Диссертация (1144979), страница 36
Текст из файла (страница 36)
из отечественных исследований постепенноуходит стремление противопоставить нашу науку — западной. Былипереизданы уже издававшиеся у нас ранее, до революции 1917 г. или в1920—1930-е гг., и переведены и опубликованы еще не издававшиеся внашей стране труды классиков западноевропейского искусствознания: ЭПанофского826,Г. Вельфлина827,М.Дворжака828,А.Варбурга829,А.Вентури830, А.
Ригля831, Г. Зедльмайера832. Был издан перевод книг Ж.Базена833, а также труды В. Г. Арсланова834 и В. П. Шестакова835поисториографии западноевропейского искусства.Были переизданы, хотя все же не таким значительным тиражом, какзападные сочинения, труды отечественных искусствоведов 1920-х, 30-х, 40-хгг.
Н. Н. Пунина836, В. М. Фриче837, И. И. Иоффе838, А. Г. Габричевского839,826 Панофский Э. 1) Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада / пер. с англ. А. Г. Габричевскогопод ред. В. Д. Дажиной. М. : Искусство, 1998 ; 2) Смысл и толкование изобразительного искусства : статьипо истории искусства / пер. с англ. В. В. Симонова под ред. А. К. Лепорка. СПб. : Академический проект,1999 ; 3) Idea : К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма / пер. с нем.
Ю. Н.Попова. СПб. : А. Наследников, 2002 ; 4) Перспектива как «символическая форма» / пер. с нем. И. В.Хмелевских, Е. Ю. Козиной. Готическая архитектура и схоластика / пер. с англ. Л. Н. Житковой. СПб :Азбука-классика, 2004 ; 5) Этюды по иконологии / пер. с англ. Н. Г. Лебедевой, Н. А. Осминской. СПб. :Азбука-классика, 2009.827 Вельфлин Г. 1) Основные понятия истории искусств. Проблема эволюции стиля в новомискусстве / Пер. с нем.
А. А. Франковского. СПб : Мифрил, 1994 ; 2) Классическое искусство : введение визучение итальянского Возрождения / пер. с нем. А. А. Константиновой и В. М. Невежиной. СПб. : Алетейя,1997 ; 3) Ренессанс и барокко / пер. с нем. Е. Г. Лундберга. СПб. : Азбука-классика, 2004.828Д ворж ак М. История искусства как история духа / пер. с нем.
А. А. Сидорова, В. С. Сидоровой иА. К. Лепорка под общ. ред. А. К. Лепорка. СПб. : Академический проект, 2001.829 Варбург А. Великое переселение образов : Исследование по истории и психологии возрожденияантичности / пер. с нем. Е. Козиной. СПб. : Азбука-классика, 2008.830 Вентури Л. 1) От Мане до Лотрека / пер. с итал. Ц.
И. Кин. СПб. : Азбука-классика, 2007 ;2) Художники нового времени / пер. с итал. Л. М. Бродской. СПб. : Азбука-классика, 2007.831 Ригль А. Позднеримская художественная промышленность / пер. с нем. ; предисл. В. Арсланова //Искусствознание. 2007. № 3/4. С. 533— 544.832 Зедльмайр Г. 1) Искусство и истина : теория и метод истории искусства / пер. с нем. Ю.
Н.Попова. СПб. : Axioma, 2000 ; 2) Утрата середины / пер. с нем. С. С. Ванеяна. М. : Изд. Дом «Территориябудущего» Прогресс-традиция, 2008.833 Базен Ж. История истории искусства: От Вазари до наших дней / пер. с фр. К. А. Чекалова ; подред. Ц. Г. Арзаканяна. М. : Прогресс — Культура, 1994.834 Арсланов В. Г. История западного искусствознания XX века : Учеб. пособие для вузов. М. :Академический проект, 2003.835 Ш естаков В.
П. 1) История истории искусства. От Плиния до наших дней : Учеб. пособие дляхудожественных и гуманитарных вузов. М.: Изд-во ЛКИ, 2008 ; 2) Трагедия изгнания. Судьба Венскойшколы истории искусства. М. : ГАЛАРТ, 2005.836 Пунин Н. Н. О Татлине. М. : Лит.-худож. агентство «RA», 1994.837 Фриче В. М . Социология искусства. 4-е изд., стереотипное. М. : Едиториал УРСС, 2003.161ранеесчитавшиесянеприемлемымииз-заэлементов«вульгарногосоциологизма» и «формализма».
Широко переиздаются труды отечественныхдореволюционных авторов, по выражению В. Н. Прокофьева, — сторонников«эмоционального искусствознания» А. Н. Бенуа840, П. П. Гнедича841, П. П.Муратова842 и др.Укрепляетсяисточниковедческаябазаотечественногоискусствознания. Были переизданы переводы 1930— 1940-х гг. ЧенниноЧеннини843, Филострата и Каллистрата844, Карела ван Мандера845.
Большесталопоявлятьсяразличныхэнциклопедий,справочников,словарей.Появилось значительное количество хорошо изданных альбомов. Шире имногограннеесталиконтактыотечественныхискусствоведовсихзарубежными коллегами. Во многом доступнее, хотя и дороже, стали поездкиза рубеж.Обогатиласьнетолькотематика,ноиметодологическийинструментарий исследований. В изучении искусства стали использоватьсякомплексные методы изучения, хотя опять же многое в этом плане былосделано еще до перестройки.
Но по-прежнему остается на вооруженииискусствоведов и марксистский подход с его четкой иерархией ценностей ипротивостоянием релятивизму. Один из ярких представителей этого подхода— В. Г. Арсланов846. Иконографический метод снова оказался широковостребованным,искусства,особеннонапримервприменениидревнерусского847.кизучениюШиресталрелигиозногоприменятьсяИоффе И. И. Избранное : 1920— 30-е гг. / сост. И. П.
Смирнов и др. СПб. : Петрополис, 2006.Габричевский Александр Георгиевич (1891 -1968) : К 100-летию со дня рождения. М. : Сов.художник, 1992.840 Бенуа А. Н. История живописи всех времен и народов. СПб. : Нева, 2002. Т. 1— 4.841 Гнедич П. П. Всемирная история искусств. М. : Современник, 1996.842 М уратов П. П. Образы Италии / под ред. В. Н. Гращенкова. М.
: Галарт, 1993. т. 1— 3.843 Ченнини Ченнино. Книга об искусстве, или Трактат о живописи : практическое руководство /пер. с итал. А. Лужнецкой, вступ. статья Ю. И. Гринберг. СПб. : Библиополис, 2008.844 Филострат Флавий Старший. Картины. Каллистрат. Статуи. Рязань : Александрия, 2009.845 М андер Карел ван. Книга о художниках / пер. с гол. В.
М. Минорского. СПб. : Азбука-классика,2007.846 Арсланов В. Г. История западного искусствознания XX века.841 Например : Ш алина И. А. Реликвии в восточнохристианской иконографии. М. : Индрик, 2005 ;Кондаков Н. П. 1) Иконография Богоматери. М. : Паломник, 1998. Т. 1— 2 ; 2) Иконография Богоматери :838839162иконологический метод848. Больше прав в применении к материалу искусстваполучил семиотический метод849. Социологический подход стал болеепрофессиональным, обрел опору на конкретный фактологический материал;были подняты такие проблемы, как «художник и заказчик», «художник изритель», «социальное положение художника» и т.
д.850 Как пишет в своейстатье Н. А. Хренов, «сверхзадача наших суждений заключается в том, чтобытруды по истории искусства поставить в зависимость от культурологии»851.Исследователи стремятся к выявлению квинтэссенции духовной культурывремени, в которое творили изучаемые ими художники, понимая этуквинтэссенцию как общий итог духовных исканий общества и человека. Дляхарактеристики духовной культуры в последнее время, как отмечал в своейпубликации Д. В.
Сарабьянов, принято использовать термин «менталитет»,понимая под ним «некий синтез чувствований, представлений о вселенной,понимания мира, природы, места в мире человека, веры, религиозных иэстетическихисследованияпредставлений»852. Изучение явленийособенностейменталитета853 превращаетсяменталитетавикомплексныйискусства в светекакметод,составнойчастипостроенныйнаиспользовании и иконологического, и иконографического, и формального, исоциологического, и целого ряда других методов.Однако количество научных публикаций, особенно по западномуискусству, не растет.
Тиражи резко упали. Был период, когда редакторскаякак чисто стилистическая, так и научная правка часто оказывалась сведена кминимуму или вообще отсутствовала.Возрос наметившийся еще наСвязи греческой и русской иконописи с итальянской живописью раннего Возрождения. М.
: Паломник,1999.848 Например : Соколов М. Н. Бытовые образы в западноевропейской живописи XV— XVII вв. М. :Изобразительное искусство, 1994 ; Звездина Ю. Н. Эмблематика в мире старинного натюрморта: к проблемепрочтения символа. М. : Наука, 1997.849 Например : Успенский Б. А. 1) Гентский алтарь Яна ван Эйка. Композиция произведения.Божественная и человеческая перспектива. М. : Индрик, 2009 ; 2) Поэтика композиции. СПб. : Азбука, 2000.850 Например : Головин В.
Мир художника раннего итальянского Возрождения. М. : Новоелитературное обозрение, 2003.851 Хренов Н. А. История искусства как научная дисциплина. Некоторые суждения об ееактуальноом состоянии и методологических перспективах // Искусствознание. 2011. № 1— 2.
С. 61.852 Сарабьянов Д. Некоторые методологические вопросы искусствознания в ситуацииисторического рубежа // Вопросы искусствознания. 1995. № 1— 2. С. 6— 7.853 Там же. С. 6— 7.163предыдущем этапе развития искусствознания разрыв между собственнонаучными статьями в специальных изданиях и публикациями в массовыхжурналах854. В последних присутствует смесь самых устойчивых клишесоветской эпохи и жажды написать что-то «на потребу» широкой публике.Авторы подобных публикаций, сами, как правило, искусствоведами неявляющиеся,впогонезаэпатирующимматериаломзачастуюфальсифицируют факты.В области изучения испанской культуры, литературы, театра в этидесятилетия было сделано немало.
Появились исследования по русскоиспанским литературным контактам и взаимосвязям В. Е. Багно855, поиспанскому театру Золотого века В. Ю.Силюнаса856, по испанскойлитературе С. И. Пискуновой857, О. А. Светлаковой858, по истории Испании В.А.Ведюшкина, О.В.Волосюк859, по русско-испанскимкультурнымвзаимосвязям А. А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
