Диссертация (1146722), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Если при этомиметьввиду,международногочтосреди иностранных языковобщенияявляетсяведущим языкоманглийский язык,тонаиболеевостребованным является элективный курс «Английский язык и ИсторияРоссии», в рамках которого найдет реализацию идея обучения англоязычномуисторическому дискурсу.25§ 3. Лингвистическое обоснование обучения учащихся старшихклассов гимназий социально-гуманитарного профиля англоязычномуисторическому дискурсу.Современная гуманитарная наука, развитие которой было задано«лингвистическим поворотом» ХХ века, находится под влиянием феноменаязыка.Идеиподготовилиструктурализма,«дискурсивныйзатемсемиотикииповорот»конца60-хпостмодернизмагг.ХХвека,обусловившего изучение языка не только как системы знаков, единиц разныхуровней и правил их употребления, но и как средства познания мира,являющегося ключом к пониманию самого человека.
В настоящее времякоммуникативная деятельность человека понимается как дискурсивная иобласть исследований «теория дискурса» активно развивается и вызываетширокий интерес многих исследователей. О данной тенденции говорят какмногочисленные публикации по данной тематике, так и разнообразие точекзрения на сам феномен дискурса. В фокусе настоящего исследованиянаходится такая разновидность дискурса как исторический, но подробныйанализ исторического дискурса необходимо предварить рассмотрениемсамого многогранного явления «дискурс» в современной гуманитарнойнауке.3.1. Понятие «дискурс» в парадигме научного знанияДискурс является одним из основополагающих понятий современнойнауки.
Явление дискурса и соответствующий термин широко используются вразличных областях знания – философии, лингвистике, стилистике,литературоведении, социологии, психологии, этнографии и др. Такая«востребованность»данногопонятияобусловливаетразноплановоепонимание термина «дискурс», некоторые исследователи говорят оразмытости его границ даже в рамках одной научной дисциплины [Хомутова,262015: 117].
Сейчас отсутствует единое мнение о том, что такое дискурс и какего анализировать, т.к. каждый подход предполагает свои основания[Йоргенсен, Филлипс 2008: 17].Важной является мысль о том, что дискурс — это существеннаясоставляющая социокультурного взаимодействия, к характерным чертамкоторого относятся интересы, цели и стили [Дейк Т.А 2015: 8].Другими словами, дискурс есть особый способ общения и пониманияокружающего мира, и наш способ общения, взаимодействия играет активнуюроль в создании и изменении окружающего мира [Йоргенсен, Филлипс 2008:18].Под дискурсом исследователи понимают совокупность письменных иустных текстов, которые осуществляют люди в разнообразных формахповседневной деятельности — таких, как социальное взаимодействие,административная деятельность, экономика, СМИ, реклама, научная иучебная деятельность, и др.Исследование дискурса своими корнями уходит в глубокую древность,восходякработамПроцессуальнаяпосторонапротивопоставлениириторикеАристотеля,дискурсивнойФомойдиалогамдеятельностиАквинскимПлатона.отраженаинтуитивноговзнаниядискурсивному, предполагающему движение мысли от одного объекта кдругому.
Эти идеи получили дальнейшее развитие в философии XVII-XVIIIвв. в работах Декарта, Спинозы, Лейбница, Локка, Гоббса. В немецкойфилософии эпохи Просвещения вопросам дискурсивного мышленияпосвящены работы Канта и Гегеля. Противопоставление дискурсивного,процессуального мышления интуитивному сохранилось в философии до ХХвека. Важно, что поступательное развитие философской мысли послужилообщенаучной базой для развития представлений о дискурсе как сложнойречемыслительной деятельности в науке ХХ-ХХI веков.27Само понятие «дискурс», как принято считать, было введено влингвистический обиход в 50-е гг.
XX века. Так, в статье "Discourse analysis",посвящённой методу дистрибуции по отношению к сверхфразовымединствам, американским лингвистом З. Харрисом дискурс рассматриваетсякак последовательность высказываний, отрезок текста, больший, чемпредложение, и анализ дискурса сводится к выявлению семантикосинтаксического механизма его внутренней связности (Harris 1952). В 60-70х гг. ХХ века дискурс трактуется как связанная последовательностьпредложений или речевых актов [Остин 1987; Сёрль 1969], т.е.
близко кпонятию текста.Со временем дискурс начинает рассматриваться как использованиеязыка на уровне более высоком, чем уровень предложения [Stubbs 1983: 1].Он реализуется в связных отрезках речи, ситуативно детерминированных иобусловливающих особую сферу функционирования языка [K. Atkinson, D.Atkinson, Talbot 2003: 317], что получило отражение в формальном ифункциональном парадигматических подходах к трактовке дискурса[Schiffrin 1994].
Анализ дискурсивной деятельности соотносится с изучениемфункционирования языка, подчиненного актуализация в речи особых формреализации авторского замысла в определенных условиях коммуникации.Так,французскийлингвистЭ.Бенвенист,разрабатываятеориювысказывания, понимает под дискурсом «речь, присваиваемую говорящим»,предполагающую экспликации позиции говорящего в высказывании вотличие от повествования [Бенвенист 1974: 29].Важный вклад в представления о дискурсе внес французский философМ. Фуко, для которого дискурс есть совокупность высказываний,принадлежащих к одному и тому же сегменту человеческого знания, одной итой же системе формаций, под которой понимается сеть когнитивныхотношений между понятиями, теориями, высказываниями [Фуко 1996].28Уже к концу 80-х гг. ХХ века под дискурсом начинают пониматьсложное коммуникативное явление, сложную систему иерархии знаний,включающую, кроме текста, ещё и экстралингвистические факторы (знания омире, мнения, установки, цели адресата и др.), необходимые для пониманиятекста.Хотя современные гуманитарные науки развиваются в едином руслекогнитивно-дискурсивной парадигмы [Гаврюшина 2015:3], в настоящеевремя термин «дискурс» используется в различных значениях.
Как отмечаетТ.Н. Хомутова, в лингвистической литературе данный термин употребляетсяшироко,вразличных трактовках в рамках различных типологий,базирующихся на разных основаниях, что приводит к разнообразию иразмытости определений [Хомутова 2015: 15]. Исследовательская позицияТ.Н. Хомутовой тяготеет к функциональному подходу, что определяетпонимание дискурса как социально и структурно организованной речи, илисоциального взаимодействия [Там же].Т.А.
ван Дейк, которому принадлежит приоритет в рассмотрениидискурса в современном языкознании, понимает дискурс как способактуализации текста в определенных прагматических условиях, как «сложноеединство языковой формы, значения и действия, которое могло бы бытьнаилучшимобразомохарактеризованоспомощьюпонятиякоммуникативного события или коммуникативного акта [Dijk 1997: 331].Понимание взаимосвязи дискурса и текста привело к возникновениюставшей хрестоматийной трактовки дискурса как «текста, погруженного вжизнь» [Арутюнова 1990: 136-137]. По замечанию представителей дискурсанализа М.В. Йоргенсен и Л.
Дж. Филлипс, под дискурсом нередкопонимают «общую идею о том, что язык структурирован в соответствии спаттернами, которые обусловливают высказывания людей в различныхсферах социальной жизни» [Йоргенсен, Филлипс 2008: 17]. Опираясь на29представления Т.А. ван Дейка, Ю.Н. Караулов и В.В. Петров предлагаютопределение, согласно которому «дискурс — это сложное коммуникативноеявление, включающее кроме текста еще и экстралингвистические факторы(знания о мире, мнения, установки, цели адресанта), необходимые дляпонимания текста» [Караулов, Петров 2015: 8].В современных лингвистических исследованиях термин «дискурс»понимается широко — как «все, что говорится и пишется, как процесс ирезультат речепроизводства, как связная последовательность языковыхединиц, создаваемая / созданная говорящим / пишущим для слущающего /читающего в определенное время в определенном месте с определеннойцелью» [Гурочкина, 1999: 13].
Е.И. Шейгал трактует дискурс как «системукоммуникации,имеющуюреальноеипотенциальное(виртуальное)измерение» [Шейгал, 2000:11]. В.И. Карасик понимает дискурс как «текст,погруженный в ситуацию общения или наоборот — общение посредствомтекста» [Карасик 2009: 276-277].Одним из важных вопросов современных дискурсивных теорийявляется проблема корреляции понятий дискурс и текст.Соотношение понятий дискурса и текста трактуется следующимобразом: дискурс проявляется в устной речи, текст – в письменной; текстявляется областью лингвистического анализа, дискурс же рассматривается ив лингвистическом, и в социолингвистическом аспекте; дискурс и текстсоотносятся как процесс и результат [Макаров 2003; Шейгал 2004; Cook 1994и др.].
Иначе говоря, текст выступает средством запуска или продуктомречемыслительных процессов, а дискурс является этим процессом [см.Архипов 2001: 105]. Автор, в том числе письменного текста, всегда надеетсяна адекватный собственному замыслу ответ, будь то согласие, сочувствие,возражение или любая другая реакция [Тарнаева 2000: 32].30Таким образом, текст и дискурс не противопоставляются, арассматриваются как равноположенные категории: устный и письменныйдискурс, каждый из которых имеет подтипы с определѐнным набо роматрибутивных признаков [Тарнаева 2017: 17].Ю.Е. Прохоров выделяет в речевой коммуникации три составляющих:действительность (условия, в которых осуществляется коммуникация), текст(лингвистическаяиэкстралингвистическаяорганизациясодержаниякоммуникации) и дискурс (совокупность вербальных форм для организациии оформления содержания коммуникации) [Прохоров 2006:11-12].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
