Автореферат (1098081)
Текст из файла
Общая характеристика диссертацииДиссертация посвящена исследованию поэтики прозы Блеза Паскаля(Blaise Pascal, 1623-1662), чье творчество неотделимо от литературнойсовременности Франции XVII века. Масштаб эрудиции (математика,физика, теология), участие в переводе Библии на французский язык,теологические дискуссии с кругом «господ Пор-Рояля», посещениеАкадемии Мерсенна и тяготение к салонной культуре позволяютрассмотреть творчество Паскаля с разных точек зрения: религиозной,философской и собственно литературоведческой.Проблематикадиссертациисвязанасисторико-литературнымнаправлением в изучении французской литературы XVII века.СловоПаскаля видится как «готовое слово» риторической культуры, к которойписатель принадлежал по времени своего рождения, и одновременно каксвободное, прозаическое и поэтическое. Такое слово рождено самойкультурой, оно существует в ее языке и «ловит автора на пути кдействительности»1.Особое состояние слова осознано и описано Паскалем в «Мыслях», вчастности, во фрагменте «Геометрия.
Светскость»2:L 513 / S 671 La vraie éloquence se moque de l’éloquence. La vraie morale se moque de lamorale, c’est-à-dire que la morale du jugement se moque de la morale de l’esprit, qui est sansrègles.Car le jugement est celui à qui apprtient le sentiment, comme les sciencesappartiennent à l’esprit. Se moquer de la philosophie, c’est vraiment philosopher3.L 513 / S 671 Геометрия. Светскость.Истинное красноречие смеется над красноречием. Истинная мораль смеетсянад моралью. Иначе говоря, мораль мудрости смеется над моралью рассудка, укоторого нет законов. 1Михайлов А.В.
Поэтика барокко: завершение риторической эпохи / С.С. Аверинцев, М.Л. Андреев,М.Л. Гаспаров, П.А. Гринцер, А.В. Михайлов // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типыхудожественного сознания. Отв. ред. П.А. Гринцер. – М.: Наследие. 1994. – С. 332.2Смотри: Pascal Bl. Article premier. Pensées sur l’esprit et sur le style // Pascal Bl. Pensées. Texte établi parLéon Brunschvicg. Présentation par D. Descotes. – P.: GF Flammarion, 1976.
– P. 49-59.3Sellier. Р. 1201.3 Ибо мудрость – это то, к чему чувство относится так же, как наукиотносятся к рассудку. Светский ум составляет часть мудрости, а математический –часть рассудка.4Смеяться над философией – это и есть философствовать по-настоящему .В культурном языке самоистолкования Паскаля научные знания ипоэтикасближены:неоднозначности,от«художественности»нелинейности,алогичностикакдвойственности,намечаетсяпутькпреодолению риторического слова, которое всегда пытается сохранитьсвою серьезность.Паскаль,неполучившийсхоластическогообразованиякак,например, Декарт, все же «не выходит из-под действия риторики, ибо <…>риторика в таком обобщенном понимании не есть правило или суммаправил <…>.
Правила риторики можно нарушать, а можно их и не знатьвовсе», создавая риторически окрашенные тексты 5.Риторика на уровне бессознательного, автоматизм риторическогомышления встречаются в произведениях Паскаля. При этом риторическоеслово проявляет себя в прерывистом речевом потоке, в котором развитиероманного мышления спасает слово от овеществления. В началебытования романного слова находятся образотворчество и гротескныйреализм Рабле и опыты Монтеня.
Слово Паскаля может быть вписано вэтот ряд через смеховое слово «Писем к провинциалу», где смысловаяпрерывистость обусловлена участием автора в мире своего произведения, атакже через соположение фрагментов «Мыслей».Сочетание риторического слова и свободного слова свойственно длялитературы Нового времени. Французское определение состояния прозыXVII века – «prose d’art» («искусство прозы»), составленное по модели «la 4Паскаль Бл.
Мысли / Бл. Паскаль. Пер. с франц. Ю.А. Гинзбург. Вступительная статья и комментарииЮ.А. Гинзбург. – М.: Издательство имени Сабашниковых, 1996. – С. 237. 5Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи / С.С. Аверинцев, М.Л. Андреев,М.Л. Гаспаров, П.А. Гринцер, А.В. Михайлов // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типыхудожественного сознания.
Отв. ред. П.А. Гринцер. – М.: Наследие, 1994. – С. 348-349.4 prose poétique» («поэтическая проза»), описывает тип письма через егосодержание.Имоперируютврассужденияхокрасноречии,обэпистолярном жанре, о сочинениях по истории, о моралистической ипроповеднической литературе, где проза предстает, прежде всего,«инструментом мысли» 6, способным выразить духовные искания века.К образцам подобной прозы относят, прежде всего, «Мысли» Паскаля,«Введение в благочестивую жизнь» Святого Франциска Сальского,«Надгробные речи» и «Проповеди» Ж.-Б. Боссюэ, сочинения «господ изПор-Рояля».В данной работе обобщенное понятие «поэтика» охватывает«совокупность принципов литературного творчества в их теоретическом(художественное самосознание в литературной теории) и практическом(художественное освоение мира в литературной практике) воплощениях»7.Исследование показало, что для поэтики Паскаля важнымиявляются категории стиля, жанра и автора.Для рассмотрения стиля прозы французского писателя как языковойцелостности наиболее адекватным является определение А.Ф.
Лосева,который понимает стиль как «принцип конструирования всего потенциалахудожественногопроизведениянаосновееготехилииныхнадструктурных и внехудожественных заданностей и его первичныхмоделей, ощущаемых, однако, имманентно самим художественнымструктурам произведения» 8. 6Bury E. La prose d'art / E. Bury // Littérature française du XVII siècle.
Сollection "Premier cycle". – P.: PUF,1992. – P. 299-407.7Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики всмене литературных эпох / С.С. Аверинцев, М.Л. Андреев, М.Л. Гаспаров, П.А. Гринцер, А.В. Михайлов// Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. Ответственныйредактор П.А. Гринцер. – М.: Наследие, 1994.
– С. 3.8Лосев А.Ф. Теория художественного стиля / А.Ф. Лосев. Сост. и автор предисловия А.А. Тахо-Годи. –Киев: Академия Евробизнеса. 1994. – С. 226.5 В словарь Паскаля слово «genre» приходит из математическогоязыка.Перенесенноевлитературныепроизведениявзначении«род»/«порядок» оно актуализирует литературоведческое значение жанра,которое выражается через «поэтику порядка», прежде всего в «Мыслях».Именно поэтика порядка определяет жанровые границы этой открытойтекстовой структуры.Однаизважныхособенностейвописаниилитературнойсаморефлексии Паскаль заключается в том, что он не мыслил себяписателем. Писателем его делает история литературы.Неразрывность личности и произведения, столь характерная дляфранцузской литературы XVII века, определяет поэтику Паскаля.Многомерностьеговнехудожественнымипрозысвязаназаданностями»,с«надструктурнымивыраженнымичерезиавторабиографического, автора идеологического и собственно в образе автора.Паскаль-биографическийвоссозданввоспоминанияхсовременников.
Обобщив содержание немалого числа жизнеописаний,можно утверждать, что их поэтика складывается на перепутье междусобственно биографией, легендой, житием и воспоминаниями. Именно«христианский факт» биографии пронизывает творчество Паскаля. Так,итогом участия в полемике с иезуитами стали «Письма к провинциалу», авыбор жанра магистрального произведения «Мыслей» – жанра апологии –прежде всего связан с замыслом автора доказать истинность христианскойверы.«Христианскийавторскогосознания,факт»определяетнаправленногонадиалогическийпреодолениехарактерсомненияиразыскание истины. Неслучайно главным наставником Паскаля влитературном мастерстве становится Монтень. При этом поэтикапроизведений Паскаля строится на сочетании профанной светскойкультуры с сакральной библейской традицией.
Поэтому для описания6 поэтики произведений Паскаля важен инструментарий, обоснованный вработах М.М. Бахтина. Концепция ученого о развитии романа позволяет нетолько выявить общие принципы поэтики французского писателя –диалогичность, разноречивость, смеховое начало, но и вписать еготворчество в предыстории романного слова, что позволяет по-новомувзглянутьнаместолитературногонаследияПаскалявисториифранцузской литературы XVII века.Степень изученности. Наибольший отклик творчество Паскаляполучило во Франции. Изучение его наследия начинается уже в XVIIстолетии, что связано с работой Арно, Николя, Фило Делашеза, деРоаннеза, Э.
Паскаля и Ж. Паскаль по сохранению и изданиюпроизведений, оставшихся после смерти автора. В дальнейшем открытия впаскалеведениисвязанысдеятельностьюплеядывыдающихсяфранцузских филологов, историков, писателей и философов. Преждевсего, это труд Сент-Бёва «Пор-Рояль» («Port-Royal») (1840-1859)9. С егозначимостью для изучения XVII столетия можно сравнить коллективный«Словарь Пор-Рояля» («Dictionnaire de Port-Royal») (2004)10, в которомописан колоссальный, накопленный за три с половиной столетия материало людях, культуре и литературе Пор-Рояля.
Этот словарь был быневозможен без разысканий Ж. Орсибаля об истоках янсенизма11, трудоваббата Коне о «Письмах к Провинциалу»12, без периодических изданий«ОбществадрузейПор-Рояля»13.Особоценнымидляданногоисследования являются научные работы академика Ж. Менара, которые 9Sainte-Beuve. Port-Royal. Texte présenté et annoté par Maxime Leroy.
En 3 volumes. Bibliothèque de laPléiade / Sainte-Beuve. – P.: Gallimard, 1953.10Dictionnaire de Port-Royal. Sous la direction de Jean Lesaulnier, Antony MacKenna avec la collaboration deFrédéric Delforge, Jean Mesnard, Régine Pouzet. Pr&face par J. Mesnard, Ph. Sellier. – Р.: HonoréChampion, 2004.11Orcibal J. Qu’est-ce que le jansénisme? // Etudes d’histoire et de littérature religieuses XVI–XVIII siècles.Etudes réunies par Jacques Le Brun et Jean Lesaulnier / J. Orcibal. – Paris: Klincksieck, 1997.12Cognet L. “Les Provinciales” et l'histoire / L. Cognet // Pascal Bl. Les Provinciales.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
