Тимашева // Тимашева О.В. От Рабле доУэльбека. – СПб.: Алетейя, 2012. – С. 5-18; Махов А.Е. Мелодия / А.Е.
Махов //Европейская поэтика от Античности до эпохи Просвещения. Энциклопедическийпутеводитель. Под общей редакицией Е.А. Цургановой, А.Е. Махова. – М.:Издательство Кулагиной-Intrada, 2010. – С. 341-343.119– имеющие тонкие переходы и оттенки, сравнимые со стилистическиотточенными тональностями передачи страстей в музыке 281.Но, пожалуй, главным остается имя Марена Мерсенна (1588-1648),математика, физика, теоретика музыки, философа, теолога и монахаминорита, основателя собственной Академии. Как уже говорилось, ЭтьенПаскаль и его сын Блез были ее блистательными членами.Автор «Quaestiones celeberrimae in Genesim» (1623), «Traité del‘harmonie universelle» (1627), «Questions harmoniques» и «Préludes del‘harmonie universelle» (1634), «Harmonicorum libri» (1636), переведенногона французский язык под заглавием «Всеобщая гармония, содержащаятеорию и практику музыки, в которой рассмотрена природа звуков идвижений, консонансов, диссонансов, жанров и видов композиции, голоса,пения и всех типов гармонических инструментов» («Harmonie universelle,contenant la théorie et la pratique de la musique, où il est traité de la nature dessons et des mouvements, des consonances, des dissonances, des genres, desmodes, de la composition, de la voix, des chants et de toutes sortesd‘instrumentsблаготворногоharmoniques»,воздействия1637)глубокона душилюдейверилввозможностьпосредствоммузыки,обосновывая это философски, научно и теологически282.Музыка была частым предметом разговоров и научных обсуждений вАкадемии Мерсенна283.
О том, что Э. Паскаль был искусен в вопросахмузыки, свидетельствует посвящение ученому из Клермона VI книги«Рассуждения о струнных инструментах» («Traité des instruments à cordes»)281Декарт Р. О страстях души / Р. Декарт // Декарт Р. Сочинения. Перевод с лат.А.К. Сынопалова. – СПб.: Наука, 2006. – С. 562-635.282Mesnard J. Pascal et la musique / J. Mesnard // Mesnard J. La culture du XVII siècle.Enquêtes et synthèse. – Р.: PUF, 1992. – Р.
319-320.283Кашлявик К.Ю. « Le silence éternel de ces éspaces infinis – m‘effraie» - омузыкальности стиля Блеза Паскаля / К.Ю. Кашлявик // Актуальные проблемывысшего музыкального образования. № 39 (19). – Нижний Новгород: ИздательствоНижегородской государственной консерватории имени М.И. Глинки, 2011. – С. 5056.120части из «Harmonie universelle» отца Мерсенна.
Эта часть озаглавлена«Органы» («Des orgues»). Посвящение относят к 1 ноября 1635 года. Онозаставляет предположить, что Э. Паскаль упражнялся в игре намузыкальных инструментах.Э. Паскаль и его сын были близко знакомы и с музыкантами в силусвязей с литературными и светскими кругами своего времени. Живя вРуане в 1639 году, Паскали были дружны с салонным поэтом идраматургом, представителем «прециозной школы», возродившим позжежанр придворного балета Исааком де Бенсерадом (1612-1691), а также свыдающимся органистом, педагогом и композитором, каноником собораНотр-Дам в Руане и постоянным респондентом Мерсенна Жаном Титлузом(1563 или 1564-1633).
Дружба с Ле Пайѐром(? –1654), ученымипоэтом, известным прекрасным пением, свидетельствует о причастностиПаскалей к культуре, объединяющей музыку и поэзию. В Париже меж ихдрузей был и Мишель Ламбер (1610-1696), композитор, певец, танцор иигрок на теорбе эпохи барокко, один из самых известных мастероввокальной музыки своего времени. В 1641 году он женился на певицеГабриель дю Пюи, чей отец держал музыкальное кафе «Bel-Air»(«Прекрасная ария») около Люксембургского сада, где порой выступал иЛе Пайѐр. Автором стихов, которые Ламбер часто перекладывал намузыку, был Исаак де Бенсерад.
Известно, что позже де Бенсерадсотрудничал и с зятем Ламбера – Люлли (1632-1687).Сочинял ли Э. Паскаль музыку? Об этом свидетельств не осталось.Но ясно, что в семье Паскалей жил интерес к занятиям музыкой и поэзией.Среди множества стихов младшей сестры Блеза Жаклины сохранилосьдостаточное количество песен и арий. Одна из них озаглавлена «Chansonsur l‘air d‘une sarabande» (1637), другая, переложенная на музыкуЛамбером, начинается со слов «Sombres deserts <…>» (1645).
Кроме этого,сохранилась рукопись, происходящая из коллекции Таллемана де Рео, под121заглавием «Paroles» («Слова») (1661), т.е. «стихи для переложения намузыку». Кроме сочинений де Бенсерада, д‘Алибрея, Жаклины Паскаль,есть тексты двух маленьких стихотворений «Paroles pour un air» («Словадля арии»), относимых к «господину Пасхалию». Их авторство относят ксыну, Блезу, а не к отцу Этьену. Молодой человек соревновался с сестройЖаклиной, столь преуспевшей в поэтическом и в музыкальном творчестве.Описывая обстановку салонов XVII века, Б.Н.
Тарасов по сути деладает характеристику стихам, приписываемым Паскалю. В них нетглубины. Галантно-салонному пониманию любви здесь соответствует неживое чувство, а лишь «очарование элегантного ума». Любовь в них –часть светского воспитания, образования, ума и нравов, которымиблистательно владели посетители салонов, где Венсан де Вуатюр слылнепререкаемым авторитетом284. И в ариях Паскаля или его сестрыЖаклины бедность рифмы не позволяет говорить о шедеврах.
Тем неменее они дают представление не только о салонах светского общества, нои о вкусах Блеза и Жаклин:«ЯкВамIIАрияParoles pour un airпришел,прелестная «RéduitСильви,Теперьaudernierjourd‘unemourante vie,некаклюбовник Pour la dernière fois je viens, belleсладострастный,Sylvie,Но жертва, чьи уже уходят дни…Exposer à vos coups un amantПоверженный,несчастный.покорныйи malheureux.Ne vous offensez pas de voir couler ses284Тарасов Б.Н. Светское общество / Б.Н. Тарасов // Тарасов Б.Н. «Мыслящийтростник». Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов иписателей.
– М.: Языки славянской культуры, 2009. – С. 75-85.122Простите слезы в жалобах его,larmes:Которые он в грусти исторгает.Il n‘osa soupirer en adorant vosОннеосмелилсябымолвить charmes;ничего,Mais souffrez qu‘il soupire en expirantКогда б не знал, что в страсти pour eux.умирает.Не стал бы он молить Вас и дышать, Il vient par son trépas injuste ouКогда б не видел в Вас очарованья,légitime,Когда бы мог надеяться и ждать,Non plus comme un amant, maisСнискатьответнаробкие comme une victime,признанья.Eteindre dans son sang ses désirsПростите слезы в жалобах его,amoureux.Которые он в грусти исторгает.Ne vous offensez pas de voir couler sesОннеосмелилсябымолвить larmes:ничего,Il n‘osa soupirer en adorant vosКогда б не знал, что в страсти charmes;умирает».Mais souffrez qu‘il soupirе en expirantpour eux».«ЗачемоIIIIАрияParoles pour un airпрошлыхчувствах «Que me sert de penser à mesгоревать,malheurs passés?Когда Филис, мою невинность зная,Philis veut que je meure, et voit monВелела сердцу молча умирать.innocence.Яслушаюсь,страдаю.хотьвгорести Mourons, mon coeur, sans résistance,Philis l‘ordonne, c‘est assez.123Страстейогоньмневновьразжигать.не C‘est ainsi que mes feux serontrécompensés.Филис, ни чувств, ни жалости не Mais cette plainte est vaine, et Philisзная,s‘en offense.Велела сердцу молча умирать.Mourons, mon coeur, sans résistance,Яслушаюсь,хотьвгорести Philis l‘ordonne, c‘est assez.»страдаю».
285Стихи и музыка столь характерны для салонных вкусов XVII века,что интерес слушателей был неизменным. Первая ария была переложенана музыку знаменитым композитором Себастьеном Ле Камю (16101677)286.Тема музыкальной культуры семьи Паскалей относится не только кбиографической канве. Она – камертон, настраивающий на восприятиепоэтики произведений Б. Паскаля. Стремление обосновать законыматериального и духовного бытия при помощи математических расчетов имузыкального ритма было присуще и Паскалю.
Музыкальные увлеченияПаскаля не единственно глава из его биографии. Это тот внутренний нерв,который содержится во всех его сочинениях – от научных до собственнолитературных.285Автор признательна профессору З.И. Кирнозе за стихотворное переложение сфранцузского языка. Pascal Bl. Vers attribués à Blaise Pascal / Bl. Pascal // Pascal Bl.Oeuvres complètes.
T. II. Deuxième partie. Texte établie, présenté et annoté par JeanMesnard. – P.: Desclée de Brouwer, 1970. – P. 310-312.Смотри также: Pascal Bl. Vers / Bl. Pascal // Pascal Bl. Oeuvres complètes. T. II. Editionprésentée, établie et annotée par Michel Le Guern. – P.: Gallimard. 2000. – P. 1085-1086.286Pascal Bl. Vers attribués à Blaise Pascal / Bl. Pascal // Pascal Bl. Oeuvres complètes. T. II.Deuxième partie. Texte établie, présenté et annoté par Jean Mesnard.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
