Диссертация (1099435), страница 12

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 12)

Помнению современного политтехнолога А.Н. Домрина, гражданское общество должноосновываться не на эмоциях, а на законах и правовых нормах, сформулированныхгосударством. Однако А.Н. Домрин отмечает, что гражданское общество не должнотрансформироваться в феномен, развитие которого определяется на политическомуровне. Политтехнолог подчеркивает, что чем больше политики говорят о гражданскомобществе, тем менее значимым оно становится (Domrin A.N., 2003).Помимо правового аспекта феномена гражданского общества, важно отметитьзначимость символического аспекта.

Ярким примером «гражданского символизма»является введение таких дней как: день России, 12 июня; день народного единства, 4ноября. По мнению Домрина, внедрение данных символом укрепляет развитиегражданственности в современном обществе (Domrin A.N., 2003).Кроме федерализма, еще одной проблемной областью гражданского обществаявляетсягуманизм.ПомнениюВ.А.Сухомлинского,отличительнойчертойгражданского общества выступает высокий уровень морально-нравственной стойкостипредставителейсоциума.СогласнотеоретическимвзглядамСухомлинского,гражданское общество является своеобразным источником «морально-нравственнойчистоты» человека: развития чувства гражданского достоинства и чувства гражданскойответственности, предполагающие проявление индивидом активности, способнойопределять направление развития общества (Сухомлинский, В.А., 1979).

Примеромтакой активности может выступить благотворительная деятельность, реализуемаяпредставителями гражданского общества.В то же время в рамках анализа второй проблемной сферы гражданского общества,гуманизма, необходимо рассмотреть данный вид социума как среду возможностей дляреализации потенциала индивида. Помимо этого, гражданское общество, по мнениюВ.А. Сухомлинского, рассматривается как социальное пространство, соблюдающее46права и свободу выбора, гласности человека (Сухомлинский, В.А., 1979).В ходе анализа гражданского общества были определены две сферы изучаемогофеномена: федерализм и гуманизм.

С одной стороны, данные проблемные областиявляются полярными: затрагивают противоположные социальные вопросы. С другойстороны, выделенные сферы тесно взаимосвязаны друг с другом, целостность ихизучения позволяет более детального и основательно подойти к анализу процессовформирования и развития гражданского общества.Кроме анализа особенностей гражданского общества в целом, важно отметитьразличную трактовку данного типа общества со стороны Запада и России. Согласнозападной трактовке, гражданское общество является феноменом, расположенным напересечении личной сферы жизнедеятельности субъекта и государственной сферы.Гражданское общество – это независимый от государства, саморегулирующийся органразвития общества.

Напротив, согласно российской трактовке, гражданское обществоваимосвязано с государственной системой. Гражданское общество – это правовоеобщество,предполагающееподдержкуизащитусвоихчленовнаосновегосударственной системы (Шестопал Е.Б., 1996).Итак, гражданское общество – это многоаспектный феномен, связанный как сособенностямигосударственнойсистемы,такиcморально-нравственнымихарактеристиками социума.

Рассмотрев понимание гражданского общества в истории ифилософии, а также рассмотрев данный феномен в контексте современной реальности,перейдем к изучению особенностей гражданской социализации.1.2.2. Подходы к пониманию гражданской социализации;Первоначально необходимо отметить, что понятие гражданская социализацияявляется достаточно новым в социальной психологии. В современном научном миренет единства в определении процесса гражданской социализации. На основе анализатеоретического материала, раскрывающего проблему гражданской социализации,можно заключить, что гражданская социализация – это многогранный феномен,включающий следующие смысловые аспекты:Политический;Экономический;Морально-нравственный;Патриотический (Amersfoort.

P. V., 2005; Barry B, 2001; Blecher M., 2008;Flockhart T., 2006).47Длятогочтобыдетальнораскрытьпроблемусодержаниягражданскойсоциализации, перейдем к анализу указанных аспектов.В большинстве работ современных исследователей гражданская социализациярассматривается как процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм,ценностей и традиций в политической, а также в правовой и трудовой сферах,позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Помнению современного исследователя С.С.

Сергейчика, гражданская социализация - этопроцесс, определенный тремя элементами:1) Профессиональнойсоциализацией,направленнойнаприсвоениепрофессиональных знаний и навыков;2) Правовой социализацией, направленной на определение индивидом своих прави обязанностей;3) Политическойсоциализацией,способствующейповышениюактивностисубъекта в защите своих прав и свобод (Сергейчик С.И., 2002).В тоже время исследователи Н.О. Свешникова, М.А. Соловьева понимают подгражданскойсоциализациейединствогражданственностииобразованности,обретаемое в процессе целенаправленного политического воспитания (СвешниковаН.О., Соловьева М.А., 2013).

Иначе говоря, гражданская социализация рассматриваетсяв качестве становления и развития личности как субъекта правового и политическогополя. Кроме того, по мнению современных исследователей Р.А. Литвака и Г.Я.Гревцева, именно правовая и политическая социализации выступают составнымичастямигражданскойсоциализации.Современныеисследователисвязываютгражданскую социализацию с сформированными у субъекта представлениями огосударственном устройстве, политической системе общества, военной службе,налогах,правовыхнормах(ЛитвакР.А.,ГревцеваГ.Я.,2012).Наосновепредставленного теоретического обзора можно заключить, что одним из ключевыхаспектов содержания гражданской социализации выступает политический аспект.Рассматривая политический аспект гражданской социализации, можно выделитьдве основополагающие тенденции, отражающие место человека в государственнойсистеме.

Первая тенденция связана с представлением о человеке как о простом винтикегосударственной машины. Методологической основой этой тенденции выступаютпозитивистские теории, отражающие проблему влияния среды на индивида. В отличиеот первой тенденции, вторая тенденция основывается на том, что человек является нетолькообъектомгосударственноговоздействия,48ноицельюразвитиявсейгосударственной системы, ее активным субъектом (Шестопал Е.Б., 1988).В ходе анализа первого - позитивистского направления, рассмотрим теорииструктурного функционализма.

Одной из них является теория «политическойподдержки», разработанная американскими политологами Д. Истоном и Дж. Деннисом.Источником теоретических воззрений исследователей выступают психоаналитическиеи бихевиористские идеи. По мнению Д. Истона и Дж. Денниса, политическиеустановки субъекта являются конечным продуктом предыдущего научения, которые, всвою очередь, и определяют его поведение. Основой политических убежденийиндивида являются общие (а не политические) установки, обусловленные периодомдетства и взросления, типом семьи, отцом или учителем, опытом взаимодействия свластью.

Согласно представлениям исследователей, если ребенок вырос в семье савторитарными родителями, то это может впоследствии сформировать его отношение кглаве правительства, которое занимает в сознании то место, которое когда-то занималотец (Easton D., Dennis J., 1969). Таким образом, согласно теории «политическойподдержки», первоначальный опыт определяет дальнейшее отношение гражданина квласти, государству, политической системе.Центральной идеей теории «политической поддержки» является идея поддержкивласти со стороны рядовых граждан. По мнению исследователей, гражданин будетподдерживать определенную политическую систему, если в детстве его отношение ксистеме было окрашено позитивно. Д.

Истон и Дж. Деннис отмечают, что хотя детскаяполитическая картина мира и не совпадает с приобретенными политическимиубеждениями, но базовые ценности поддержки остаются и проявляются в лояльности квласти, доверии к государству, симпатии к национальному флагу, идентификации сосвоей страной (Easton D., Dennis J., 1969).Другим примером функционалистского подхода выступает ролевая теорияполитики, объясняющая процесс гражданской социализации посредством принятияроли. Появление данной теории было вызвано политическими процессами 70-80-хгодов, когда произошла модернизация политических систем развитых и развивающихсястран, что потребовало мобилизации новых слоев населения, ранее выключенных изполитической активности. Основная идея данной теории заключается в присвоениичлену общества новых ролей посредством рекрутирования субъекта в политическиепартии, в гражданские движения, привлечение индивида к электоральному процессу.Однаковведениепсихологическойкатегории«роль»воборотгражданскойсоциализации имеет ряд ограничений и определенных возражений.

Характеристики

Список файлов диссертации