Диссертация (1098107), страница 56
Текст из файла (страница 56)
Каждое качество можетбыть изолировано и подвергнуто анализу. Именно гипостазирование, отвлечениекачества от личности как целого становится первым шагом на пути создания характерологической системы.Изолированные качества могут группироваться в ряды. Такой ряд еще не составляет образа; это лишь материал, из которого может быть создан образ.Примером может служить фрагмент одной из статей, помещенных в журнале«Лекарство от скуки и забот». Сюжет статьи – сцена аукциона; в виде товаров метафорически представлены, наряду с предметами («бриллиантовые серьги и перстень»934, «разные книги и рукописи»935; здесь и далее в цитатах курсив автора –Л.
Т.), и качества: «в серебряном ящике разные добродетели, человеколюбие, правота сердца, усердие к ближнему, награждение по заслугам, благодарность, супружеская верность, целомудрие, и сему подобные»936.Аналогичная метафора использована в пародийной статье из журналаН. П. Осипова «Что-нибудь от безделья на досуге» «Опись некоторым товарам с на-932См.: Brownley M. W. Character sketch // Encyclopedia of the essay / ed. by T.
Chevalier. London: Fitzroy Dearborn, 1997. P. 167–168.933Ср.: Jensen K. Reforming Character: William Law and the English Theophrastan Tradition // Eighteenth CenturyFiction. 2010. Vol. 22. No. 3. P. 445–446.934Лекарство от скуки и забот. Еженедельное издание. Ч. 1. От 1 июля 1786 по январь 1787 года, содержитдвадцать пять номеров. СПб.: у Шнора, 1786. Л. 6. С. 88.935Лекарство от скуки и забот. Ч. 1.
Л. 7. С. 89.936Лекарство от скуки и забот. Ч. 1. Л. 7. С. 90.240значением им цены»937. Здесь к перечислению качеств добавляется их краткая ироническая характеристика. Эта статья имеет форму таблицы, состоящей из двухстолбцов: качества («добросердечие», «человеколюбие», «откровенность», «честность») и выступающие как проявление качеств поступки («подаяние неимущим, втюрьмы, богадельни и на церковное строение», «ругательство и брань») перечисляются в первом, характеристика дается во втором. Например:Человеколюбие.Почти никто не покупает.<…><…>Ругательство и брань.Продаются четвериками.Любопытство.По охотке за самую безделицу938.Абстрактные антропологические понятия, и в том числе характеристики личности, отвлеченные от индивидуальности тех, кому они могут быть присущи, становятся и предметом развернутого анализа, уже не иронического, а серьезного.
В журнале «Что-нибудь от безделья на досуге» есть ряд статей, где подобные понятия вынесены в заглавие: «Праздность», «Дружба», «Случай», «Старость», «Справедливость», «Постоянство», «Терпение», «Друг, дружба», «Время»939. Каждая статьяпредставляет собой развернутую моралистическую интерпретацию соответствующего понятия, подкрепленную аллегорическими образами и историческими примерами.
Подобно тому как в рассмотренных ранее примерах качества объединялись вперечни на кумулятивной основе, основной композиционный принцип этих статей –кумуляция фрагментов, освещающих разные аспекты темы. Важнейшим средствомсвязи между фрагментами служит повтор ключевого слова. Вот пример из статьи«Друг, дружба»:Настоящего друга и настоящую любовницу ничем купить не можно.Если есть у кого верный друг, то тот человек не все еще потерял на свете.937Осипов Н.
П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 23. Ст. 72. С. 367–368.Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 23. Ст. 72. С. 368.939Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 1. Ст. 2. С. 13–16; Л. 3. Ст. 8. С. 44–48; Л. 5. Ст. 14.С. 65–68; Л. 5. Ст. 15. С. 69–73; Л. 6. Ст. 22. С. 94–96; Л. 7.
Ст. 24. С. 103–110; Л. 7. Ст. 25. С. 111–112; Л. 12. Ст. 45.С. 185–191; Л. 14. Ст. 52. С. 218–222.938241Честный человек имеет у себя лучшим другом свою жену. (Если она в звании сем бытьдостойна)940.ХарактерСледующий, второй уровень характерологической системы – образ-персонаж.В простейшем случае он может быть сведен к одному качеству; в более сложном (иболее распространенном) – состоит из ряда качеств, перечисление которых можетбыть оформлено с помощью различных художественных приемов.Вот пример предельно краткой характеристики из журнала Н. И.
Новикова«Трутень»: «Я, всем мила»941. Иногда для создания образа достаточно сообщения ободной черте поведения: «Тот, часто делает дурачествы оттого, что всегда задумывается»942. В следующем примере характер создается с помощью двух приемов, в содержательном отношении дублирующих друг друга, – значимого имени и рассказа отипичном поступке: «Вот г. Кривотолк: он торопится сделать досаду одному бумагомарателю, перетолковав написанное им в худо без малейшего основания»943.Если образ составляется из нескольких качеств, то простейший тип характеристики – их перечисление в форме ряда однородных членов.
Вот, например, сатирические образы из «Трутня»: «Стозмей, лицом не хорош, станом не складен, умом небогат; а богат злостию сердца ко вреду ближних»944; несправедливого судью поимени Забыл-честь «следующими описывают красками: неправосуден, завистлив,пронырлив, прибыткожаден, скуп, жестокосерд к бедным, злоязычник, ябедник икрючкотворец»945.Разумеется, подобная структура слишком проста и однообразна, чтобы прибегать к ней часто; применение ее в чистом виде – скорее исключение, чем правило.Более распространен другой прием: качества персонажей выражаются в характерных для них поступках или суждениях.940Осипов Н.
П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 12. Ст. 45. С. 185–186.Трутень. 1769. Л. 17. Ст. 27. С. 129.942Трутень. 1769. Л. 17. Ст. 27. C. 131.943Трутень. 1769. Л. 28. Ст. 69. С. 224.944Трутень. 1769. Л. 17. Ст. 27. С. 130.945Трутень. 1769. Л. 9. Ст. 14. С. 68–69.941242Поступок, выражающий качество, часто представлен как повторяющийся; этореализация рационалистического представления об устойчивости характера. Вот,например, как описывается обычное поведение персонажа по имени Незрел в«Трутне»: «от безделицы покраснеет, взбесится и в состоянии сделать всякое дурачество в своей запальчивости; а иногда он смеется тому самому, за что бесился, и вдобрый час сносит наивеличайшие обиды.
<…> Во гневе не попадайся ему ни слуга,ни собака, ни лошадь: он всех перебьет. Когда же спокоен, то добросердие его всемивидимо»946.Вот пример выражения характера в жестах из журнала «Смесь»; характер, всущности, предельно прост, поэтому его внешние проявления в содержательном отношении повторяют друг друга, причем их описания связаны синтаксическим параллелизмом: «Пышен, ослепляет все глаза своим богатством; протянет палец с блестящим перстнем, и все замолчат; вынет табакерку осыпанную бриллиантами, иглупый его бред почтут за разумные речи»947.В следующем примере из «Трутня» изложение суждений персонажа построено по кумулятивному принципу: «Змеян, человек неосновательный, ездя по городунадседаяся кричит и увещевает, чтоб всякий помещик, ежели хорошо услужен бытьхочет, был тираном своим служителям; чтоб не прощал им ни малейшей слабости;чтоб они и взора его боялись; чтоб они были голодны, наги и босы и чтоб одна жестокость содержаласих зверейв порядке и послушании»948.
В журналеН. И. Страхова «Сатирический вестник» в состав характеристики молодого дворянина Безмозглова входит перечисление его «проектов», например, таких: «Учредитьбомбы такой величины, чтоб во внутренность оных сажать можно было по нескольку человек»949; всего персонаж предлагает семь подобных «проектов».Эффект однообразия и бессмысленности перечисляемых поступков персонажаподчеркнут в характере петиметра Ветра из журнала М. Д. Чулкова «И то и сё»: «В946Трутень. 1769. Ст. 51. С. 186.Смесь.
Л. 29. С. 230.948Трутень. 1769. Ст. 8. С. 41–42.949Сатирический вестник, удобоспособствующий разглаживать наморщенное чело старичков, забавлять икупно научать молодых барынь, девушек, щеголей, вертопрахов, волокит, игроков и прочего состояния людей, писанный небывалого года, неизвестного месяца, несведомого числа, незнаемым сочинителем: [В 9 ч.]. Ч. 1. М.: Унив.
тип.у В. Окорокова, 1790. С. 23.947243один день побывает петиметр, можно сказать, во всех местах, там сделает любовныйдоговор, в другом месте нарушит амурный контракт, инде изменит, негде польститсвоею склонностию, здесь повертится, где ни есть напишет вексель, побывает на бале, успеет в комедию, не замешкается быть на гулянье»950.Представленный в этом примере прием обобщения – описание одного дня изжизни персонажа, причем предполагается, что каждый день он проводит столь жебесцельно, – используется и в других журналах. Например, в «Трутне» об одном изперсонажей, злоязычнике по имени Стозмей, рассказывается, что он «ежедневно упражняется во следующем: в 12 часу пополуночи просыпается и, вставши с постели,чешет голову, отказывает своим заимодавцам, занимает вновь и между тем допускает к себе искателей его милости, которая всегда состоит во обещаниях»951. Далееописывается весь его распорядок дня, причем, хотя времяпрепровождение Стозмеябессмысленно и вредно, сам он «утверждает, что полезняе его для государства никого нет»952.
В журнале «Смесь» помещена статья в форме письма от читателя, гдеописывается распорядок дня скупца953.Рассказ о ежедневном времяпрепровождении персонажа может принимать пародийную форму расписания. Такое расписание – «дневная записка одного знаменитого празднолюбца» – приводится в завершающей части упомянутой выше статьи«Праздность» из журнала «Что-нибудь от безделья на досуге».
«Записка» открывается кратким вступлением от лица «празднолюбца», в котором говорится, что его«дела и упражнения были всегда одинаковы»954, и начинается так:В 8 часов просыпался и приказывал надеть на себя чулки.В 9 часов надевал тулуп или халат и вставал с постели.В 10 часов пил кофе, курил табак и прохаживался по горнице.В 11 часов мыл руки и чистил зубы955.950И то и сё. Л. 23. С. 7–8.Трутень. 1769. Л.
16. Ст. 25. С. 121.952Трутень. 1769. Л. 16. Ст. 25. С. 123.953Смесь. Л. 18. С. 139–141.954Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 1. Ст. 2. С. 15.955Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 1. Ст. 2. С. 15–16.951244При описании обычного для изображаемого типа личности поведения могутиспользоваться и другие пародийные формы. Одна из них – перечень пародийныхправил. Такова, например, статья «Общие правила нынешнего света» в журнале«Что-нибудь от безделья на досуге», которая включает 30 правил (все они пронумерованы): «Стараться доставлять себе счастие как бы то ни случилось»956, «Всякоезлословие обращать в свою пользу, а особливо против своих неприятелей»957 и т. д.Непосредственно за ней следует статья «Должности модного человека в обществе»958, состоящая из пяти разделов: «В рассуждении разума», «В рассуждении тела»,«В рассуждении других людей вне общества», «В рассуждении других людей в обществе» и «Общие замечания».