Диссертация (1099435), страница 32

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 32)

Респондентыпервой и второй групп понимают под активностью деятельность, направленную напреобразование социума («участвовать в мероприятиях, где важен твой голос»,«пытаться что-то сделать в обществе»). По мнению большей части представителейобеих групп, гражданин – это человек, неравнодушный к проблемам современногообщества («это человек, которому не все равно, это часть страны во всех смыслахэтого слова», «человек, который стремится что-то делать»).Многие респонденты второй группы, имеющие опыт взаимодействия с инойсоциальнойсредой,определяютгражданина128какчеловека,чувствующего«ответственность за то, что происходит в стране». В представлении большинствареспондентов второй группы, гражданин – это человек, который не только стремитсяактивно действовать на благо общества, но и который обладает знаниями,определяющими его действия («человек должен быть в курсе статистики, законовстраны», «иметь видение ситуации, знать ее истоки»).

По мнению большей частиреспондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой, активность иответственность являются отличительными характеристиками гражданина.Мировоззренческий аспект;В представлении большинства респондентов обеих групп гражданин обладаетопределенными правами и обязанности («человек, у которого есть права иобязанности»), а также осознает их значимость. Однако респонденты первой и второйгруппы по-разному интерпретируют значение прав и обязанностей для гражданина.Многие респонденты, не имеющие опыта взаимодействия с иной социальной средой,преимущественно говорят об обязанностях гражданина, которые заключаются впроявлении любви, уважении по отношению к своей стране («человек, которыйуважает свою страну», «гражданин уважает страну и любит»).

В отличие отреспондентов первой группы, многие респонденты, имеющие опыт взаимодействия синой социальной средой, говорят о наличии прав и обязанностей человека в рамкахопределенного государства («человек, наделенный правами и обязанности в рамкахгосударства»).

По мнению части респондентов второй группы, паспорт выступаетсимволом, отражающим права и обязанности человека («обладатель паспорта,паспорт – это символ неких прав, обязанностей, возможностей»).Помимо прав и обязанностей, в представлении многих респондентов второй группыгражданин является носителем определенных морально-нравственных принципов. Помнению респондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой,отличительной особенностью гражданина в современном обществе выступает честь,совесть, порядочность («гражданину свойственны честь и совесть»). Многиереспонденты, имеющие опыт взаимодействия с иной социальной средой, описываютгражданина как «человека вне времени», поскольку морально-нравственные принципынеизменны в любую эпоху, а «гражданин не руководствуется модными веяниями».Важно подчеркнуть, что для части респондентов первой группы слово гражданин –это «просто слово», социальная значимость которого невысока («это просто слово, ионо мне не нравится, у меня нет понимания»).

Напротив, для респондентов второйгруппы слово «гражданина» - это «позитивное и уважаемое слово».129На основе анализа представлений респондентов двух групп были выделеныбюрократический, деятельностный и мировоззренческий аспекты понимания словагражданин.Четвертаяобластьпосвященаизучениюпредставленийреспондентовогражданском обществе.По мнению большинства респондентов обеих групп, гражданское общество –«группа людей, имеющих представления о государственной системе», «общество, гделюди живут по законам государства». Согласно представлениям многих респондентовпервой и второй групп, члены гражданского общества имеют глубокие знанияотносительно политической, законодательной систем, устройства государственногоаппарата («гражданское общество состоит из граждан, которые понимаютустройство политической и государственной систем, нововведений, законов и т.д.»).В то же время большинство представителей первой и второй групп определяетгражданское общество как общество, где соблюдаются права и свободы его членов(«общество, в котором у всех равные права», «это общество, где соблюдаются права исвободы граждан», «гражданское общество – «это общество, в котором человекчувствует себя уверенным и защищенным»).Кроме этого, согласно представлениям большинства респондентов обеих групп,гражданское общество – это общество не только равных прав, но и равныхобязанностей.

По мнению некоторых респондентов, не имеющих опыта взаимодействияс иной социальной средой,члены гражданского общества «соблюдают права исвободы относительно других», каждый представитель гражданского обществаощущает ответственность за равенство прав и свобод («когда люди работают, платятналоги», «собрание людей с правами и обязанностями, совокупность всех операцийвнутренних, коммуникативных, эмоциональных», «это общество, в котором человекчувствует себя уверенным и защищенным, в то же время ответственным, онсоблюдает права и свободы относительно себя и других»).Большая часть респондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальнойсредой, рассматривает гражданское как «осознанное общество», где есть свобода слова(«люди как-то стали высказывать свое мнение»). По мнению части респондентоввторой группы, гражданское общество – это «общество, построенное на равенствелюдей перед законом».

В то же время многие люди, имеющие опыт взаимодействия синой социальной средой, характеризуют гражданское общество как «ответственное».Респонденты второй группы интерпретируют ответственность как неравнодушие130относительно вопроса развития социума («это общество, где люди обеспокоеныпроблемой развития своей страны, они чувствуют ответственность за то, чтопроисходит в стране»). В представлении большинства респондентов, имеющих опытвзаимодействия с иной социальной средой, гражданское общество состоит из людей,которые «проявляют гражданскую активность», это «деятельное общество» («этообщество людей, которым не все равно», «общество людей, которые отдают себеотчет в чем-то, у которых есть гражданская позиция, соответственно которой онидействуют, проявляют социальную активность», «общество социально активныхлюдей с гражданской позицией», «совокупность людей с гражданской активностью,которые пытаются что-то сделать»).

Большинство представителй второй группыподчеркивает,чтоактивностьчленовгражданскогообществанаправленанапреобразование и изменение («люди, которые идут на выборы и верят, что могутчто-то изменить», это общество, где люди пытаются что-то изменить»). Помнению многих респондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальнойсредой, активность, способствующая изменениям, является отличительной особенностьгражданского общества.В представлении респондентов второй группы гражданское общество – этообщество, которое «не ленится думать», анализировать происходящие социальныесобытия, делать выводы о происходящих социальных явлениях («это общество, гделюди отдают себе отчет о том, что происходит, не ленятся об этом думать»).Однако в представлении респондентов, имеющих опыт взаимодействия с инойсоциальной средой, современное общество достаточно сложно назвать активным.Важно подчеркнуть, что в процессе интервью был затронут вопрос: можно линазвать современное российское общество гражданским.Большинство респондентов, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальнойситуацией, говорит об отсутствии гражданского общества в России («я думаю, что унас в стране нет гражданского общества»).

Многие респонденты первой группыотмечают отсутствие возможностей развития российского гражданского общества, чтосвязано с непониманием членами современного общества цели и результата своейдеятельности («очень мало шансов на его образование, никому это еще и не надо», «я неочень верю, что люди в России понимают, что они делают»). Большинствопредставителей первой группы воспринимает российское современное общество какобщество, где нет равенства прав и свобод («в России у всех как бы равные права, но укого-то равнее»).

Многие респоденты, не имеющие опыта взаимодействия с иной131социальной средой, говорят о том, что современное российское невозможно назватьгражданским («есть четкое определение, что такое гражданское общество, это когдасоблюдаются права и свободы и т.д., но у нас в России такого точно нет»).В отличие от представителей первой группы, большинство респондентов, имеющихопыт взаимодействия с иной социальной средой, говорят о том, что в современномроссийском обществе есть «зачатки» развития гражданского общества («гражданскоеобщество в России в зачаточном положении», «оно только формируется в нашейстране»). Многие респонденты второй группы отмечают, что современное российскоеобщество стремится к развитию гражданского духа («общество созрело», «можетбыть когда-нибудь оно обустроится, но люди должны к этому прийти сами»).

Частьпредставителей второй группы связывает развитие гражданского общества с«международнойинтеграцией»современногосоциума(«открытыеграницы»,смешение культур», «возможность учиться за границей»). В то же время многиереспонденты второй группы связывают развитие гражданского общества с сложнымиотношениями общества и государства («отсутствием уважения, доверия народа кгосударству, «государство всегда к нам не очень хорошо относилось, видимо, в какойто момент общество созрело»).В представлении многих респондентов, имеющих опыт взаимодействия с инойсоциальной средой, гражданское общество в России «неоднородно и достаточно малопо сравнению с западным» («в России гражданское общество есть кусками какимито», «в России оно есть, но очень маленькое»).

По мнению большинствапредставителей второй групп гражданское общество на Западе развито, осознано,направлено на поддержание социальной активности людей («в Германии естьпроявления со стороны государства тоже идут какие-то действия, когда люди нечувствуют не бесполезность проявления гражданской позиции»). В представлениимногих респондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой,западное гражданское общество, в отличие от развивающегося российского, являетсясформированным, «полноценным», направленным на удовлетворение потребностейлюдей.Подчеркнем, что у части респондентов, не имеющих опыта взаимодействия с инойсоциальной средой, отсутствует представление о гражданском обществе («много разслышал это выражение, но что это означает, не имею представления», «нет такогопонимания», «я не очень понимаю это словосочетание»).В ходе сравнительного анализа представлений респондентов обеих групп о132гражданском обществе было определено, что большинство представителй первой ивторой групп рассматривает гражданское общество как свободное, равноправноеобщество, представители которого обладают глубокими знаниями относительнополитической,государственной,законодательнойсистем.Образгражданскогообщества, сформированный у респондентов второй группы, более детальный иглубокий.

Характеристики

Список файлов диссертации