Диссертация (1098165), страница 54
Текст из файла (страница 54)
А. Осеева (1902 – 1969). В центре внимания романа «Динка» (1954–1965)– жизнь семьи революционера-железнодорожника Арсеньева.Идеологическая составляющая в этом произведении велика, но главнойостаётся «мысль семейная». Осеева делает свою семью прототипом семьиАрсеньевых. Предреволюционная ситуация, события Первой мировой войныданы фоном. Главным является изображение семьи. Произведение делится надве части. В первой части показано разрушение семьи: вынужденный отъезд267 отца за границу, арест и ссылка Кости, отъезд Кати вслед за Костей,замужество Лины; остаётся костяк семьи – мать и три дочери. Во второйчасти рассказывается о возрождении семьи, которое начинается сусыновления Лёньки-Бублика и заканчивается возвращением отца.
Дажекогда семья редеет, внутренние связи между её членами остаются крепкимии прочными: Никич хранит дорогой ему снимок молодого АлександраАрсеньева, мать трепетно относится к платью, в котором она так нравиласьмужу, Алина и Мышка вспоминают об отце –защитнике в трудную минуту,Катя регулярно пишет письма брату из сибирской ссылки.Семью Арсеньевых трудно назвать традиционной классической. Время ивнешние обстоятельства вносят существенные коррективы и в саму жизньсемьи, и в воспитательный процесс.
Номинально главой семьи оказываетсяМарина, мать троих дочерей. Отец, революционер-подпольщик, скрываетсяза границей. Однако отцовское начало в воспитании девочек и в семье вцелом присутствует достаточно полновесно. Осеева перераспределяетединую роль отца между разными персонажами романа. АлександрАрсеньев оказывается идеальным воплощением образа отца. Но персонажпоявляется лишь на несколько мгновений – в поезде, в домике под Киевом,возникает в воспоминаниях друзей и домочадцев. Его участие в воспитаниидетей косвенное и опосредованное.
Непосредственное воспитание девочекперераспределено между другими персонажами, выполняющими по сутиотцовские функции. Ближе всего эта роль родному дяде сестёр Лёке. К егоопыту и советам прибегает вся женская «половина» семьи. Однако и онпоявляется в тексте фрагментарно, что мотивировано службой, наличиемсобственной семьи.
Ему отведена роль нравственного воспитателя изащитника. Отчасти отцовские заботы о девочках берёт на себя старшийсоратник отца по подпольной работе – Никич. Если отец и дядявоздействуют в основном на душу девочек, их характер, то мастеровойНикич заботится о том, чтобы дочери Александра Арсеньева не вырослибелоручками. Но если отец – идеал, характер Никитича амбивалентен268 (пропивает рубашку, страдает от похмелья и т.д., но он учит девочексостраданию, уважению к старости, умению прощать человеку слабости).Говоря о мужском начале в воспитании ребёнка, нельзя не упомянутьГордея Лукича, отчима Лёньки Бублика.
В этом образе сконцентрированынегативные качества: жестокость, самодурство, алчность, злоба. Этотперсонаж эпизодический, но фигура довольно яркая и внушительная. Вромане зафиксированы две сцены с его участием в «воспитании» – избиениеЛёньки и ожидание его возвращения для жестокой расправы. Гордей Лукич –антиидеал, его появление усиливает драматизм повествования.Мужское воспитание в семье Арсеньевых связано и с образом Лёньки. Онсирота, вынужден с детства добывать себе хлеб.
С ним в произведенииразвиты темы трудного детства и самовоспитания. В семье Арсеньевых онзанимает место старшего брата. Новый образ жизни существенно меняет типповедения Лёньки. Независимый и свободный человек, он должен учитыватьинтересы членов семьи.Существенные изменения претерпевает материнское начало. Традиционноцелостное, оно фактически распадается на несколько составляющих.Прежде всего, это извечная материнская забота об уюте и комфорте семьи.Она реализована в образе домработницы Лины – не просто кухарки иполомойки, она полноправный член семьи Арсеньевых.
С её участиемрешаются основные проблемы семьи, она воспитывает девочек. онавырастила Динку, которая существенно отличается от сестёр: своенравна,свободолюбива, по-народному мудра, у неё развита интуиция. Сзамужеством Лины дом оказывается холодным, неуютным. Сам уход Линыпоказан как воспитательный фактор: Катя и Марина ищут путейвосстановления гармонии и стабильности семьи. Лина – тип заботливойняни.Отчасти материнские воспитательные функции выполняет тётя Катя. Напервый план выходят строгость и жёсткость, гипертрофированное чувствоответственности.
Методы воздействия Кати на Динку суровы. Динка не269 соглашается с ограничением свободы, нарушает запреты, что объясняет рольв сюжете внутрисемейных конфликтов. С линией Кати соотнесена темаприроды человека, эволюции характеров: меняющиеся обстоятельства (уходЛины) сближают Катю с племянницей и смягчают ее нрав. Окончательноменяют характер Кати, стиль её поведения собственное замужество ирождение сына. В собственной семье Катя сопрягает материнское иотцовское начала.Опорой для своей семьи оказывается мама девочек и сестра Кати –Марина.
Она в одиночку содержит большую семью – себя, трёх дочерей,сестру, домработницу и друга семьи – Никича. В сюжете ее роль заключаетсяв минимизации конфликтных ситуаций: она разрешает проблемыдомочадцев. Она учит прощать слабости, видеть в человеке главное –доброту, трудолюбие, порядочность. Она совмещает в семье материнскоеначало и отцовское. Она главный добытчик и организатор семейного быта.Она не сторонница жёсткого наказания, в отличие от Кати, иливсепрощения, в отличие от Лины.
Она становится нежной и любящейматерью для Лёньки.Таким образом, В. Осеева оперирует архетипическими понятиями, нонасыщает их индивидуальными чертами. Писатель расширяет понятие«семья» до широкого круга родственников, единомышленников и друзей.Осеева сохраняет традиционное распределение ролей в семье: отец – мать –ребёнок. Но она перераспределяет привычные функции с учётом новыхобстоятельств. В целом явлено гармоничное сообщество близких людей.Установка на гармонию отношений, преодоление драматизма быта ибытия характеризует и посвященная становлению детского сознаниятрилогия А. Я.
Бруштейн (1884– 1968) «Дорога уходит вдаль» (1956–1961).Произведения А. Бруштейн опирается на пушкинскую традициюповествования в форме личных записок. Автор эпистолярного описания –главная героиня. Изображены взгляды маленькой девочки, а затем и юнойдевушки, входящей в мир студенческих беспорядков, рабочих стачек,270 межнациональной борьбы, революционных потрясений.Одновременно в качестве рассказчицы в текст введен образумудренной жизненным опытом пожилой женщины, которая сопоставляетвремя описываемое и время создания произведения. Разница междувременными отрезками – от пятидесяти до шестидесяти лет.
Ее смысл вконкретизации авторской позиции – подведение итогов, построениефилософских сентенций. В ее линии обозначены этапы духовного роста. Еепамять благородна и благодарна.Семья, как и для Динки, играет очень важную роль в формированиихарактера Саши Яновской. Но если на Динку оказывают влияние преждевсего мама и Ленька, то на героиню Бруштейн – отец. Тема отцовства, в ХХв.
ярко заявившая о себе в рассказе И.С. Шмелёва «Человек из ресторана»1910),утвердилась, таким образом, и в детской литературе. Становлениедетского сознания показано на примере образа главной героини, которуюавтор наделяет остротой восприятия несправедливости мира, жалостью кобиженным, однако – согласно специфике детской литературы – она непогружаются в экзистенциальные бездны и, проявляя витальные силы,стремится изменить не только конкретную ситуацию, но и жизнь в целом.Юношеский максимализм, романтика молодой души сопрягаются с бурнымисоциальными процессами в стране, что и обеспечивает неослабевающийинтерес к такого рода произведениям.
Кроме того, в мире «мальчишеской»литературы судьба и психология девочки – новая тема, вызвавшая активнуючитательскую рецепцию.Таким образом, произведения о взрослении героя и становлении егохарактера демонстрируют жанровые черты романа /повести воспитания:моноцентрическое повествование, когда один главный персонаж выходит напервый план. Круг второстепенных персонажей ограничен. Стадиальноестановление личности находит отражение в композиции повести или романаи подкреплено основной для конкретного произведения педагогической271 идеей.Вместе с тем роман /повесть воспитания первой половины ХХ в.выводит новый тип героя, выделяющегося из общей массы и меняющегосявместе с обществом. Этот герой выбирает новые нравственные приоритеты:высокую мораль, универсальную в разных эпохах, доминированиеколлективного над личным.