Диссертация Том 1 (792475), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Для любой женщины беременностьявляется периодом трансформации ее телесной, гендерной, сексуальной,профессиональной и, наконец, личностной идентичности. Беременность, роды иматеринство – это определенные ступениформирования зрелой материнскойидентичности, связанные между собой таким образом, что от того, насколькополно и позитивно женщина проживает предыдущий этап, зависит возможностьпрохождения следующего [М.А. Нечаева, А.В.
Штрахова, 2003]. Беременность, вособенностиидентичности.первая,становитсякризиснойОнаподразумеваетконецточкойвсуществованияпоискеженскойженщиныкакнезависимого отдельного существа и начало непременных и бесповоротныхотношений «мать-дитя» [Д. Пайнз, 1997]. По мнению Е.Ю. Печниковой впроцессе освоения социальной роли, происходит освоения ее «срастание» с ней,роль становится частью личности. Срастание с ролью приводит к формированиюновой идентичности [Е.Ю.
Печникова, 2010]. В психоаналитической традицииматеринская идентичность рассматривается в прямой корреляции с отношениямис собственной матерью, которая создает базис дляформирования у девочки«Образа матери». Образ матери становится тем образцом, с которым женщинабудет идентифицировать себя в период подготовки к предстоящему материнству.77Идентификация здесь понимается как «… уподобление Я чужому Я, вследствиечего первое Я в определенных отношениях ведет себя как другое, подражает ему,принимает его в известной степени на себя» [Цит. по Д.
Пайнз, 1997]. Д. Пайнзпишет об исключительной важности отношений женщины с собственнойматерью, поскольку, начиная с периода беременности, женщина должна игратьроль матери для собственного ребенка, оставаясь ребенком для своей матери.Важную роль отношений с матерью в период формирования у девочки образасебя как будущей матери говорит и Т.В. Леус. Внутренний образ матери, помнению автора, и есть тот образец, с которым женщина будет идентифицироватьсебя в период подготовки к предстоящему материнству. Говоря о беременностикак кризисной ситуации, подчеркивается важность разрешения амбивалентногоотношения женщины к собственной матери, что способствует уверенности в себе,высокойсамооценке,отсутствиювнутреннихконфликтов,связанныхсматеринством и, как следствие, формированию гармоничной внутренней позицииматери [Т.В.
Леус, 2001; М.Е. Блох,2012].Подводя итоги проделанного обзора можно заключить, что:- Рассмотрение феномена родительства осуществляется на трех уровнях:надиндивидуальном,субъектном,индивидуально-личностном.Надиндивидуальный уровень рассмотрения позволяет говорить о родительствекак социо-культурной реальности – закрепленных в культуре социальной позицииродителя и социальной роли. Многообразие форм воплощения социальной ролиродителя побуждает рассматривать родительство как деятельность по уходу ивоспитаниюребенка,побуждаемуюразличнымицелямиимотивами,реализуемую разнообразными средствами.
И, наконец, понимание родительствакак особого личностного образования человека (мотивационной и ценностнойнаправленности, внутренней позиции родителя, таких элементов самосознаниякак Образ-Я, самоотношение, родительская идентичность) заставляет обращатьсяк индивидуально-личностному уровню анализа рассматриваемого феномена.78Обращает на себя внимание то, что существующие описания феномена не столькопротивопоставляют, сколько объединяют указанные уровни рассмотрения,используя прием определения по перечислению.- Содержание социальной роли родителя отражается в сознании человека ввиде образов и представлений относительно будущего ребенка, себя в ролиродителя, содержания родительских функций и способов их осуществления. Этиобразы складываются задолго до наступления родительства и непосредственносвязаны с характером его осуществления.- В ходе реализации родительской деятельности возникают существенныеизменения в ценностно-смысловой структуре личности, что надолго определяетхарактер ее отношения к миру (ребенку, родительству, себе), внутреннююпозицию личности.-Рассмотрениеродительствакакиндивидуальногоновообразованияличности свидетельствует о том, что в процессе самопознания и идентификациивозникает новая социальная идентичность личности, обеспечивающая еедальнейшее личностное развитие, психическое и соматическое здоровье.В ходе анализа теоретических представлений, мы приходим к заключению отом, что упоминание нескольких ракурсов рассмотрения при определениифеномена родительства не случайно.
В период освоения родительства указанныеформы существования фкномена становяятся элементами единого генетическогопроцесса.Становлениеродительствакакиндивидуально-психическогообразования личности происходит в процессе освоения и последующегоприсвоения культурно-обусловленной социальной позиции родителя в ходереализации деятельности по обеспечению условий развития ребенка и егопсихологического благополучия.
С позиций культурно-исторического подходамеханизмомпревращениянадиндивидуальногосодержаниявактиндивидуального сознания («вращивание») становится присвоение культурногоспособа действования в процессе его интериоризации. Социальная позиция79родителя, предопределяющая содержание его деятельности, задает направлениепреобразования самосознания и внутренней позиции личности.В ходе освоения новой социальной позиции и социальной роли рождается«смысловое переживание»,отношение к осваиваемой реальности. Толькоположительное, принимающее отношение позволяет не только освоить, но иприсвоить новую позицию, что будет означать становление внутренней позицииродителя. Такое присвоение знаменуется появлением новых потребностей,связанных родительской сферой деятельности и готовности к ее осуществлению.80ГЛАВА II.
ПЕРИОД ВХОЖДЕНИЯ В РОДИТЕЛЬСТВО - КРИЗИСНЫЙПЕРИОД ЖИЗНИОдной из трактовок феномена родительства является представление его вкачестве периода жизни человека. Превращение взрослого человека в родителяне происходит одномоментно (в момент рождения ребенка), а совершается втечение достаточно продолжительного времени. Если начало его можно связать смоментом рождения ребенка, то вопрос о завершении реализации родительскойроли является спорным. Если родительская деятельность может завершиться всвязи с обретением ребенком самостоятельности и автономии, то осознание себя вкачестве родителя может сопровождать человека на протяжении всей его жизни.В связи с тем, что родительство характеризуется большую протяженностью вовремени, возникают представления о его неоднородности [Л.
Матвеева,И. Выбойщиков, Д. Мякушкин, 1997; Л.Ф., О.А. Шаграева,1999; О.А. Карабанова,2005; Miller, J. B., 1988]. Выделение этапов родительства может быть связано впервую очередь с возрастной спецификой развития ребенка, обеспечениеблагополучия которого требует разного родительского участия. Учитываявозрастную специфику ребенка, родитель постоянно совершенствует формы исредства взаимодействия с ним. Так, младенец нуждается в постоянной опеке ифизической поддержке взрослого, в то время как для подростка важна скореепсихологическаяподдержка.Дошкольникнуждаетсявродительскомсопровождении как в сфере социальных отношений, так и в продуктивных видахдеятельности. Юноша требует автономии, становление которой также должнобыть поддержано родителями. В связи с этим родительство приобретаетспецифические черты и требует от взрослого постоянного совершенствования.Учитывая это обстоятельство, можно утверждать, что родительство на этапе егостановления существенно отличается от родительства в период стабилизации и,81наконец, от этапа зрелого родительства.
Мы хотели бы несколько сузить полерассмотрения проблемы, сосредоточив свое внимание на начальном этаперодительства, этапе освоения новой социальной роли, нового вида деятельности иновой системы отношений, связанной с необходимостью осуществленияродительских функций. Сосредоточение усилий на столь новой и значимой сфередеятельности требует от взрослого человека сделать ее приоритетной нанекоторое время, отодвинув на задний план остальные свои жизненные задачи.Освоение родительства как новой сферы деятельности становится периодом«вхождения в родительство». Данный период (в отличие от собственнородительства) имеет четкие границы, и завершается в связи с тем, чтородительство становится внутренней позицией человека, а родительскаядеятельность – освоенной (уходит эффект новизны), в связи с чем родительполучает возможность вернуться к другим своим жизненным сферам, по-иномурасставить приоритеты.
Как правило, такое освоение происходит в связи срождением первого ребенка, однако в целом ряде случаев полноценное освоениеданной жизненной сферы может происходить и в ходе воспитания второго, и дажетретьего ребенка. Овладение новой сферой деятельности предполагает изменениесамого действующего субъекта. Он тоже рождается вместе со своим ребенком,рождается в новом качестве – родителем. В отличие от рождения ребенка, этостановление в качестве родителя не может происходить одномоментно, поэтомуможно говорить о начале целого периода в жизни взрослого человека, в течениекоторого будут происходить существенные преобразования его личности исознания.
Целями теоретического анализа на данном этапе становятся:определениеоснований,позволяющихвыделятьпериодвхождениявродительство в качестве самостоятельного периода жизни, определение характераданного периода, анализ условий преодоления кризиса перехода к родительству.822.1 Вхождение в родительство как период жизненного пути человека.Современная возрастная психология перестала быть психологией детей иподростков. Содержание и механизмы развития человека в зрелых возрастах и встарости все больше обращают на себя внимание исследователей. Выделениесодержания развития в период взрослости становится возможным благодаряболее ясному пониманию границ подросткового и юношеского периодов с однойстороны и данным геронтологии, позволяющим обозначить границы старческоговозраста, – с другой.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
