Диссертация (1144979), страница 37
Текст из файла (страница 37)
Петровой860. Разумеется, они подтолкнули интерес кИспании в области искусствоведческой испанистики.Искусствоведческая испанистика как составная часть отечественногоискусствознания, с одной стороны, несомненно сохраняет определеннуюпреемственность в своем развитии и продолжает разработку тех тем, которыестояли в центре внимания ученых предшествующих десятилетий. С другойстороны, естественно, что изменения, произошедшие в этот период в целом вискусствознании,немоглинезатронутьиотечественнуюискусствоведческую испанистику. Остановимся подробнее на наиболее, на854 См., например : Логинов Д.
«Венера с зеркалом» Диего Веласкеса // Смена. 2007. № 8. С. 169 ;Опимах И. Хусепе де Рибера // Смена. 2005. № 6. С. 10— 25 ; Беспалова И. История одной страсти : Ф. Гойяи его Маха // Смена. 2007. № 3. С. 136— 148.855 Багно В. Е. Дорогами «Дон Кихота». М., 1988.856 Силюнас В. Ю. Стиль жизни и стили искусства: Испанский театр маньеризма и барокко. СПб.,2000.857 Пискунова О. И. «Дон Кихот» Сервантеса и жанры испанской прозы XVI—XVII веков. М., 1998.858 Светлакова О. А. «Дон Кихот» Сервантеса: Проблемы поэтики. СПб., 1996.859 История Испании. Т. 1—2. Т.
1. Под ред. В. А. Ведюшкина, Г. А. Попова. М. : «Индрик», 2012.696 с. Т. 2. Под ред. О. В. Волосюк, М. А. Липкина, Е. Э. Ю рчик. 872 с. М.: «Индрик», 2014;Российские дипломаты в Испании. 1667— 2017. Под ред. О. В. Волосюк. М.: Международныеотношения, 2016. 672 с.860 Петрова А. А. Испанцы в России: эпоха Александра II. Учебное пособие. СПб.: Астерион, 2012.135 с.164наш взгляд, показательных публикациях за рассматриваемый период поистории «старого» испанского искусства861.Марксистский подход продолжает сохранять свое право на применениев испанистике. Блестящей иллюстрацией этого является глава о Веласкесе вовтором томе учебного пособия для вузов В. Г. Арсланова «Теория и историяискусствознания»862.
В. Г. Арсланов пользуется методом, основанным натеории «отражения». Взгляд Веласкеса, запечатленный в его полотнах, онвоспринимает как зеркало, прозревающее будущее испанской монархии ираскрывающее объективную картину реальности. « .зад а д и м ся .во п росом .Как в период правления короля Филиппа IV могла случиться живопись такойизобразительной мощи, такой потрясающей правды и красоты? Вот краткийответ на него: уникальная историческая ситуация — крах абсолютноймонархии на фоне уже обозначившегося если не кризиса, то родовыхболезней победившей буржуазной демократии.»863 Марксистский метод,использованный с опорой на тонкий художественный анализ полотен,демонстрирует свою правомерность.Между тем во второй половине 1980-х гг. было опробировано многодругих подходов к искусству, нашедших отражение в публикациях В.
Н.Прокофьева, А. К. Якимовича и других авторов. В1986 г. вышлоподготовленное на современном научном уровне исследование В. Н.Прокофьева о Гойе864, которое интерпретировало зрелое творчество Гойи нетолько в социальном, но и в художественном контексте его времени.Подробнее на этом труде мы остановимся далее.861Наряду с публикациями крупных ученых, получившими широкую известность в кругахиспанистов, подробно проанализированными ниже, во второй главе, и поэтому часто лишь беглоупоминаемыми в данной главе, автор диссертации, преследуя цель наиболее полно представить именнойсостав испанистов-искусствоведов, целиком приводит списки статей менее известных исследователей.862 Арсланов В.
Г. «Мимезис» (зеркало) Веласкеса // Теория и история искусствознания : Учебноепособие для вузов. Т. 2 : Просвещение. Ф. Шеллинг и Г. Гегель. М. : Академический проект, 2015. С. 79— 96(отдельной статьей опубликовано в журнале «Собрание»).863 Там же. С. 93.864 Прокофьев В. Н. Гойя в искусстве романтической эпохи.
М. : Искусство, 1986.165Т.П.Каптеревой865быловыпущенопереработанноеизданиеисследования творчества Эль Греко866. Художник предстает как выразительдуховных чаяний своих современников. Если в книге 1965 г.867 достаточнорезко противопоставлены отечественное (советское) искусствознание изападное (буржуазное), Эль Греко, с его духовностью, и «бездушный»итальянский маньеризм, то книга 2008 г. подготовлена на основе новейшихисследованийобиспанскомискусстве.Ученый,отказавшисьотпротивопоставления систем мышления и научной методологии Запада иВостока, в основных чертах остается верен своей старой концепцииискусства Д.
Теотокопулоса как самобытного и оригинального, построенногона индивидуальной переработке мастером идеалов и византинизма, имистики, и неоплатонизма итальянского Ренессанса.Т. П. Каптерева выпустила обзорный труд по испанскому искусству868,написанный с учетом новейших открытий в испанистике, с более полным ишироким охватом художественных явлений, но с сохранением традиционныхпредставлений о траектории развития испанского искусства с ее высшейточкой в творчестве Веласкеса.В статье «Об особенностях маргинального развития стиля.
Испания иПортугалия в Средние века и эпоху Возрождения»869 Т. П. Каптереваотмечает, что «угол нашего зрения» на историю искусства в настоящее время«резко расширяется»870. Автор подчеркивает «условный характер понятий“маргинальная культура”, “художественная периферия”, страны “второгокруга”, “второго порядка”»871.
Указывается, что «само понятие “отставание”представляется относительным»872. Т. П. Каптерева предлагает новуютерминологию безоценочного типа «магистральных и маргинальных путей865 Список основных научных трудов Т. П. Каптеревой до 2003 г. см. : Грани творчества : сб. статей/ под ред. Е. Д. Федотовой. М. : Прогресс-Традиция, 2003.
С. 72— 74.866 Каптерева Т. П. Эль Греко. Доменикос Теотокопулос (1541— 1614). М. : ГАЛАРТ, 2008.867 Каптерева Т. П. Эль Греко : Монографический очерк. М. : Искусство, 1965.868 Каптерева Т. П. Испания. История искусства. М. : Белый город, 2003.869 Каптерева Т.
Об особенностях маргинального развития стиля. Испания и Португалия в Средниевека и эпоху Возрождения // Искусствознание. 2006. № 2. С. 279— 311.870 Там же. С. 279.871 Там же.872 Там же. С. 280.166художественнойэволюции»873, относякпоследнимиспанскиестилиисабелино, платереско, эрререск и творчество Эль Греко.Историей собрания испанской живописи и закономерностями ееформирования долгие годы плодотворно занималась и занимается Л. Л.Каганэ.
Итогом ее многолетней исследовательской работы стал капитальныйтруд, вышедший в 2005 г. 874 В нем объясняется специфика коллекции, еесильные и слабые стороны, показано, в каком отношении она стоит кобъективной «общей картине» истории искусства. Одновременно историяколлекции — дань признательности искусствоведам, коллекционерам исобирателям предшествующих эпох, свидетельство исторической памяти. Внастоящее время Л. Л. Каганэ изучает историю частных отечественныхколлекций испанской живописи875. В 2014 г. вышла ее книга о частныхколлекциях испанской живописи в Петербурге XVIII—XIX вв.876, котораябудет рассмотрена ниже.Очень важными для отечественной науки об испанском искусствеявляются публикации Т. Н.
Виноградовой877, старшего научного сотрудникаГосударственного музея истории религии в Петербурге. В музее хранитсяколлекция испанской живописи XV—начала XX веков, состоящая из 25картин. Т. Н. Виноградовой была проведена скрупулезная работа повсестороннему исследованию этих произведений. Были уточнены сюжеты,873 Там же. С. 279.874 Каганэ Л. Л.
Испанская живопись в Эрмитаже. XV— начало XIX в. История собрания. СПб. :Изд-во ГЭ ; Севилья : Фонд Эль Монте, 2005.875 Каганэ Л. Л. 1) Испанские картины в частных собраниях С.-Петербурга в XVIII— начале XIX в.// Эрмитажные чтения. 2004. С. 5— 17 ; 2) Испанские картины в собрании герцогов Лейхтенбергский //Труды Государственного Эрмитажа.
Эрмитажные чтения памяти В. Ф. Левинсона-Лессинга. СПб. : Изд-воГЭ, 2011. С. 102— 116.876 Каганэ Л. Л. Картины старых испанских мастеров в частных собраниях Санкт-Петербурга. СПб. :Изд-во ГЭ, 2014, 408 с.811Виноградова Т. Н. Испанская живопись XV— начала XX веков: каталог. СПб. : ИПЦ СПГУТД,2008. 104 с.
; Виноградова Т. Н. Картины испанских мастеров в собрании Государственного музея историирелигии // Труды Государственного музея истории религии. Вып. 5. СПб., 2005; Vinogradova T. N. Pinturaespanola en los fondos del Museo estatal de la historia de la religion en San Petersburgo // El arte espanol fuera deEspana.
XI Jornada de arte. Madrid, 18 a 22 de novembre 2002. Actas / Miguel Cabanas Bravo (Coordinator).Madrid, 2003. (Departamento de Historia del Arte. Instituto de Historia. Consejo Superior de InvestigationesCientificas).167проанализирована иконография, сделана атрибуция и подготовлен научныйкаталог. Таким образом, произведения испанских художников из собранияГМИИ были введены в научный оборот.Исследованию колебания художественных вкусов в отношении старогоискусства посвящена диссертация Х. Лопеса Круса, защищенная в Москве в2001 г.878 В ней показана неустойчивость эстетических оценок в обществе икультуре и в зарождающемся отечественном искусствознании XIX в.—началаXX в., их прямая зависимость от вектора развития художественной жизнисовременной авторам эпохи.Книга Е.
О. Вагановой «Мурильо и его время»879 была издана в 1988 г.Не говоря уже о содержании этого труда, которое будет проанализировано в6 главе, монография о Мурильо явилась закономерным итогом шедшего вотечественномискусствознанииначинаяс1960-хгг.перманентногопроцесса постепенной реабилитации творчества этого крупного мастерасередины—второй половины XVII в.Искусству«искусствоИспаниибарокко»,XVIIпосвященыв.,вцеломстатьиС.интерпретируемомуК.какСавватеева880.
Автор878 Лопес Крус Х. Мурильо и Веласкес в русской художественной культуре XIX— начала XX вв. :Дис. ... канд. искусствоведения. М., 2001.879 Ваганова Е. О. Мурильо и его время. М. : Изобразительное искусство, 1988.880 Савватеев С. К. 1) Некоторые особенности художественно-эмоционального воздействияпроизведений Ф.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
