Диссертация (1098107), страница 57
Текст из файла (страница 57)
В этой статье предлагаются следующие пародийныеправила (они также нумеруются): «Иметь голову свободну от всякого ученого вздора»959, «Говорить как можно больше не обдумавши нимало»960 и т. п. Во второй части статьи перечисляется все то, что необходимо «модному человеку» для украшения: «Для головы: Волосы, шиньоны, подкоски, пукли, парики, пудра, помада, кошельки, косы, припекальные щипцы, гребни, парикмахер, цирюльник, бритовное иумывальное мыло, мыльный порошок, бритвы, табак, табакерки, табакерочные медалионы, лорнеты, зрительные трубки, зубной порошок, губная помада, и проч.»961;другие пункты – «Для шеи», «Для туловища», «Для рук», «Для ног»962.Перечни качеств также входят в состав «Ведомостей» в журнале «Трутень»:это цикл статей, пародирующих газетные известия и объявления.
В пародийномобъявлении качества могут быть метафорически представлены в виде товаров (вышебыли приведены примеры подобных метафор из журналов «Лекарство от скуки изабот» и «Что-нибудь от безделья на досуге», выходивших несколькими десятилетиями позже «Трутня»): «Молодому рифмотворцу потребно здравого рассуждения,знания и искусства столько, чтобы достало на все те сочинении, которые он распо-956Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16.
Ст. 56. С. 241.Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16. Ст. 56. С. 244.958Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16. Ст. 57. С. 245–250.959Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16. Ст. 57. С. 246.960Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л.
16. Ст. 57. С. 249.961Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16. Ст. 57. С. 246.962Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 16. Ст. 57. С. 246–247.957245ложился писать; желающие поставить и взять ниже просимых цен, а у него купитьприлежания и охоты к стихотворству, могут явиться в его квартире»963.Цикл характеровНаконец, третий шаг в разработке литературной характерологии журналов –объединение образов в циклы. Точно так же, как объединяются на кумулятивнойоснове качества внутри характера, стягиваются в ряды и сами характеры. Циклы характеров представлены в разных журналах, например, «Трутень», «Смесь», «Живописец».
Концептуальной основой циклизации характеров, очевидно, является представление об их принципиальной однородности, что делает возможным их рациональное постижение.Цикл характеров представляет собой комплексную жанровую форму; соответственно, каждый из циклов обладает индивидуальными художественными чертами,как самостоятельное произведение. Своеобразие цикла определяется как наборомвходящих в него образов, так и особенностями структуры: общими формальными исодержательными признаками, присущими каждому из элементов, и взаимным расположением элементов.Образы, составляющие цикл, чаще всего неоднородны: так создается впечатление разнообразия человеческих характеров, восполняющее недостаток их новизны(обычно это традиционные сатирические типажи) и прорисовки психологическихдеталей.
Например, в цикле «Смеющийся Демокрит» из журнала «Трутень» создаются образы скупца, мота, гордеца, волокиты, ханжи и т. д.964 Но иногда цикл объединяет ряд реализаций одного и того же типажа. Таковы статьи «Праздные люди»965и «Верно есть такие люди…»966 из журнала «Смесь». Первая из них объединяет трипортрета ленивцев: первый знатен и богат, второй пребывает в апатии и «каждыйдень спит спокойно часов по десяти»967, а последний много говорит, но ничего непонимает. Во второй статье создаются различные типы «любовников»: «бранчи963Трутень.
1769. Л. 6. Ст. 8. С. 47–48.Трутень 1769. Л. 28. Ст. 69. С. 217 сл.965Смесь. Л. 2. С. 13–15.966Смесь. Л. 32. С. 249–254.967Смесь. Л. 2. С. 14.964246вые», «нежные», «унылые» и т. д. Обе статьи не оригинальны. Первая из них переведена(частичнои со вставками) изграмматики французского языкаД.-Э. Шоффена; в русском тексте повторено указание французского источника нато, что автор – Лабрюйер, однако в действительности среди его произведений такого нет968.
Вторая статья – перевод из журнала Ю. ван Эффена « Le Misanthrope »969,первого из подражаний журналам Аддисона и Стиля на континенте970. Оба источника используются и в ряде других статей «Смеси»971.Цикл, представляющий несколько вариантов одной и той же сатирическоймаски, помещен в журнале «Парнасский щепетильник». В нем разрабатывается образ бездарного поэта.
Цикл включает четыре характеристики, сгруппированные попарно; они объединены центральным образом, однако различны в композиционномотношении. Первые две статьи развивают фантастический образ, на который указывает название журнала: издатель выступает в роли продавца, торгующего плохимипоэтами.
Два образа противопоставлены по традиционному для нормативной поэтики XVIII в. жанрово-родовому признаку. В первой статье изображается «стихотворец драматический»972, а во второй – «стихотворец лирический»973, то есть пишущийоды974. Описывается внешность поэтов, их поведение и суждения; в состав первойиз статей входит также пародийный список якобы написанных автором произведений. Третья и четвертая статьи цикла принимают форму сценки: издатель посещаетпоэтов в их домах и рассказывает о встрече с ними.Чаще, чем общность центрального типажа, своеобразие и единство циклу всравнении с другими придает концептуальное и конструктивное сходство его эле-968Рак В.
Д. Гипотезы об издателе журнала «Смесь». С. 100.Солнцев В. Ф. «Смесь». Сатирический журнал 1769 года. С. 40; Рак В. Д. Иностранная литература в русских журналах XVIII века (Библиографический обзор). С. 370, 408.970Lévrier A. Les journaux de Marivaux et le monde des « spectateurs ». P. 39 sqq., 366 sqq.; Ertler K.-D. Moralische Wochenschriften.971Солнцев В. Ф. «Смесь».
Сатирический журнал 1769 года. С. 31–34, 36–41; Рак В. Д. Гипотезы об издатележурнала «Смесь». С. 82–83, 100–101.972Парнасский щепетильник. Ежемесячное издание 1770 года. СПб.: [Тип. Морск. кад. корпуса, 1770]. Июнь.Ст. 2. С. 12–14.973Парнасский щепетильник. Июнь. Ст. 3. С. 15–17.974«Лирик, ка. с. м. или Лирический стихотворец. Стихотворец, упражняющийся в сочинениях од» (СловарьАкадемии Российской: [В 6 ч.] Ч.
3: от З до М. СПб.: При Акад. наук, 1792. Стб. 1219). См.:Песков А. М. Лирика // Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В. М. Кожевникова иП. А. Николаева. М.: Советская энциклопедия, 1987. С. 184.969247ментов – характеров. Так, элементы цикла «Каковы мои читатели» в «Трутне»975объединены на содержательном основании: персонажей характеризует оценка, которую они дают журналу; иными словами, каждый элемент представлен как ответна один и тот же вопрос.Аналогичный, но более сложный прием использован в другом журналеН. И.
Новикова – «Живописец». В состав статьи «Приняв название Живописца…»976включен ряд суждений персонажей о значении наук (образы сатирические, и авторской позиции эти суждения, разумеется, не соответствуют). Эта часть статьи представляет собой цикл характеров, где к содержательному основанию объединенияприсоединяется формальное. Высказывания всех персонажей вводят как прямуюречь verba dicendi: «Что в науках, говорит Наркис»; «Щеголиха говорит»; «Молокосос говорит»; «Волокита рассуждает так». Средствами характеристики служат ипрямая речь, и сопровождающие ее замечания от лица автора.В цикле «Смеющийся Демокрит»977 характеру придана форма сценки. Циклобъединен точкой зрения рассказчика – Демокрита. Большинство эпизодов в циклепостроено по общей модели: они открываются встречей Демокрита с персонажем,которому дается характеристика («Ба! это г.
Влюбчив»978; «Вот еще дурак, но толькодругого рода. Это Прост»979), а завершаются сатирическим «приговором» – осмеянием («Надмен всех глупяе; а думает, что все его глупяе. Как над ним не посмеяться! Ха! ха! ха!»980). Так характеризуются одновременно и изображаемые персонажи,и сам Демокрит – «смеющийся философ».Ориентация на экфрастическую поэтику отличает цикл «Картин» из «Трутня»981.
Здесь каждый образ описывается в форме сюжета для картины: «Сия картинаизображает мужчину низкого происхождения, которой нашел случай приплестись вродню знатной фамилии»982.975Трутень. 1769. Л. 35. Ст. 85. С. 273–280; Л. 36. Ст. 86. С. 281–284.Живописец. Ч. 1. Л. 3–4. Ст. 1. С. 17–32.977Трутень. 1769.