Диссертация (1097383), страница 14
Текст из файла (страница 14)
1). Но вопрос собственно генезисапознавательных структур остается не раскрытым. «…Коффка различает две основныеформы развития… развитие как созревание и развитие как обучение… Однако… нигдемы не находим принципиального решения вопроса о том, как в ходе развития ребенкадолжны мы понимать обе эти стороны единого процесса развития» (Выготский, 1982, т.1,с.283).Для проводимого нами исследования детерминации содержания познавательныхпроцессов нам представляется важным отметить два момента гештальтистскойдетерминационной модели: структурная динамичная целостность изучаемого объекта, инеобходимость взаимосвязи с другими объектами для понимания закономерностей еефункционированияиразвития.ПриведемцитатуМ.Вертгеймера:«Мышлениезаключается в усмотрении, осознании структурных особенностей и структурныхтребований; в действиях, которые соответствуют этим требованиям и определяются ими,и тем самым в изменении ситуации в направлении улучшения ее структуры» (Вертгеймер,1987, с.
270).Психология интеллекта Ж.Пиаже.Более подробно взгляды Пиаже на развитие логического мышления будутпредставлены и проанализированы во 2-ой главе. Здесь же мы остановимся лишь наописании его детерминационной модели, объясняющей развития интеллектуальныхструктур.54Пиаже, признавая факт существования целостности, и высоко оценивая вкладгештальтпсихологии в изучение природы психического, отмечал, что наличие целостныхструктур само по себе также требует специального объяснения и выдвинул проблемугенезиса «форм». «…нет никаких препятствий для того, чтобы понимать целостныеструктурыкакпоявляющийсяпродуктневпрогрессирующегорезультатеконструирования«синтеза»,авследствие[выделеномной],аккомодирующихдифференциаций и комбинированных ассимиляций, и ничто тогда не препятствуетпоставить, это конструирование в связь с интеллектом, понимаемым как реальнаядеятельность, а не как функционирование предустановленных структур» (Пиаже, 1994, с.117-118).
«Не вызывает сомнений то обстоятельство, что интеллектуальный актопределяется прошлым опытом лишь в той мере, в какой он обращается к этому опыту.Но установление такой связи предполагает наличие схем ассимиляции, которые, в своюочередь, произошли путем дифференциации и координации из предшествующих схем.Схемы, следовательно, имеют историю: им внутренне присуще взаимодействие междупрошлым опытом и актуальным актом интеллекта… равновесие достигается тогда, когдавсе прошлые схемы включены в настоящие и когда, следовательно, интеллект может сравным успехом реконструировать схемы прошлого при помощи настоящего, и наоборот»(там же, с.
120).Поддерживая идею изоморфизма как одного из механизмов функционирования иразвития интеллекта, Пиаже, вместе с тем, расширил представления о взаимосвязивнешнего и внутреннего. Источник психического развития, считал Пиаже, лежит не вобъектах и не в субъектах, а во взаимодействиях между субъектом и объектами. Онрассматривал интеллект как адаптационную структуру, направленную на приспособлениеорганизма к среде. Интеллект как адаптация – это определенная форма равновесия междувоздействиями среды на субъекта и обратными воздействиями субъекта на окружающуюего среду.Пиаже вводит два понятия: ассимиляция и аккомодация. «…психическаяассимиляция есть включение объектов в схемы поведения…» (Пиаже, 1994, с. 61).Аккомодация «…представляет собой простую модификацию действия…» (там же).Адаптация – это «…равновесие между ассимиляцией и аккомодацией, или… равновесиево взаимодействиях субъекта и объектов» (там же). Иными словами, ассимиляцияпредставляет собой включение новых объектов, с которыми сталкивается субъект, в ужеимеющиеся у него (старые) схемы взаимодействия со средой.
Т.е. по отношению к новымобъектам и ситуациям используется тот арсенал средств (схем взаимодействия), которыесубъект «накопил» к данному моменту времени. Но для достижения адаптации, то естьравновесного состояния (например, разрешения проблемной ситуации) уже имеющихся55схем взаимодействия может оказаться недостаточно. В этом случае необходимо ихизменение, переструктурирование, либо построение совершенно новых схем. Это процессаккомодации – творческий поиск новых схем действия путем проб и ошибок на основеобратной связи и перестраивания старых ассимилятивных схем. Процессы ассимиляции иаккомодациимогутпротекатьнасенсомоторном,наглядно-образном,словесно-логическом уровнях. Переходя с одного уровня на другой, схемы действия приобретаютновыесвойства(например,становятсяобратимыми),связываютсявсистемы(группировки операций разных уровней) и т.п.
Такова общая линия развитияинтеллектуальных структур как процесса интериоризации и объединения в системывнешних действий субъекта с объектами (Пиаже, 1994).Основными детерминантами у Пиаже являются: самостоятельное взаимодействиесобъектамиокружающейсреды,созреваниенервнойсистемы(органическиепредпосылки), социальное окружение (в ограниченном контексте), стремление кравновесию когнитивных структур с внешней средой.Таким образом, в модели Пиаже не только уточняется структурная динамичнаяцелостность изучаемого объекта, и необходимость взаимосвязи с другими объектами (каквнешними по отношению к субъекту, так и компонентами собственно внутреннейструктуры), но и описываются механизмы этой взаимосвязи на каждом этапе развитияинтеллектуальных структур и при переходе с этапа на этап.Культурно-историческийподходЛ.С.Выготскоготакжеотноситсякнеклассическим детерминационным моделям развития психики (Корнилова, Смирнов,2011; Лубовский, 2007; Леонтьев Д.А., 2005; Соколова Е.Е., 2005; Эльконин, 1989).Психика анализируется как феномен, субъективно искажающий действительность,«…решето, процеживающее мир и изменяющее его так, чтобы можно было действовать…ее положительная роль… в том, чтобы не всегда верно отражать, т.е.
субъективноискажать действительность в пользу организма… Психика есть высшая форма отбора»(Выготский, 1982, т.1, с. 347). Выготский пишет, что «…субъективное… должно бытьпонято… как результат… двух объективных процессов… из взаимодействия которыхвозникают призраки как кажущиеся отражения одного в другом [выделено в источнике]»(там же, с.416).Выготский поставил задачу выделения единицы анализа психики, обосновавнеобходимость анализа по единицам, а не по элементам.
Разложение единого целого насоставляющие его элементы и анализ по этим элементам приводит к потере свойств,присущих целому. Чтобы этого избежать, необходимо вычленение для анализа далее56неразложимых единиц, сохраняющих свойство целого, а также заменить структурный ифункциональный анализ системным анализом (межфункциональным) (Выготский, 1982,т.1, с.174). «…в процессе развития… изменяются не столько функции, как мы это раньшеизучали (это была наша ошибка), не столько их структура … сколько изменяются имодифицируютсяотношения,связифункциймеждусобой,возникаютновыегруппировки... Возникновение таких новых подвижных отношений, в которые становятсяфункции друг к другу, мы будем называть психологической системой…» (там же, с.
110).Единицами анализа психики в рамках культурно-исторического подхода следует считать,по мнению разных авторов, «значение» (Соколова Е.Е., 2005), последовательновыступающие в работах самого Выготского «рефлекс» - «инструментальный акт» «значение» (Морозов, 2002), «орудийное действие» (Зинченко В.П., 1981), «совокупнуюдеятельность» (Зинченко В.П., Мещеряков Б.Г., 2000).Принимая за основу, что поведение животных отличается от поведения человекавключением последнего в орудийно-производственную деятельность, Выготский вкачестве далее неразложимой единицы анализа психики принимает трехчленную схему«стимул – психологическое орудие – реакция» (известный треугольник опосредования)(Выготский, 1982, т.1, с. 104-106).
Опосредование психологическим орудием меняет всюпсихологическую систему. В качестве таких психологических орудий выступаютзнаковые системы. Психологические орудия (знаковые системы) вырабатываютсячеловечеством в процессе исторического развития, сохраняются в культуре и передаютсяпоследующим поколениям в общении и обучении.Сформулировав понятие о высших психических функциях (ВПФ) как формепсихики принципиально отличающих человека от животного, Выготский выделил двелинии развития: натуральное и культурное развитие.
Натуральные функции даны отрождения, непосредственны, непроизвольны. ВПФ формируются в процессе жизнисубъекта, опосредованы и произвольны. «…все высшие психические функции объединяеттот общий признак, что они являются опосредованными процессами, т.е. включают всвою структуру как центральную и основную часть всего процесса в целом употреблениезнака основного средства направления и овладения психическими процессами»(Выготский, 1982, т.2, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
