Диссертация (1099435), страница 4
Текст из файла (страница 4)
По мнению известного советского педагога А.Г.Калашникова, воспитание является социальным приспособлением, «пригонкой»функционирования человека к общественным потребностям (Калашников А.Г., 1923).В то же время советский педагог и ученый А.П. Пинкевич трактовал педагогику каксоциально-биогенетическую науку, а процесс воспитания рассматривал как содействиеразвитию прирожденных свойств человека. По мнению Пинкевича, формированиесоциальных норм поведения выступает органической частью воспитания (ПинкевичА.П., 1929). Идеи А.Г. Калашникова, А.П.
Пинкевича получили дальнейшее развитие всубъект-объектном подходе к пониманию социализации, в рамках которого данныйпроцесс рассматривается как форма приспособления и адаптации человека к обществу.В отличие от А.Г. Калашникова и А.П. Пинкевича, А.С. Макаренко рассматривалпроблему воспитания вне социально-биологической концепции. По мнению советскогопедагога, воспитание связано с жизнью, трудом. В своих теоретических работахМакаренко делал акцент на ведущую роль социума в процессе воспитания, он говорил15о том, что социальное воспитание может и должно «обгонять общество в егочеловеческом творчестве» (Макаренко А.С., 1988). Несмотря на то, что ученый неиспользовал термин «социализация», в его работах описывается процесс, отражающийсвязь общества, личности и коллектива.Таким образом, первоначально в отечественной школе проблема социализациизатрагивалась в рамках педагогики.
Социализация приравнивалась к процессувоспитания, преимущественно изучаемого в рамках социально-биогенетическойконцепции, где ключевое значение отдается наследственности и обществу как фактору,содействующему развитию врожденных качеств.Важное место в истории изчения усвоения ребенком социального опыта, механизмего вхождения в социум занимают работы Л.С. Выготского, А.Н.
Леонтьева,С.Л._Рубинштейна, А.Р. Лурии и др. В их работах прослеживается анализ соотношениябиологическогоисоциальноговчеловеке,гдеприоритетотдаетсяименносоциокультурному фактору. Иными словами, социализация, по мнению советскихпсихологов, это процесс превращения индивида с его природными задатками ипотенциальными возможностями социального развития в полноценного членаобщества. Данные идеи нашли свое отражение в исследованиях отечественныхпсихологов 60 - 90 гг. XX века (И.С.
Кона. Г.М. Андреевой, А.В. Петровского,А.В._Мудрика и др.), работы которых будут детально рассмотрены далее.Однако до 60-х годов 20 века социализация рассматривалась только как процессразвития человека в детстве, отрочестве, юности. На данный момент фокусисследования сместился, и социализация рассматривается относительно всей жизничеловека (Андреева Г.М., 2005). Очевидно, что недавнее переключение фокусаисследовательского интереса на изучение процесса социализации в течение всехжизненных этапов субъекта не позволило накопить обширный эмпирический материали внести соответствующие корректировки в сформулированные ранее концепциисоциализациииндивида.Следовательно,проблемасоциализациичеловеканапротяжении всей его жизни требует дальнейшей разработки и исследования.1.1.2.
Подходы к пониманию процесса социализацииВ осмыслении и дальнейшей разработке проблемы социализации важную рольиграет изучение и критический анализ развития представлений о данном процессе всоциальной психологии и социологии. В ходе изучения концепций социализации можновыделить два подхода, согласно которым роль человека в процессе социализацииинтерпретируется по-разному. В рамках первого подхода субъект занимает пассивную16позицию, а социализация рассматривается как процесс адаптации человека к обществу,формирующего индивида в соответствии с определенной культурой. Данный подходможно обозначить как субъект-объектный.
В отличие от первого подхода, в рамкахвторого подхода человек рассматривается как активный участник социализации.Индивид не только адаптируется к обществу, но и влияет на собственное развитие иизменение. Второй подход можно обозначить как субъект-субъектный (Мудрик А.В.,2010).Согласно субъект-объектному подходу социализация выступает одностороннимпроцессом: человек находится в зависимости от общества, при этом исключаетсявозможность активности, возможность выбора индивида. Процесс социализациипреимущественно рассматривается через адаптационные механизмы (Знаков В.В.,2002)Одним из основоположников субъект-объектного подхода к процессусоциализации был французский социолог Э. Дюркгейм.
Необходимо еще разобратиться к концепции Дюркгейма, акцентируя исследовательский интерес наособенностях взаимодействия общества и человека. Проблему социализации ученыйсвязывает с двойственной природой человека: биологической и социальной. Согласнотеории Дюркгейма, к биологической природе относятся способности, биологическиефункции, импульсы, которые находятся в постоянном противоречии с социальнойприродой человека, создаваемой путем воспитания. Основу социальной природысоставляют нормы, ценности, идеалы.
В трактовке Э. Дюркгейма социализация тесновзаимосвязана с процессом воспитания, цель которого сводится к развитию у индивиданеобходимых обществу свойств и качеств. Роль общества в процессе социализациипроявляется в контроле биологической природы человека посредством системыобъективных норм, правил. Человек же выступает в качестве объекта воспитания, врезультатечегоформируетсяегосоциальнаяприрода.Согласноконцепцииисследователя, в процессе социализации происходит подавление индивидуальныхинтересов во имя социальных. По мнению Дюркгейма, социализация выступает вкачестве основы интеграции новых поколений в обществе. Результатом социализацииявляется установлении однородности и целостности общества (Дюркгейм Э., 1995).ТеоретическиевзглядыЭ.Дюркгеймаповлиялинаразвитиеконцепций,посвященных изучению особенностей функционирования общества, а также процессовинтеграции человека в социальную систему.
Идеи Дюркгейма получили дальнейшееразвитие в теоретических концепциях представителей структурно-функциональногоанализа Т. Парсонса, Р. Мертона, О. Брима, Р. Кениг, В. Кукартц (Парсонс Т., 1998).17Согласно идеям, развиваемым в структурно-функциональном подходе, социализациявыступает в качестве процесса приспособления к господствующим в обществе нормами принципам; социализация является процессом подготовки субъекта к выполнениюсоциальных ролей в соответствии с принадлежностью к определенной группе(Парсонс_Т., 1998).По мнению одного из представителей структурно-функционального подхода,американского исследователя Т.
Парсонса, процесс интеграции человека в социальнуюсистему основан на том, что личность перенимает социальные ценности и нормы в ходеобщения со «значимым другим». Задачей социализации выступает формирование уиндивида чувства лояльности/преданности по отношению к обществу, в которое онвступает. Согласно концепции Т. Парсонса, первичная социализация, впоследствиивыступающая основой всего развития человека, происходит в семье (Парсонс Т., 1988).По мнению исследователя, в семье формируются первичные мотивационные установкичеловека посредством действия психологического механизма, функционирующего наоснове сформулированного З.
Фрейдом принципа «удовольствия-страдания». Данныйпринцип включает процессы торможения (иначе говоря, вытеснения), субституции(переноса, смещения), имитации и идентификации, а также осуществляется с помощьювознаграждения и наказания (Фрейд З., 1989). По мнению Т. Парсонса, результатомсоциализацииявляетсяпоявлениеусоциализируемогоиндивидачувстванеполноценности. Это связано с тем, что деятельность индивида всегда подвергаетсяоценке окружающих и собственной самооценке.
Чувство неполноценности находитвыражение в различных формах: в поведении индивида, отклоняющемся отустановленных социальных норм и правил; в переориентации человека в непривычныедля общества сферы (Парсонс Т., 1988). Таким образом, социализация являетсяпроцессом адаптации человека, заключающейся в стремлении к равновесию междупотребностями, интересами индивида и окружающей его социальной средой. Итак,роль субъекта в процессе интеграции в социум заключается в поддержании равновесияв нем, определении своего места в обществе.Если в теоретических работах Э.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
