Диссертация (1099435), страница 21
Текст из файла (страница 21)
По мнению большинствареспондентов второй группы, акцент в обществе делается на материальноеобеспечение, а не на духовное развитие.Впредставлениисовременногобольшинствареспондентоввыступаетдоступностьсоциумаобеихгруппинформации,особенностьюлегкостьеераспространения. Однако представители обеих групп по-разному интерпретируютданную особенность современного общества.По мнению части респондентов второй группы, доступность информации какхарактерная черта социума имеет как позитивные, так и негативные последствия.
Содной стороны, информация, по мнению части респондентов второй группы, перестаетвосприниматься как ценность. В современном обществе ценностью становитсявозможность доступа к любой информации. В представлении части людей, имеющихопытвзаимодействиясинойсоциальнойсредой,следствиемразвитияинформационных технологий является отдаление людей друг от друга, отсутствиевзаимовыручки, уважения в социуме («люди перестали общаться напрямую, лично,тем самым они отдаляются»). С другой стороны, развитие информационныхтехнологий позволяет обществу развиваться стремительными темпами, открытыйдоступ к информации дает возможность быть в курсе всех общественных событий.Многие представители второй группы отмечают: «доступность информации», «сейчасраспространение информации стало намного проще и легче», «прогресс идет лишь всфере современных технологий», «сейчас есть доступ к информации, в этом смыслевсе проще и легче.
По мнению многих респондентов второй группы, развитиеинформационных технологий имеет противоречивые последствия, влияющие наразвитие общества как угнетающе, так и развивающе.83В отличие от респондентов второй группы, большинство представителей первойгруппы отмечает доступность информации лишь как негативную характеристикусовременного общества. В представлении многих людей, не имеющих опытавзаимодействия с иной социальной средой, следствием развития информационныхтехнологий выступает поверхностность людей, «никто ни в чем до конца неразбирается». По мнению большей части респондентов первой группы, «прогресспорождает лень»: современному человеку не обязательно много читать и знать,посредством информационных технологий он может получить любую информацию помере необходимости. В представлении многих респондентов первой группы, неимеющих опыта взаимодействия с иной социальной средой, «информационнаядоступность»имеетнегативныепоследствия,отражающиесявповерхностипредставителей общества: отсутствии у них глубоких знаний.Еще одним следствием доступности информации является «виртуализация» жизниобщества.
По мнению части респондентов первой группы, все больше и больше людейпроводят жизнь в виртуальной реальности, работая, общаясь с другими, развлекаясь вИнтернете. По мнению большей части людей, не имеющих опыта взаимодействия синой социальной средой, одной из характеристик современного общества являетсяотсутствие реальной жизни у его представителей.В тоже время в представлении большинства респондентов первой группыдоступность и быстрота распространения информации связаны с ускорением темпажизни членов современного общества. Следствием изменения темпа жизни общества,согласно мнению многих респондентов, не имеющих опыта взаимодействия с инойсоциальной средой, является поверхность людей. По мнению многих респондентовпервой группы, доверительные отношения перестают быть значимыми для членовсовременного общества; «деньги», «развитие по карьерной лестнице» становятсяценностями для представителей социума.
По мнению многих респондентов первойгруппы, близкие межличностные связи заменяются поверхностными отношениями,преимущественно связанными с профессиональной деятельностью. В представлениилюдей, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальной средой, значимойхарактеристикой для членов общества становится популярность, основанная насоциальном статусе, материальном достатке, успехе в профессиональной деятельности.Кроме этого, представители обеих групп описывают современное общество какобщество возможностей. Однако респонденты первой и второй групп по-разномуинтерпретируют данную особенность социума.84По мнению большей части людей, не имеющих опыта взаимодействия с инойсоциальной средой, отсутствие определенного плана жизни, с одной стороны,открывает перед человеком возможности для личного развития, с другой же – не даетчувства безопасности, защищенности, стабильности.
В отличие от респондентов второйгруппы, большинство представителей первой группы характеризует современноеобщество как «псевдостабильное». Многие респонденты, не имеющие опытавзаимодействия с иной социальной средой, отмечают наличие «телевизионной»стабильности,транслируемойСМИ,иотсутствиестабильностикакбазисакачественного развития общества.В то же время, по мнению части респондентов первой группы, отсутствие«заданной схемы жизни» развивает стремление человека к независимости оттерритории, дома, семьи и др. В представлении некоторых людей, не имеющих опытавзаимодействия с иной социальной средой, члены современного общества отличаютсячрезмерным стремлением к независимости. Следствием этого выступает желаниемногих представителей социума выделиться из толпы, быть необычными.
Однако, помнению части респондентов первой группы, данное стремление приобретает массовыйхарактер, становится мейнстримом, что исключает развитие самобытности общества,индивидуальности его представителей.В отличие от респондентов первой группы, в представлении большинствареспондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой, современноеобщество – это общество возможностей, где отсутствиет четко заданная схема жизни.По мнению большей части представителей второй группы, данная особенностьсовременного общества выступает пусковым механизмом для саморазвития человека,самовыражения, создание чего-то нового. Соглсно представлениям большинства людей,имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой, равенство возможностейдля всех членов общества свидетельствует о доступности, открытости социума и всегомира в целом.
В представлении многих респондентов второй группы мир становитсяшире и доступнее, люди становятся мобильнее, им легче передвигаться. Следствиеммобильности членов социума, доступности и открытости окружающей реальностиявляется смешение культур, традиций, обычаев. Согласно мнению большей частипредставителей второй группы, равеноство возможностей членов социума, ихмобильность, а также доступность любой точки мира определяют изменениясовременного общества и характеризуют его как «яркое», «живое», «быстроменяющееся», «разнообразное».85По сравнению с респондентами первой группы, многие представители второйгруппыхарактеризуютсовременноеобществокактрансформирующееся.Всовременном обществе царит дух свободы, инакомыслия, стремления к качественномуразвитию, получению новых знаний.
По мнению большинства людей, имеющих опытвзаимодействия с иной социальной средой, трансформации, происходящие всовременном обществе, являются последствиями тех изменений, которые происходилив прошлом, в 90-е года 20 века.Как респонденты, имеющие опыт взаимодействия с иной социальной средой, так имногие опрошенные, не имеющие опыта взаимодействия с иной социальной средой,отмечают стремление членов современного общества к независимости, свободе слова идействий. Однако, по мнению респондентов первой группы, у представителейсовременного общества нет понимания, значения свободы слова. В представлениичасти респондентов первой группы в обществе существует «культ свободы слова», номеньшая часть социума осознает ценность свободы слова. По мнению некоторыхреспондентов, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальной средой, массовоестремление к свободе слова становится модой, а не общественной ценностью.В отличие от представителей первой группы, многие респонденты, имеющие опытвзаимодействия с иной социальной средой, противопоставляют российское обществомировому социуму.
Отметим, что респонденты, не имеющие опыта взаимодействия синой социальной средой, описывают лишь российское общество.По мнению большинства представителей второй группы, основная тенденцияразвития мирового общества заключается в «уходе от традиций и переходе кгуманизму». В центре мировой социальной системы стоит человек, которыйвоспринимается как ценность. Напротив, многие респонденты второй группыотмечают, что в российском обществе акцент делается на традициях, обычаях.
В центресоциальной системы находятся религия и обычаи, человек же воспринимается каксредство поддержания данных ценностей. Большая часть респондентов второй группыхарактеризует мировое общество как гуманистически ориентированное, а российское –как традиционно ориентированное.По сравнению с российским обществом, мировое общество воспринимаетсямногими респондентами второй группы как активно развивающееся, открытое к новымидеям, меняющееся в лучшую сторону. В то же время часть респондентов второйгруппыописываетроссийскоеобществокак«зашоренное»,«закрытое»,«консервативное».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
