Диссертация (1098107), страница 67
Текст из файла (страница 67)
Его главным недостатком представлено слабоволие, позволяющее слугам Худосмысла обманыватьего. Но он и взяточник: картина изображает, серди прочих сцен, «с самых младыхлет бесперерывное его за красным сукном заседание, под сим надпись: худой былчеловек, худой есть судья и умрет еще хуждшим»1138.Портрет несправедливого судьи Взяткохвата дается в другом журнале Новикова – «Пустомеля»1139.
Характеристика представляет собой перечисление основныхтрадиционных признаков типажа: Взяткохват бессовестен, торгует правосудием, потакает знатным, обирает богатых и не щадит бедных.1134Трутень. 1769. Л. 9. Ст. 14. С. 72.Трутень. 1770. Л. 12. Ст. 36. С. 93–94.1136Трутень. 1770. Л. 12. Ст. 36. С. 94.1137Там же.1138Трутень. 1770. Л. 12. Ст. 36. С. 95.1139Пустомеля.
Июнь. С. 59–60.1135291В третьем журнале Новикова, «Живописце», тема взяточничества раскрывается иначе. Эта тема в «Живописце» затрагивается сравнительно редко. Помимо отдельных упоминаний взяточничества в «Продолжении отрывка путешествия в * * *И * * * Т * * *»1140, представляющих собой не развернутую характеристику, а скорее отсылку к уже известной аудитории традиции, тема раскрывается лишь в одномобразе, но зато этот образ разработан в нескольких статьях с исключительной степенью подробности. Это образ Ермолая – дяди Фалалея в известном цикле писем кФалалею. От лица Ермолая написаны два письма. В первом он сообщает Фалалею осмерти его матери – Акулины Сидоровны1141. Второе обращено к издателю журнала –Живописцу: Ермолай узнает о том, что его предшествующее письмо напечатано, игрозит издателю судом1142.Образ Ермолая, как и другие образы из цикла писем к Фалалею, проработанглубоко и разносторонне.
Он выходит за рамки одной сатирической маски, соединяячерты, присущие нескольким типажам, причем многие из этих черт реализованы виндивидуальных, специфичных для названных текстов деталях.Прежде всего, Ермолай – жадный ханжа и суевер. Именно таким он предстаетв первом из писем, гордясь тем, что убедил Акулину Сидоровну перед смертью исповедаться, посмеиваясь над тем, что исповедовалась она за один день трижды –«Знать что у нее многонько грешков-то скопилось»1143, рассказывая о том, что к нейпризывали ворожей, но они не помогли, и сердясь на то, что она оставила ему в наследство икону в дешевом окладе. В том же письме он советует Фалалею определиться в приказную службу, намекая на то, что это позволит ему обогатиться; обогащение он оправдывает пословичными ссылками на несовершенство человека:«Грех да беда на кого не живёт?», дает племяннику совет, как избежать наказания:«Лишь только поделись, Фалалеюшка, так и концы в воду», и обнадеживает: «Неужто всех станут вешать?»11441140Живописец.
Ч. 1. Л. 14. Ст. 20. С. 105–106.Живописец. Ч. 1. Л. 24. Ст. 48. С. 189–192.1142Живописец. Ч. 2. Л. 5. Ст. 8. С. 241–246.1143Живописец. Ч. 1. Л. 24. Ст. 48. С. 190.1144Живописец. Ч. 1. Л. 24. Ст. 48. С. 192.1141292Во втором письме тема взяточничества амплифицируется. Ермолай продолжает оправдывать его пословицами и комически противопоставляет взяточничествоворовству:Я хотя и отрешен от дел, однако ж не за воровство, а за взятки; а взятки не что иное, какакциденция. Вор тот, который грабит на проезжей дороге, а я бирал взятки у себя в доме, адела вершил в судебном месте: кто себе добра не захочет?1145Ермолай требует от издателя платы за бесчестье, угрожая, если тот не заплатит по доброй воле, взыскать с него эти деньги по суду. Характеристику Ермолаядовершают его рассуждения о плате за бесчестье как источнике обогащения, причемнамеренно двусмысленный контекст подчеркивает его безнравственность:<…> бесчестьем скорее всего разбогатеть можно.
Есть и такие умники, которые проповедывают, что бесчестье брать бесчестно; но пусть они скажут мне, что почтеннее, честьили деньги? что прибыльнее, честь или деньги? что нужнее, честь, или деньги?1146В журнале «И то и сё» преобладает образ взяточника-подьячего, а не судьи.Он представлен в пародийных ведомостях и стихотворениях, в частности эпиграммах. Характерная для журнала деталь образа – глупость1147, невежество подьячего; водном из пародийных объявлений в составе «Ведомостей» упоминается даже о том,что он не умеет «правильно писать»1148. Теме взяточничества посвящена другая статья «Ведомостей»: в ней рассказывается о том, как у подьячего рожает жена и все,кто надеется на его помощь в делах, несут ей подарки1149; Чулков, таким образом,как и Новиков, раскрывает в журнале один из способов, который используют подьячие, чтобы брать взятки.Есть в журнале и комическое стихотворение от лица взяточника под названием «Крючкотворец или взяткобратель»1150.
В нем чиновник сетует на то, что ему запрещают брать взятки, и рассказывает, как он делал это раньше. Подчеркивается1145Живописец. Ч. 2. Л. 5. Ст. 8. С. 242.Живописец. Ч. 2. Л. 5. Ст. 8. С. 245–246.1147См., например: И то и сё. Л. 25. С. 6.1148И то и сё. Л. 30. С. 7.1149И то и сё. Л. 30.
С. 5.1150И то и сё. Л. 32. С. 3–4.1146293противоречие его представлений о службе правильным: взяточничество видится емунеобходимым. Его страдания гиперболизируются, что должно усилить эффект иронии:Так долг твердит уму,Что даром услужить не можно никому,Когда не хочешь вздеть презренную суму,А ныне, о напасть! о случаи суровы!Хоть в огнь, хоть в бездну вод, хоть в тартар мы готовы,Всё лучше, нежели себе без пользы жить,Другим служитьИ платы не видать.Мне лучше издыхатьИ век в болезни находиться,Терзаться, мучиться, крушиться,А взяток не лишиться.Я буду брать,Изволь об этом знатьХоть целый свет,Мне нужды нет <…>1151В одном из помещенных в журнале стихотворений (сюжетном, анекдотического типа) подьячий предстает в необычной для себя роли – певца на клиросе.
Поетон плохо: крестьянину, слушающему пение, оно напоминает блеяние козленка, которого съели волки1152. Во всяком случае, устранение традиционной связи образаподьячего с темой взяточничества, может быть, позволяет несколько снизить остроту социального конфликта.Непосредственно за этим следует другое стихотворение, в котором выражендаже оптимистический взгляд на взяточничество. Надежды на его искоренение связываются с распространением образования, вообще с ходом времени (то есть, следует понимать, с недавно начавшимся царствованием Екатерины II):11511152И то и сё. Л.
32. С. 4.И то и сё. Л. 25. С. 6–7.294А ныне уж не то,А что?Подьячие у нас учиться начинаютИ взятки брать они совсем уже бросают,Невежество свое на знание меняют <…>1153.Традиционный образ чиновника-взяточника оттенен в журнале «И то и сё»образом намного более редким – честного чиновника (он встречается реже, чем образ честного судьи). Он представлен уже пожилым, прослужившим сорок лет и вышедшим в отставку, но бедным, так как на службе он не обогащался путем взяток;так же честно поступали и все его предки.
О бедности приказного свидетельствуетпортрет: «Всякий из них не имел у себя больше, как только один кафтан без камзола, воротник от поношенной рубашки и сверх его небольшой лоскуток черного флеру, кой завсегда служил вместо галстуха»1154. Поэтому ему приходится зарабатыватьсебе на жизнь переписыванием повестей, таких как «Бова Королевич», «Еруслан Лазаревич» и т. д. Несмотря на сочувствие добродетельному герою, характеристика нелишена иронии: «От такого избранного корене произошла сия особливая отрасль»1155. Значение этого образа служебное: приказный выступает рассказчикомследующей далее на протяжении нескольких номеров сказки о Нетоне. Фигура подьячего мотивирует ввод сказки и затем устраняется.В журнале «Смесь» образ взяточника разработан сравнительно мало.
Он представлен, как правило, в ряду других сатирических образов, характеристики традиционны; в основном изображается бесчестный подьячий, а не судья. Из общего рядавыдается лишь письмо читателя, в котором рассказывается о двух несправедливыхсудьях – Сребролюбове и Глуподелове1156. Сребролюбов гневается на некоторого человека, решившегося намекнуть на его недостойные поступки и одобрить авторовсатирических журналов, выступающих против пороков.
Сребролюбов требует длядерзких сатириков жестокого телесного наказания. Собеседник продолжает спорить,а когда Сребролюбов кричит и оскорбляет его словесно, дает судье пощечину. В от1153И то и сё. Л. 25. С. 8.И то и сё. Л. 10. С. 4.1155И то и сё.
Л. 10. С. 5.1156Смесь. Л. 20. С. 156–160.1154295вет Сребролюбов грозит спорщику обвинением в оскорблении и обращается к Глуподелову, чтобы тот решил дело в его пользу. Развитие сюжета обрывается на середине.Зато в журнале «Рассказчик забавных басен», как давно отмечено, тема взяточничества является одной из центральных.
Она реализуется в разных жанрах – поэтических и прозаических и в различном объеме – от кратких упоминаний до развернутых характеристик. В журнале преобладает изображение подьячего, но нередко встречается и образ судьи-мздоимца.Иногда образ лишь назван, и характеристика замещается оценкой. Так происходит в эпиграмме «Скажи, за что всегда подьячих ты бранишь…», где на поставленный в первой строке вопрос в последней дается ответ: «злодейства их премнога!»1157При более подробной характеристике в каждом произведении в центр выдвигается какая-то одна черта типажа.
Например, в форме читательского письма трактуется тема порочности приказной службы: рассказывается, что даже честный человек, поступив туда, становится взяточником. Жанровое своеобразие текста в том,что на прозаическое письмо читателя издатель отвечает, соглашаясь с ним, в стихах1158.Тема социальной ущербности подьячих затрагивается в стихотворном «Письме к подьячему», где говорится о том, что подьячий не может сравняться с дворянами, занимаясь «благородным» делом – карточной игрой1159:Не можешь, крючкодей, равняться ты ни с кем!Не думай никогда и возноситься тем,Что в благородную игру, подьячий, входишь;Но в честь ты тем себя нимало не приводишь <…>1160Тема игры, как правило, сатирическая, однако в данном случае текст допускает не только ироническое, но и серьезное прочтение.
Игре в тексте противопостав1157Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 5. С. 36.Рассказчик забавных басен. Ч. 2. Л. 34. С. 62–64.1159Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 19. С. 150–151.1160Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 19. С. 150.1158296лено другое, по мнению автора, более привычное для чиновников занятие – пьянство (о пьянстве подьячих упоминается не только в этой статье журнала1161).В статье под названием «Приказная уловка» в форме стихотворного рассказаописывается способ брать взятки, состоящий в том, что проситель проигрывает взяточнику в карты1162 (тот же способ позднее описан в «Сатирическом вестнике»Страхова1163).
Статья открывается отсылкой к неназванному источнику:Читал печатное, не помню, где-то я,А повесть вот сия:Когда б подьячих мы не сами баловалиИ повод им к тому не сами подавали,Они б не плутовали,Они б не воровалиИ в век свой в сем грехе они бы не бывали…1164Источник – очевидно, «Всякая всячина»1165. Имеется в виду ответ издателя написьмо Занапрасно Ободранного1166, где вина за взяточничество возлагается на просителей, которые подкупают чиновников; это суждение было оспорено и осмеяно вжурнале «Смесь»1167.Помимо общих характеристик сатирической маски, в журнале «Рассказчик забавных басен» много произведений, развивающих частную сюжетную ситуацию сучастием типажного героя.
Такой сюжет может быть разработан с разной степеньюподробности.Жанр эпиграммы позволяет лишь наметить ситуацию несколькими штрихами,как в следующем примере:В дворянство поступил, а кто? приказный пень;Заслуги на сию возводят лишь степень?1161См. тж.: Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 5. С. 38–39.Рассказчик забавных басен. Ч.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
