Диссертация (1144979), страница 34
Текст из файла (страница 34)
: Наука, 1984. С.262-272.181 Ваганова Е. О. Проблема испанского Возрождения в современной историографии. С. 173— 174.188 Там же. С. 175.789 Ваганова Е. О. Романизм в испанской живописи эпохи Возрождения. С. 25.190 Каганэ Л. Л. 1) Хуан Пантоха де ла Крус. Л. : Сов. художник, 1969 ; 2) Портрет круга БартоломеГонсалеса // Сообщения Государственного Эрмитажа. 1969. Вып. 30. С. 13— 15 ; 3) Испанские авторы XVI в.о портрете // Труды Государственного Эрмитажа.
1973. Т. 14. С. 29— 38 ; 4) Тициан и испанский портрет152сходит на нет. Это статьи проблемного характера. Подробно они будутрассмотрены далее.Вышла атрибуционная публикация хранителя скульптуры Эрмитажа Н.К.Косаревой(1922—2001)791,посвященнаятерракотовойгруппеизэрмитажного собрания «Оплакивание Христа» испанского скульптора ПедроМильяна (конец 1480-х-начало 1490-х гг.)792. Как отмечает исследователь,«большая часть работ Педро Мильяна находится в соборах, монастырях ицерквях Севильи, и только две - в зарубежных музеях»793, одной из этих двухи является произведение из Эрмитажа.В эти годы появляется и первая в советском искусствознании статья,посвященная португальскому искусству794.
Автор обращает наше вниманиена то, что в лицах персонажей алтаря св. Винсента «Гонсалвиш оставляет...только те качества, которые способны показать человека как героическуюл и ч н о с т ь795».Соответствующие главы во Всеобщей истории архитектуры 1966-1973гг.796 стали важнейшим трудом, широко и подробно осветившим вопросыразвития испанской архитектуры от древности до XX столетия. Каждуюглавуписалспециалистподанномупериодуразвитияевропейскойархитектуры797. Этот труд знаменовал в архитектуроведении выход на новыйнаучный уровень в освоении материала по архитектуре Испании.
В немосвещались и вопросы развития исторических стилей и модерна в испанскомXVI-XVII вв. // Проблемы культуры итальянского Возрождения / под ред. В. И. Рутенбурга. Л. : Наука, 1979.С. 136— 151 ; 5) А. С. Коэльо и Антонис Мор // Труды Г осударственного Эрмитажа. 1982. Т. 22. С. 26— 38.791 О ней см. : Андросов С. О. Нина Константиновна Косарева // Сообщения ГосударственногоЭрмитажа. 2003. Вып. 60. С. 248— 249.792 Косарева Н. Педро Мильян «Оплакивание Христа» // Сообщения Государственного Эрмитажа.1979. Вып. 44. С. 5— 8.793 Там же. С. 5.794 Егорова М.
Алтарь св. Винсента работы Нунью Гонсалвиша // Искусство. 1968. № 2. С. 61— 67.795 Там же. С. 66.796Всеобщая история архитектуры : В 12 т. Л. ; М. : Издательство литературы по строительству,1966— 1977.797Г. А. Саркисиан по архитектуре вестготов и мосарабов, Е. И.
Кириченко по романскойархитектуре Перинейского полуострова, И. Л. Маца и Е. И. Кириченко по готической архитектуре, Ю. Ю.Савицкий по архитектуре эпохи Возрождения в Испании, он же по архитектуре Испании конца XVI - началаXIX в., В. Л. Воронина по архитектуре Магриба на Пиренейском полуострове, М. Гарсиа по архитектуреИспании XIX-XX вв.153зодчестве. Правда наука обгоняла популяризаторство. И для широкогочитателя эклектика и модерн в нашей отечественной искусствоведческойлитературе будут реабилитированы уже в 1970-е — 1980-е гг.В эти десятилетияактивногоинтереса к народному искусствупоявляются работы О.
Э. Михайловой об андалусском стекле798. Автор сгордостью отмечает, что собрание испанского стекла в Эрмитаже «возможно,после Испании... одно из самых о б ш и р н ы х , в Европе»799. О. Э. Михайловаподчеркивает демократический, народный характер андалусского стекла:«...они [эти изделия] ...были в большом ходу среди небогатого населения.
Обэтом говорят и формы изделий, сделанные подчас небрежно, как бы наспех, иматериал...»800. Новысоких«некоторые техническиехудожественныхотличающегосядостоинств«исключительнойнедостатки...не умаляютандалусскогостекла»801,праздничностьюинарядностью...форм»802.
Лишь одна статья803 посвящена мануфактуре Ла Гранха де СанИльдефонсо, произведения которой достаточно полно представлены вколлекции Эрмитажа. Видимо, скупость внимания объяснялась тем, что«мануфактура Ла Г р а н х а . — королевское предприятие, удовлетворявшее впервую очередь запросы испанского двора. Поэтому из всех испанскихпроизводств художественного стекла продукция этой фабрики по своемухарактеру ближе всего к европейским изделиям»804. Наибольшее вниманиеобращено на сугубо испанские особенности стекла Ла Гранхи: « .
в процессеразвития производства стекла и совершенствования техники его украшения,испанскиемастерадобилисьновыхоригинальныхформиприемов798М ихайлова О. 1) Андалусское стекло в Эрмитаже // Декоративное искусство. 1965. № 6. С. 38—42 ; 2) Испанское стекло в собрании Эрмитажа. Л. : Аврора, 1970 ; 3) Мануфактура Ла Гранха де СанИльдефонсо и некоторые группы ее изделий в собрании Эрмитажа // Западноевропейское искусство : сб.статей. Л. : Аврора, 1970. С. 181— 187 ; 4) Национальные традиции и художественные влияния в испанскомстеклоделии XVI— XVIII вв.
: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения. Л. : Академия художеств СССР,1973 ; 5) К вопросу о формировании художественного стиля андалусского стекла и принципах егоклассификации // Труды Государственного Эрмитажа. 1985. Т. 25. С. 15— 23.799М ихайлова О. Андалусское стекло в Эрмитаже. С. 39.800 Там же.801 Там же.802 Там же. С. 39.803 М ихайлова О. Э. Мануфактура Ла Гранха де Сан И л ьдеф он со.
С. 181— 187.804 Там же. С. 187.154декорации, характерных только для изделий королевской мануфактуры»805,— подчеркивает автор.Растет интерес к испанскому прикладному и ювелирному искусству806,в котором, однако, авторы пока не стремятся найти чисто испанскиехудожественные особенности. Правда, М. Я.
Крыжановская в своей статье опамятниках испанской резной кости XI—XII вв. в Эрмитаже807 высказываетмысль о том, что национальная специфика испанской скульптуры, в томчисле и эпохи романики, в «стремлении к реализму»808. В основном этопубликации атрибуционного характера, ставящие задачу уточнить датировку,автора работы, возможно, испанские специфические особенности какого-тотипа изделия прикладного искусства, подтвердить или отвергнуть фактподлинности произведения, указать специфические черты фальсификаций ит.
д.Всеширеначинаютпоявлятьсяиспециальныеработыпоисториографии испанского искусства809.Таким образом, в1964— 1985 гг. увеличивается разрыв междупопулярными публикациями и научными и научно-популярными, но и в тех,и в других, и в третьих подчеркивается реалистический характер испанскогоискусства, демократизм типажа, симпатия художников, проявляющаяся винтерпретации образов представителей народа, и критичность в изображениипредставителей аристократии.
Особенно в 1960— 1970-е гг. часто теряетсячувство исторической дистанции. Реализм включает в себя живопись Гойи,Риберы, Сурбарана, Веласкеса, частично Мурильо, портретное творчествоЭль Греко и даже портрет кисти художников маньеристов (Санчеса Коэльо,805 Там же. С. 182— 183.806Коссинский М. Ф.
О толедском мастере шпаг Педро Эрнандесе // Западноевропейское искусство /под ред. А. Н. Изергиной, Н. Н. Никулина. Л. : Аврора, 1970. С. 60— 66 ; Крыж ановская М. Я. 1) Памятникииспанской резной кости XI— XII вв. в Эрмитаже // Там же. С. 9— 13 ; 2) Четыре испанских готическихкреста из музеев СССР // Прикладное искусство Западной Европы и России. Л., 1983. С. 143— 151 ; 3)Франсиско Паллас и Пюиг и его работы // Художественные памятники и проблемы культуры Востока / подред.
В. Г. Луконина. Л., 1985. С. 197— 201 ; Кузнецова Л. Изумрудная каравелла // В мире прекрасного :календарь 1980. 7— 13 июня.801 Крыж ановская М. Я. Памятники испанской резной кости XI-XII вв. в Эрмитаже. С. 9— 13.808 Там же. С. 10.809 Ваганова Е. О. Проблема испанского Возрождения в современной историографии. Вып. 4. С.171— 176.155Пантохи де ла Круса), а также народное и декоративное искусство.Поскольку живы еще представления о художественных течениях каквыраженииклассовыххудожественныхвыражениевинтересов,априоритечений,находящий,конфликтепридворныхпопризнаетсямнениюакадемистовфактборьбыисследователей,иВеласкеса,впротивостоянии мистиков и романистов. Авторы ищут национальнуюспецифику испанского искусства.
В 1960-е гг. она видится в подчеркнутойсуровости, монументальности и героичности создаваемых образов. В 1970-егг.начинаетсяреабилитациярелигиознойживописимистическогонаправления, прежде всего искусства Эль Греко. В противопроложностьроманизму школы Мадрида и Эскориала она начинает восприниматься каквыражение национального духа с его экспрессией и психологизмом.Романизм в 1960-е гг. интерпретируется исключительно как тормоз развитиянациональной художественной школы.
В 1970-е гг. его вклад видится тольков росте профессионального мастерства испанских художников. Если в 1960-егг. приоритет отдавался идейной составляющей испанской живописи, в 1970е начинает широко изучаться ее стилистика.В связи с расширением потока туристов в Испанию в конце 1960-х—1970-е гг. в литературе об испанском искусстве появляется новый жанртопографического путеводителя. Продолжают выходить как труды обзорногохарактера, так и монографии, посвященные отдельным мастерам.
Научносправочный аппарат статей становится фундаментальнее (как в собственнонаучных, так и в научно-популярных работах). Изучаются труды какотечественных искусствоведов, так и зарубежных ученых. Но нередко,особенно в 1960— 1970-е гг., советская научная школа, воспринимаемая какметодологически передовая, противопоставляется западному «идеализму».Появляютсяпубликацииисториографическогохарактера.Историографические разделы занимают значительное место в статьях имонографиях. Увеличивается количество, особенно в 1970-е гг., публикацийпроблемного характера.156§4. Конец XX в.: вне идеологических и методологических каноновЧетвертый параграф посвящен процессу исчезновение идеологическогоконтроля в области истории искусства и испанистики и обогащениютематики и методологии исследований по испанскому искусству на этапе,продолжающемсясконца1980-х—понастоящеерассмотренные в предыдущей главе, убеждают, чтовремя.Материалы,во второй половине1970-х— 1980-е гг.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
