Диссертация (1144979), страница 23
Текст из файла (страница 23)
16.496 Савицкий Ю. Ю. Этапы развития Ренессанса и Барокко. Архитектура Испании конца XV—середины XVIII вв. По материалам IV т. Всеобщей истории архитектуры : Автореф. дис. ... канд.архитектуры. М. : Тип. Изд-ва Академии архитектуры, 1949 . Текст рукописи диссертации датируется 1948 г.:Савицкий Ю. Ю. Этапы развития Ренессанса и Барокко. Архитектура Испании конца XV — середины XVIIIвв.
: Дис. ... канд. архитектуры. М., 1948.1031.2.2. 1950-е — первая половина 1960-х гг.После смерти И. В. Сталина прекращается борьба с космополитизмом.Открывается в своем первоначальном виде, как музей западноевропейскогоискусства, ГМИИ им. А. С. Пушкина, с конца 1949 г. функционировавшийтолько как выставка подарков И. В. Сталину. Появляется интерес к Западу,ознаменованный Международным фестивалем молодежи и студентов вМоскве летом 1957 г.
и художественными выставками 1957 и 1962 гг. вЦентральном выставочном зале Манеж, включавшими и авангардныепроизведения.Ноприоритетные позиции по-прежнему остаются зареализмом.Нереалистическиеявлениявизобразительномискусствеиконструктивизм в архитектуре по-прежнему отрицаются. Об этом говорилосьв частности на конференции по критике современного ревизионизма вискусстве в декабре 1958 г. в Москве в Институте истории искусстваАкадемии наук СССР. Конструктивизм не принимался, поскольку считалось,что«отсутствиеживописныхраскрывающихвархитектурногообраза,иизобразительнойделаетскульптурныхтематикеэлементов,идейноеконструктивнуюобычносодержаниеархитектурунемой,отчужденной, замкнутой в себе»497. А «в футуризме, кубизме, сюрреализме иабстрактном искусстве хаос бесформенных линий и пятен знаменует гибельрисунка, композиции и колорита, разрушение образа, то есть гибельискусства.
Без образа нет искусства»498. Искусство остается идеологическиморужием, поэтому оно должно быть фигуративным, образным.Эпоха Н. С. Хрущева имеет свою внутреннюю периодизацию. Вслед запериодомлиберализациииидеологического«потепления»,активноначавшимся после XX съезда партии в 1956 г., идет период «похолодания»,491А. К. Против ревизионизма в искусстве и искусствознании (Конференция по критикесовременного ревизионизма в искусстве) // Вопросы философии. 1959.
№ 3. С. 171.498 Там же. С. 174.104начало которого датируется спровоцированным академическими кругамиизвестным разгромом произведений «нового искусства», учиненным Н. С.Хрущевым4декабря1962г.навыставке,посвященной30-летиюМосковского Союза художников, в Манеже и открытой с осени 1962 г. довесны 1963 г.499 Явным симптомом приостановки процесса либерализациистал показательный суд над поэтом И.
А. Бродским в феврале 1964 г. Однако,как известно, культуре присуще свойство инертности. И параллельно«поправению» курса продолжали развиваться события, к тому времени уженазревшие. Именно в 1964 г. была открыта постоянная экспозиция живописиимпрессионистов и постимпрессионистов в Эрмитаже, закрытая с 1946 г. Вцелом, эпоха Н. С. Хрущева была эпохой оттепели.Появляются статьи500, немыслимые ранее 1953— 1956 гг., в которых,конечно под критическим углом зрения, дается разъяснение сущностиведущих направлений современного западного искусства и при этомпубликуются репродукции произведенийсюрреализма, футуризма илиабстрактной живописи.
Примером может служить статья В. Н. Прокофьева«Что такое сюрреализм»501. Ее предваряет выдержка из письма читателяжурнала «Творчество», где инженер А. Иванов пишет о своем посещенииМеждународной выставки современного изобразительного искусства вМоскве в дни Всемирного фестиваля молодежи и «о знакомстве на этойвыставке с формалистическими полотнами». А. Иванов замечает, что ему«очень хотелосьбы увидетьна его[журнала]страницахстатьиосовременных направлениях в западном искусстве.
Это даст возможностьмногим людям критически воспринять всевозможные формалистическиепроизведения,воспитатьнашумолодежьнажизненномискусстве499 Подробное освещение произошедшего см. : Евсевьев М. Ю . Выставка «30 лет МОСХа».Беседа с М. Н. Яблонской // Евсевьев М. Ю . Ключевые слова. Избранные исследования об искусстве.СПб. : Изд. дом «Коло», 2015. С. 204— 221.500 См., например: Голомш ток И. «Открытие» ташизма // Творчество. 1959. № 9. С.
23— 24 ;Прокофьев В. Что такое абстрактное искусство // Художник. 1960. № 10. С. 45— 46 ; Лебедев А . Чтотакое абстракционизм // Творчество. 1960. № 6. С. 20— 21 ; Яворская Н. Футуризм в изобразительномискусстве // Творчество. 1960. № 10. С. 23.501 Прокофьев В. Что такое сюрреализм // Творчество. 1959.
№ 7. С. 23— 24.105социалистического реализма»502. И хотя откровенно-нецензурной брани,которая допускалась по адресу западной культуры до 1953 г., уже нет,явления этой культуры оцениваются с позиций социалистического реализма.«Сюрреализм, — пишет В. Н. Прокофьев, —.я в л я е т с я .течениемискусства, порожденным общим кризисом буржуазной культуры»503 ирасценивается как «самое агрессивное порождение в области искусства»504буржуазного мира.И далее:«.со вр ем ен н ы йсюрреализм занимаетсяморальным и философским развращением человечества.
Его проповедьестественного абсурда все более очевидно становится частью пропагандытого умирающего социального строя, которым он порожден»505.Рамки дозволенного в искусстве заметно расширяются. В 1958 г.принято постановление ЦК «Об исправлении ошибок в оценке опер “Великаядружба”, “От всего сердца”, “Богдан Хмельницкий”»506. В стан реализматеперь вновь, правда с определенными оговорками тематического характера,допущен импрессионизм.
Появляется возможность поездок за рубеж. Какотмечает в своих воспоминаниях Т. П. Каптерева, «первая поездка советскихтуристов вокруг Европы на теплоходе “Украина” состоялась в 1956 г.»507. Ю.Непринцев в статье «Десять дней в Париже» восклицает: « .т о л ь к о вПариже, с его характерными и неповторимыми “валерами”, становятсяпонятны цели и устремления, поиски и находки импрессионистов»508.Книги отечественных авторов начинают издаваться на иностранныхязыках.ЭтотрудыМ.В.Алпатова509,В.Н.Лазарева510,Т.П.502 Там же. С. 23.503 Там же.504 Там же.505 Там же.
С. 24.506 За идейность искусства и принципиальность критики. Передовая // Искусство. 1958. № 6. С.4— 6.501 Каптерева-Ш амбинаго Т. П. Дома и за границей. М. : Изд-во Новый Хронограф, 2009. С.239.508 Непринцев Ю. Десять дней в Париже // Художник. 1961. № 4. С. 41.509 Например : Alpatov M. V. 1) Die altrussische Ikonenmalerei.
Dresden : Verlag der Kunst, 1958 ;2) Andrej Rublev. Milano : 1st. ed. italiano, [1962] ; 3) Decouvertes et recherches dans le domaine de l ’histoirede l’art en URSS de 1940 a 1957 // Information d ’Histoire de l’Art. 1958. P. 31— 48; 1959.
P. 121— 132; 1961.P. 121— 141; 1966. P. 106— 125. Надо заметить, что книга М. В. Алпатова: Alpatov M. V. Russian impacton art / ed. a. with a pref. by Martin L. W olf ; transl. from the Russ. by I. Litvinov. New York : Philos. libr.,106Знамеровской511. Соответственно отечественное искусствознание делает шагк тому, чтобы донести итоги своих исследований до мирового научногосообщества.В деятельности крупнейших музеев страны 1956 г.
стал переломным. Вапреле 1956 г. в 54 залах Эрмитажа открылась большая ретроспективнаявыставка, организованная совместно с ГМИИ им. А. С. Пушкина, —«Произведения французского искусства XII—XX вв. в музеях СССР». На ней«впервые после закрытия Музея нового западного искусства в Москве [в1948г.]почтивполномсоставебылапредставленаживописьимпрессионистов и постимпрессионистов»512. В августе 1956 г. в Эрмитажепрошла первая совместная советско-голландская художественная выставка,посвященнаятворчествуРембрандта,положившаяначалотесномусотрудничеству советских музеев с западными513.
Правда, с Испаниейкультурные и художественные контакты возобновились только с 1980-х гг.Соответственно реабилитации импрессионизма в искусстве XIX в. и встаромискусстведопускаетсяразговоробимпрессионистическойстилистике. Т. П. Знамеровская в статье «К вопросу о форме и содержании вискусстве»приходитквыводуотносительнонейтральныполитическими этическимкотом,сюжетам,идеям,чтотемам,«способычувствам,содержащимсяв томизображениясоциальноилииномпроизведении, проявляя при этом большую самостоятельность»514. Такоезамечание явно не могло появиться раньше середины 1950-х гг.1950, — была издана еще в 1950 г. вопреки всем сложившимся стереотипам о сталинской эпохе,особенно последнем ее десятилетии.510 Например : L azareff V.
N. : 1) Фрески Кастельприо. К критике теории Вейцмана о«Македонском Ренессансе» // Византийский временник. 1953. № 7. С. 375— 376. То же на итал. яз. :Sibrium. 1956— 1957. N 3. P. 97— 98.511 Snamerowskaia T. P. Weltanschauung und Kunstlerische methode des Velazquez. Berlin :Akademie Verlag, 1964, 16 p. ; M ikhailova O. Andalusian Glass in the Hermitage // The Burlington Magazine.August. 1965. P. 419— 420.512 Дукельская Л. А. Картинная галерея. 1917— 1987 // Эрмитаж. История и современность.
М. :Искусство, 1990. С. 109.513 Там же.514Знамеровская Т. П. К вопросу о форме и содержании в искусстве // Филнауки. 1961. № 3. С. 134.107Появляются первые фундаментальные исследования по испанскойкультуре и литературе, например, книга К. Н. Державина515. Синхронно имболее интенсивно начинают выходить публикации по испанскому искусству.Начинают понемногу писать об Эль Греко. М. В. Алпатов освещает еготворчество в главе «Живописное мастерство Эль Г реко» в книге «Этюды поистории западноевропейского искусства»516. К.
М. Малицкая готовит кпубликации книгу французской писательницы А. Валлантен об Эль Греко517.В предваряющей труд рецензии, дистанцируясь от мистической тематикимногих произведений художника, К. М. Малицкая акцентирует позициюсоветского искусствознания в отношении к Эль Греко как мастеру,интересномуреалистическойсоставляющейсвоегоискусстваиособенностями живописной техники.Растет интерес к истории архитектуры. И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
