Диссертация (1144979), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Н. Лехович, «ее открытие последних лет - атрибуциякартины “Богоматерь с младенцем Христом и детьми, Иоанном Крестителеми Иоанном Евангелистом и ангелами” крупнейшего валенсийского мастераXVI в. Хоана де Х о а н е с а . Картина украсила экспозицию испанского залаЭрмитажа»905. Перу Е. И. Соловьевой принадлежит целый ряд публикаций906по теме ее кандидатской диссертации, которую она, к сожалению, не успелазащитить. Как и московский исследователь А.
Г. Степина, Е. И. Соловьевазанималасьсчиталисьтемитеченияминедостойнымироманизированности.испанскогоискусства,вниманияиз-заНачиная с перестройкиихкоторыераньшеподчеркнутойкритерий национальногосвоеобразия перестал быть определяющим в решении вопроса о степениактуальности исследования.Появились атрибуционные статьи об испанских художниках XIV в.907Представляет интерес и статья О.
А. Ногтевой, посвященная испанскимархитектурнымтрактатамэпохи Ренессанса908. Архитектура изучаетсяученым через призму религиозных идей Контрреформации и декретов905 Каганэ Л. Л., Лехович Т. Н. Екатерина Игоревна Соловьева. 1968— 2002 // СообщенияГосударственного Эрмитажа. 2004. Вып. 61. С. 241.906 Соловьева Е. И. 1) К вопросу о творчестве Пабло де Сан Леокадио и его влиянии наваленсийскую живопись конца X V -начала XVI в. // Труды Государственного Эрмитажа. 2000. Т. 29. С. 19—32 ; 2) Поздний стиль Фернандо Яньеса де ла Яльмедины // Эрмитажные чтения памяти ЛевинсонаЛессинга.
СПб., 1997. С. 8— 11 ; 3) К вопросу о влиянии Леонардо да Винчи на испанскую живопись XVI в.// Научная конференция памяти Матвея Александровича Гуковского (1898— 1971). К 100-летию со днярождения : Тез. докл. СПб. : Изд-во ГЭ, 1998. С. 43— 44 ; 4) Вновь определенная картина Хоана де Хоанеса всобрании Эрмитажа // Из истории мирового искусства и культуры. СПб., 2003. С. 54— 65.907 Кустодиева Т.
К. 1) «Madonna dell’Umilta» из собрания Эрмитажа // Научная конференцияпамяти Матвея Александровича Гуковского (1898— 1971) : Тез. докл. СПб. : Изд-во ГЭ, 1998. С. 31— 33 ; 2)«Madonna dell’Umilta» из собрания Эрмитажа // Труды Государственного Эрмитажа. 2000. Т. 29. С. 12— 18.908 Ногтева О. Испанские архитектурные трактаты эпохи Ренессанса // Искусствознание. 2006. № 1.С.
67— 83.175Тридентского собора в противоположность тенденции к явному перевесустилистическогопамятникисоциально-политическогоиспанскогоабсолютизма)(например,подходоввЭскориал какотечественномискусствоведении предшествующих лет. «Переход от декоративной свободы«платереско» к суровой строгости тектонических правил «десорнаментадо»(или «эрререско») был проявлением единого процесса, происходящего виспанской ментальности после Тридентского собора»909, - пишет О.
А.Ногтева. Специально картинами испанской школой живописи в коллекцияхпригородных дворцов-музеев Петербурга заинтересовались их научные910сотрудники910.НациональномуДьячковой911.ТемасвоеобразиюбодегонадостаточнопосвященатрадиционнаястатьядляН.А.отечественнойиспанистики, всегда отдававшей предпочтение именно реалистическойживописи.
Высшей точкой развития этой живописи также традиционносчитаетсяживописьхарактеризиующаясяпредметов...»912.строгая,сдержанная,«статичностьюПодчеркивается,дажеаскетично-суровая,исимметриейоднако,мысльвопостановке«вероятностипервостепенности символического смысла по отношению к формальномусодержанию»913. Этот опирающийся на результаты западных исследованийпоиск символического, а часто даже мистического, подтекста является новымаспектом изучения испанского реализма и, конечно, тоже во многом связан сширокойпропагандойконстатируетсяифактрелигиивРоссии«появления1990-х—2000-х.иного,эротическогоВстатьеподтекста,связанного со светской культурой»914. Новаторской является публикация В.И.Жуковского,содержащаяпопыткусемиотико-иконологического909 Там же.
С. 69.910 Стадничук Н. И. Итальянская и испанская живопись XVI—XVII веков в Павловском дворцемузее // М узей’10. 1989. С. 226—239.911 Дьячкова Н. А. Национальное своеобразие испанского бодегона конца XVI— первой четвертиXVII в. // Вестник Московского ун-та. Серия 8 : история. 2009. № 3. С. 72— 86.912 Там же. С. 79913 Там же. С. 8°.914 Там же. С. 85.176осмысления картин Веласкеса915. Выходят статьи о графических работахГойи,развивающиеразработкиМ.И.Флекеляпредшествующихдесятилетий.916 Важной является публикация Ю. В.
Жуковой о книжнойгравюре Испании XVII в.917. Этот материал ранее почти не привлекалисследователей,посколькупредпочтениеявноотдавалосьживописи.Интерес к испанской архитектуре в современной России постепеннонарастает,видимо,обусловленныйрасширившимисявозможностямитуристических поездок в Испанию. Доказательством этого интереса являетсянедавняя защита диссертации Н. М.Сим, посвященной андалусскойархитектуре барокко918. Очень важным трудом являются материалы обиспанскойархитектуревдвадцатьседьмомтомеПравославнойэнциклопедии919. Эти материалы подготовлены Л. К.
Масиелем Санчесом иО. А. Ногтевой и достаточно полно освещают не только испанскуюархитектуру арабского периода, средних веков и Возрождения, но и XVII,XVIII, XIX и XX вв., разумеется, только церковную, в соответствии спрофилем энциклопедии.Появились статьи об испанском декоративно-прикладном и ювелирном920искусстве920,в отечественном искусствоведении продолжающем оставаться915 Ж уковский В. И. Композиционное своеобразие художественного образа картины «Венера сзеркалом» Диего да Сильва Веласкеса // Вестник Красноярского гос.
ун-та. Гуманитарные науки. 2005. № 3.С. 15— 25.916 Дединкин М. О. Графика Гойи в Эрмитаже // Испанское искусство в собрании ГосударственногоЭрмитажа : Каталог выставки. Государственный историко-архитектурный и художественный музейзаповедник «Казанский Кремль», центр «Эрмитаж - Казань». 24 октября 2011—27 мая 2012. СПб. : Славия,2011. C. 48— 53.911Ж укова Ю. В. Аспекты развития книжной гравюры Испании XVII века // Пунинские чтения.2000. СПб. : Изд-во СПбГУ, 2000. С.47— 56.918 Сим Н. М.
Архитектура Южной Испании эпохи барокко. Проблема сложения национальногостиля. Дис. на соискание уч. степ. канд. искусствоведения. М., 2014.919 М асиель Санчес Л. К. 1) Испания. Архитектура. Дороманская архитектура. Романика. Мудехар //Православная энциклопедия. Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Т. 27. М. : Церковно научный центр «Православная энциклопедия», 2011. С. 494-504 ; 2) Испания. Архитектура. Отнеоклассицизма к современной архитектуре // Православная энциклопедия.
Под ред. ПатриархаМосковского и всея Руси Кирилла. Т. 27. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»,2011. С. 522-526 ; Ногтева О. А. Испания. Архитектура. Готика. Возрождение. Барокко // Православнаяэнциклопедия. Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Т. 27. М. : Церковно-научный центр«Православная энциклопедия», 2011. С. 504-522.920 Дорофеева Л. П. Испанский кабинет XVII—XVIII вв.
: новое приобретение для отделаГосударственного Эрмитажа «Дворец Меншикова» // Сообщения Государственного Эрмитажа. 2008. Вып.66. С. 133— 138 ; Крыж ановская М. Я. Два малоизвестных костяных ларца середины I тысячелетия всобрании Государственного Эрмитажа // Труды Государственного Эрмитажа. 2000. Т. 29. С. 5-11 ; ЛавроваН. 1) Исламские мотивы в образном строе подвески «Каравелла» // Мир музея. 2014. № 2 (318). С. 18—23 ;177слабо изученном. В таких работах, как правило, предметы декоративногоискусства по-прежнему анализируются не столько в контексте именноиспанской культуры, сколько в контексте рассматриваемого вида искусства.Н.
Лаврова в своих статьях о так называемой подвеске «Каравелла» изГалереи драгоценностей Эрмитажа склонна приписать изделие «испаномавританскомуювелиру-мудехару»,а егопеределкув христианскийпамятник датирует 1735-1740-ми гг., что кардинально меняет утвердившеесяв науке представление о художественном контексте, в котором исследуемое921произведение появилось и существовало921.В данной диссертационной работе мы не затрагиваем проблемуизучения испанского искусства второй четверти XIX—XXI вв., котороепривлекает к себе пристальный интерес исследователей на рубеже XX—XXIвв.
Впервые указанный период развития испанского изобразительногоискусства и архитектуры начал детально изучаться в отечественной наукесравнительно поздно, не раньше 1960-х— 1970-х гг. и изучался не столькокакорганичныйхудожественнойэтапшколы,развитиясколькособственновиспанскойширокомконтекстенациональнойевропейскогоискусства, не столько как целостное художественное явление, сколько поотдельным мастерам и течениям. И на рубеже XX—XXI вв. испанскоеискусствоXIX—XXIвв.изучаетсяневрамкахнациональнойхудожественной школы, а как общеевропейское явление.Вышли научные издания справочного характера по Испании922. Совторой половины 1980-х гг. отечественные авторы стали издавать книги наиностранных языках, сделав свои исследования доступными для западной№ 3 (319).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
