Диссертация (1099435), страница 8
Текст из файла (страница 8)
В ходе детства происходит освоение языка,норм и ценностей культуры. В ходе зрелости инкультурация носит дискретный характери касается освоения конкретных культурных феноменов таких как изобретения,открытия, новые идеи, пришедшие извне. Если на первом этапе инкультурации субъектпассивно воспринимает культурные влияния, то на втором этапе индивид обладаетспособностью избирательного восприятия и взаимодействия с определеннымикультурнымифеноменами(ХерсковицМ.,2010).Следовательно,процессинкультурации во взрослой жизни человека носит не только нормативный характер,отражающий воспроизводство культуры и культурного наследия из поколения впоколение, но и связан с индивидуальным путем развития субъекта. Инкультурация какграньпроцессасоциализациисвязана29свопросомсоотношениякультурнойвариативностичеловечества(иначеговоря,множестватрадиций,обычаев,транслируемых в конкретной культуре) и определенной инвариантностью субъекта(индивидуальности) (Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А., 2009).Итак, процесс инкультурации в период детства можно сравнить с приспособлениемчеловека, принятием иусвоением им ценностей, установок в рамках конкретнойкультуры.
Напротив, инкультурация в зрелом возрасте человека сравнима с процессомобособления. Данный процесс проявляется, с одной стороны, в готовности индивида квхождению в ряд общностей, например, в разные культурные среды, а с другой, - встремлении и умении автономизироваться внутри каждой из них. Основой процессаобособления выступает возрастающая по мере вхождения в различные общностиспособность сопоставлять нормы, ценности, установки, стереотипы с даннымииндивидуального опыта.
Важно подчеркнуть, что развитие индивида связано не столькос процессом приспособления к непосредственной окружающей действительности,сколько с возможностью выхода за пределы данной среды. Таким образом, выход зарамки культурной среды выступает в качестве одного из условий проявленияиндивидуальности и развития человека.Говоря о проблеме взаимодействия индивида и социальной среды, необходимоотметить еще одну грань социализации - процесс интернализации (Белинская Е.П.,Тихомандрицкая О.А., 2009).
Под интернализацией понимается вариативная частьсоциализации,когдасовокупностьмотивационныхикогнитивныхпроцессовобуславливают трансформацию внешних социальных требований во внутренниетребования индивида. Интернализация – это понимание одновременно социальнойдействительности и окружающих других, иначе говоря, данный процесс можно назвать«перенимание – от – другого» (Бергер, Лукман, 2001). Результатом интернализациисоциальных требований выступает формирование личностных диспозиций.
Данныйпроцесс является многоуровневым и необратимым: усвоенные ценности, установки,моральные представления и др. трансформируются лишь при условии изменениявнешних социальных обстоятельств (Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А., 2009).Впоследствии процесс «перенимания - от – другого» может быть трансформирован илизаново преобразован субъектом в соответствии с его личностными особенностями,новым социальным опытом.В то же время можно выделить два этапа процесса интернализации: первый этапсвязан с усвоением субъектом определенной модели поведения; а второй – с усвоениеминдивидомсоциальныхзначений:символов,30ценностей,установок.Процессинтернализации определенной поведенческой модели, а также социальных ценностей иустановок связан со степенью объективной и субъективной значимости для индивидаданной модели и транслируемых ценностей.
В то же время успешность интернализациисубъектом моделей поведения связана со степенью согласованности ожиданий егоближайшего социального окружения (Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А., 2009).Однако подчеркнем, что социализация как процесс интернализации не жесткодетерминированосоциальнымокружением.Напротив,входеизученияинтеранализации акцент делается на роли когнитивных и мотивационных механизмов вданном процессе.Интернализация – это процесс обособления, автономизации человека в обществе.Результатом данного процесса является потребность человека иметь собственнуюпозицию относительно социальной ситуации.
Иначе говоря, интернализация – это нетолько согласование требований и норм социальной среды с возможностями иресурсами индивида, но и процесс, течение которого обуславливается особенностямиличностных характеристик индивида. В данном процессе ключевую роль играетсубъект, проявляющий активность, направленную не только на усвоение определеннойсистемы социальных ценностей и правил, но и на ее изменение.Интернализациявыступает процессом преобразования внешних социальных норм, установок вовнутренние требования субъекта посредствам проявления им активности.Рассматривая проблему взаимодействия индивида с социальной среде, мывыделилипроцессыадаптации,инкультурации,интернализации.Процессыобособления и приспособления субъекта по отношения к социальной реальностивыступают основой анализа социализации как многогранного феномена. В то же время,говоря о проблеме взаимодействия индивида и социальной среды, необходимо отметитьеще один процесс - процесс конструирования социальной реальности.
Согласно Г.М.Андреевой, под конструированием понимается приведение в систему информации омире, организация информации в связанную систему. Результатом данного процессаявляется формирование человеком собственного образа социального мира (Андреева,2011).В социализации как в процессе конструирования социальной реальности значимуюроль играет активность субъекта, которая проявляется в избирательном восприятииокружающей действительности, в приверженности к определенной системе ценностейи в особенностях категоризации и самокатегоризации.
В то же время активностьсубъекта заключается в производстве самим индивидом системы социальных связей за31счет его включения в социальную среду (Андреева, 2008). Как отмечает Г.М. Андреева,проявление субъектом активности отражается в изменении социальной реальности,изменяя социальную среду, человек меняется сам (Андреева, 2011).
Однако реальностьсоциального мира и реальность внутреннего мира субъекта не дискретны, а постояннотрансформируются, осмысляются и интерпретируются. При этом деятельностьиндивида не может быть жестко детерминирована социальными нормами итребованиями в силу способности человека к их смысловой интерпретации.
Напротив,рассогласование социальных требований и активности индивида выступает основнымисточником социальной динамики (Андреева, 2011). Способность индивида кфункционально-смысловойособенностямиегоинтерпретациипредставленийодействительностимире:связанаимплицитнымисдвумякультурнымихарактеристиками, выступающими средствами идентификации объектов; а такжеинтенциональностью, возможностью индивида посмотреть на социальные объекты сдругого ракурса.Процесс социализации как конструирования социальной реальности связан нестолько с процессами приспособления или обособления, сколько с возможностьюиндивида выхода за пределы окружающей реальности. Выход индивида за рамкисоциальнойсредыявляетсявозможностьюпроявленияактивностииндивида,способности сопоставить нормы, установки, ценности конкретной среды с личныминдивидуальным опытом человека.
Изучение проблемы социализации как процессаконструированиясоциальнойреальностипозволилонивелироватьтрадицию«жесткого» детерминизма в решении вопроса взаимодействия индивида и социальнойсреды, а также увеличить значение активности самого субъекта в данном процессе.Рассматривая процессуальную сторону социализации, мы выделили следующиеграни изучаемого феномена: адаптацию, инкультурацию, интернализацию, а такжерассмотрели социализацию как процесс социального конструирования.
В ходе анализабыла затронута проблема роли активности субъекта в процессе его взаимодействия ссоциальной средой. Дальнейшее исследование роли и места индивида в ходесоциализации будет представлено в рамках анализа содержательной стороныописываемого феномена.От изучения процессуальной стороны социализации мы переходим к анализусодержательной стороны данного феномена.
Социализация по своему содержаниювыступает процессом становления и развития личности. Согласно Г.М. Андреевой,можно выделить три содержательные сферы в данном вопросе: деятельность, общение,32самосознание (Андреева Г.М., 2005). Отличительной характеристикой данных сфервыступает расширение, умножение социальных связей индивида с внешней средой.Рассмотримрасширениемпервую«каталога»содержательнуюактивностейсферуиндивидасоциализации,связаннуюиновыхосвоениемсвидовдеятельности. В рамках анализа данной содержательной сферы необходимо выделитьтри аспекта. Одним из аспектов первой сферы является ориентировка субъекта всистеме связей конкретной деятельности и между разными видами активностей. Цельюориентировки субъекта выступает определение личностных смыслов конкретнойдеятельности, а также их освоение.
Продуктом такой ориентировки выступаетличностный выбор деятельности (Андреева Г.М., 2008). Второй аспект деятельностииндивида связан с центрированием вокруг главного, выбранного, сосредоточениевнимания на нем и соподчинение ему всех остальных деятельностей. Третий аспектпервой содержательной сферы социализации посвящен освоению личностью в ходереализации деятельности новых ролей и осмыслению их значимости.
Таким образом,первая сфера содержания социализации отражает процесс расширения возможностейиндивида как субъекта деятельности. При этом необходимо подчеркнуть значимостьроли активности субъекта, проявляющейся в личностном выборе определенного видадеятельности (Андреева Г.М., 2008).Вторая содержательная сфера социализации связана с проблемой общения. Важноподчеркнуть, что, хотя общение является деятельностью, данный процесс необходимовыделить в отдельную содержательную сферу социализации.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
