Диссертация (1098165), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Он создаёт иллюзиюсовместного действа, подключая воображение адресата и вовлекая его ввесёлую и динамичную игру: «Туча нам помеха ли? / Взяли и объехали!»(225). Но автор всё же оставляет за собой лидирующее положение и дажедаёт наставление своему читателю: «Помни, кто глазеть полез, – / ротзажмите крепко, / Чтоб не плюнуть с поднебес / дяденьке на кепку» (225).Игровую ситуацию может создать и новая метафора: «Опять седобородыйдым. / (Не бреет поезд бороду!)» (227).Автор лаконично (что отвечает специфике детского восприятия)показывает географические, экономические и социальные особенности трехчастей света.
Отмечаем тенденциозность в композиции образов и смысловыхакцентах. Отличительный признак, символ города Парижа – Эйфелева башня– обозначен лишь в конце. Для Маяковского гораздо важнее социальныеособенности капиталистической Франции. «Стоэтажные домища», обилиемашин на улицах – главные достопримечательности не просто Нью-Йорка, аНью-Йорка богатых.159 Доминирующие признаки азиатских стран связаны с национальнымиособенностями: «Если мы – как лошади, / то они – / как пони …» (227) илиэкономико-географическим своеобразием: «От солнца Китай / пожелтел ивысох.
/ Родина чая. / Родина риса» (228). Однако и здесь присутствуетсоциально-политическая коррекция: «Но рис / и чай / не всегда у китайца, – /английский купец на китайца / кидается» (228).Маяковский вводитспециальную лексику («рикша», «кули»), придает ей характер обобщения.Кольцевая композиция произведения позволяет противопоставить мирзападный, восточный и американский «центру» земли – СССР. Идея братствавсех обездоленных и угнетенных венчает стихотворение.Таким образом, жанр лирического экскурсионного путешествия,заявленный в произведениях Маяковского, отличается информативностью,фрагментарностью повествования (повествование выстроено по мозаичномутипу и состоит из отдельных фрагментов – эпизодов, которые вместескладываются в цельное полотно), использованием тропеического стиля.Маяковский активно задействует в своей поэзии для детей жанровыеформы древнерусской литературы и фольклора.
Он обращается ксатирической сказке, жанрам поучения, хожения и путешествия, нообогащает их конкретным воплощением и ярко выраженной авторскойпозицией.160 Б) Жанр летописи и его специфика в поэме Н.П. Кончаловской «Нашадревняя столица»С жанровой системой древнерусской литературы связано творчество Н.П.Кончаловской, которая к 800-летию со дня основания Москвы написалапоэму «Наша древняя столица» (1947) (Кн. 1. — 1947; Кн.2. — 1950; Кн.
3.— 1953). В этом произведении во многом воплотились жанровые чертыдревнерусской летописи. Многие исследователи считают летопись одним изосновных жанров древнерусской литературы. Однако все отмечаютнеоднородность этого жанра: «Летопись относится к числу “объединяющихжанров” (термин Д.С. Лихачёва), подчиняющих себе жанры своихкомпонентов: исторической, преимущественно воинской повести, житияСвятого, поучения, похвального слова, различных документов»235.Исследователь древнерусской литературы В.В.
Кусков выделяет дваосновных типа летописных записей: лаконичную погодную запись,«ограничивающуюся лишь констатацией факта»236, а также развёрнутуюзапись, «фиксирующую не только “деяния” князя, но и их результаты»237.Кусков останавливается на отдельных жанровых элементах,составляющих летописное жанровое объединение. Прежде всего, в основелюбой летописи оказывается изображение исторических событий, которыемогут быть интерпретированы под определённым углом зрения, зависящимот позиции летописца.
Это смысловой и эмоциональный центрповествования, которое может быть дополнено сведениями о небесныхзнамениях, топонимическими легендами, агиографическими сказаниями,изображением обычаев и нравов русского народа, включением элементовсказочного и былинного эпоса, обрядовой поэзии и т.д. Кусков говорит и о 235Буланин Д.М. Летописи // Литературный энциклопедический словарь. М.: Советская энциуклопедия,1987.
С. 181.236Кусков В.В. История древнерусской литературы: Учеб. для филол. Спец. вузов / В.В. Кусков. 8-е изд.М.: Высшая школа, 2008. С. 57.237Там же. С. 57.161 «духе героического эпоса»238, которым проникнуты сказания о военныхпобедах русских воинов. Каждая летопись «вырабатывает идеал князяправителя»239, что исследователь справедливо соединяет с «общимипатриотическими идеями летописи»240.Таким образом, Кусков настаиваетна тесной связи летописи с устным народным творчеством и на общейпатриотической направленности летописных сказаний.Летописная специфика очевидна в композиции «Нашей древней столицы».Основной принцип построения поэмы хронологический. Кончаловскаяотталкивается от конкретной даты и далее ведёт повествование о том илиином историческом событии.
Произведение Кончаловской во многомперекликается с весьма трудом её предшественницы А.О. Ишимовой«История России в рассказах для детей». Для Ишимовой важен былличностный принцип, писательница шла за Карамзиным и выстраивала свою«Историю», концентрируя повествование вокруг личности конкретногокнязя. Кончаловская задействует многообразные приёмы и художественныесредства, использует разные жанровые элементы для создания целостногоповествования о ярких страницах русской истории.Зафиксированы даты конкретных исторических событий, что напоминаетпогодные летописные записи, в которых представлено определённоеисторическое событие, рассказано о его основных участниках и сообщёнрезультат или намечен дальнейший ход развития события. К примеру,Кончаловская, вслед за историками и писателями и поэтами, в частности, А.Блоком, выделяет в качестве одного из знаковых событий русской историиКуликовскую битву.
Поэт указывает на причины битвы («Сбросить иго непора ли?»241), описывает расстановку сил, ход сражения, обозначаеткульминационный момент битвы:И стали русские сдавать – 238Там же. С. 61.Там же. С. 62.240Там же. С. 62.241Кончаловская Н.П.
Наша древняя столица. М.: Стрекоза, 2015. С. 29. Далее поэма Кончаловскойцитируется по этому изданию с указанием в скобках страницы.239162 Ордынцев было вдвое!Вот тут-то памятный урокБыл дан врагам-татарам:Вдруг вывел конницу Боброк,Что прятал он недаром (33-34).Кончаловская представляет исторические событиями лаконично идоступно для понимания их читателем-ребёнком. Вместе с тем она создаёткартину яркого события, воссоздаёт колорит эпохи, упоминает оружиеордынцев и русичей, передаёт особенности гортанной речи татарскихвоинов.
Точное изображение исторической детали – отличительнаяособенность поэзии Кончаловской. Например, она так изображает тактикунападения ливонцев на русичей на Чудском озере:Два ливонца впереди –Два быка рогатых.Два ливонца – первый ряд,Во втором – четыре,В третьем – шестеро стоят,С каждым рядом – шире.По двенадцати в ряду,А рядам нет счёта.Меж рядов, не на виду,Кроется пехота <…>Назывался этот строй“Головой кабаньей” (21–22).Детскому сознанию не так легко представить войско рыцарей в виде«свиньи», «кабаньей головы», но Кончаловская с помощью предметнойдетали, сопоставительного анализа, образной картины, апелляции к слуху иглазу, а также точной перекрёстной рифмы, чёткого маршевого ритма,хореического стиха и тропеического языка воссоздает с кинематографичнойточностью события ушедших эпох.Как правило, Кончаловская показывает оборонительную тактику русскоговойска в Ледовом побоище, Куликовской битве, разорении ордынцами163 Рязани и т.д., но не избегает изображения и наступательных походов.
Вчастности, она пишет о казанской кампании Ивана IV: «На татарскуюстолицу / Грозный царь ведёт войска» (80). Но акцент сделан не назавоевательной политике царя, а на причинах, вынудивших Грозного пойтина этот шаг: «Надо хану дать урок: / Хан и жаден и жесток. / Не даёт поВолге плавать / Русским людям на восток» (80).Особый акцент делает поэт на выявлении исторической роли той или инойбитвы. Так, Кончаловская показывает значение казанской кампании ИванаГрозного:Чтобы русские товарыПо реке могли везти,Чтоб Казань воровкой старойНе стояла на пути.Грозный царь своим мечомПуть открыл, как дверь ключом (83).Кончаловская напрямую связывает время историческое с современностью.Связующей нитью становится благодарная память о героях прошлого. Поэт вдухе летописной традиции показывает богатырство русских воинов, их силуи мужество при защите родной земли.