Диссертация (1097348), страница 36
Текст из файла (страница 36)
и др., 1998, Павлова Н.Д., 2997, Перлз Ф.,1993, Томе X., Кэхеле С., 1998, 2001, 1998). Эти исследования базируются на предположении о возможности рассмотрения (записей) консультативных бесед как текстов, продуктивности их анализа вконтексте осмысления реплик консультанта или клиента как ответных, отвечающих друг другу, какразвертывающегося во времени процессов речевых и невербальных "высказываний" собеседников, атакже возможности исследовать консультативные процессы в экспериментальных условиях, так чтобы «добиться экологической валидности, работая на естественных неэкспериментальных выборках»(Thomae H., Kaechele H., 1975, p.49–119).Социально-психологическая помощь в нашей стране и ее теоретическое осмысление имеет своюспецифику: большее внимание к ценностным основаниям психологического воздействия, внимание кинтерсубъективной, диалогической природе психотерапевтического контакта и понимания, роли вза97имопонимания и непосредственных отношений психолога с клиентом, - связанную с влиянием работМясищева В.Н.
и его школы (Мясищев В.H., 1995, Карвасарский Б.Д., 2000, др.), а также группой работ, осуществляющихся в рамках диалогического подхода (Братченко С.Л., 2000, Копьев А.Ф., 2014,Минигалиева М.Р., 2002, Флоренская Т.А., 2009, Хараш А.У., 2007) и гуманистической, духовно- ирелигиозно-ориентированной психотерапии (Белорусов С.А., 1998, Братусь Б.С., 1998, Василюк Ф.Е.,2014, Миславский Ю.А., 1992, Спиваковская А.К., 2010, Папуш М., 1997, др.). Диалогическая модельобщения в рамках социально-психологических исследований стремится найти новое решение проблемы субъекта и объекта понимания, диалогичности человеческого познания, общения и бытия.Консультирование выступает как процесс «согласования» внутренних полилогов во внешнем полилоге, как синтез субличностей на основе «Высшего Я» и осуществление «онтического» в жизни человека (Ассаджиоли Р., 2008, Бьюдженталь Д.,2010, Бармашова Т.И., 2010, Замалиева С.А., 2012, Лэнгле А., 2008, Менегетти А., 2009, Орлов А.Б, 2004, 2009, Чиксентмихайи М., 2012, Хоружий С.С., 1986, Ялом И., 2005, Ясперс К., 1997).
Анализ триалогической структуры консультативногоконтакта позволяет избежать довольно сложного для одного человека совмещения эмпатически принимающей и «безоценочно созерцательной» позиций консультанта, распределив ее между двумя ко-терапевтами, в роли котерапевта может выступать либо супервизор, либо другой консультант, либо клиент. Примером являются некоторые виды «эпистолярной психотерапии» (Кейсельман (Дорожкин) В.Р., 2001, 2010, Леви В., 1992, Шустов Д.И., Володин В.Ю., Григорьев В.И., 1997, СмеховВ.А., 1987, Ялом И., 2000).
Полилогичность служит обоснованием добровольческого (волонтерского) консультирования,работы групп самопомощи («групп без ведущих»), «исповедальной» и медитативной форм разрешения психологическихтрудностей, а также иных форм взаимного обучения и психологической поддержки клиентов (Вильдавская Л.З., ЧерепановаЕ.М., 1995, Золотарева Т.Ф., Минигалиева М.Р., 2001, Карпентер Дж., 1997, Кроль Л.М., Михайлова Е.Л., 1999, КолпаковаМ.Ю., 2009, Тарелкин А.И., 2009, Парслоу Ф., 1997, Флоренская Т.А., 2009, Щукина Н.П., 2000, Ялом И., 2000).Проблема взаимопонимания, понимания себя и другого субъектами консультативного взаимодействия относится к разряду одной из старейших и общих, глубинных проблем организации эффективной психологической помощи, воздействия.
В обобщающих теоретических и конкретноэмпирических исследованиях индивидуального психологического консультирования и других практик оказания психологической помощи (семейная и групповая консультативная работа, социальнопсихологический тренинг) взаимопонимание рассматривается как основное условие и фактор изменений, личностного и межличностного развития клиента в процессе консультативного взаимодействия.Соответствие или несоответствие особенностей (стратегий, схем) понимания себя и другого, а также ситуации общения субъектами диалога связано с другими феноменами межличностными отношений, важным условием существованиякоторых является взаимопонимание или его отсутствие (человеческая близость — одиночество, агрессия и насилие —свобода и ненасилие, любовь и принятие — непринятие, отчуждение, др.).
Все эти феномены можно расположить на плоскости, образованной, например, следующими векторами: 1) близость (общение) — одиночество (отсутствие близости), 2) человечность–бесчеловечность, насилие или свобода, 3) диалогичность - монологичность, закрость - самораскрытие. Т.о., одиночество противостоит уединенности, насилие в общении — человечности, взаимопонимание - закрытости. В консультировании понимающий, заботящийся и любящий другой — консультант, с его направленностью на помощь клиенту — противостоит в разной мере выраженной закрытости, бесчеловечности и изолированности клиента. Приведенная классификацияпозволяет систематизировать и описать разновидности взаимопонимания, различающиеся по психотерапевтическому (развивающему субъектов, их диалогическую компетентность — понимание себя, других людей и ситуаций общения и) потенциалу.
Решение этой проблемы, по мнению исследователей, не может быть полным и однозначным: консультирование — процесс негарантированный, основанный на понимании того, что каждый «индивид является изолированным, постоянно неизвестным, в действительности не найденным», не подверденным изменениям, на которые он не согласен. Поэтому важно постоянно отлеживать: позволяет ли клиенту используемая консультантом стратегия понимания, модель общения, выбранныйфокус взаимодействия, сообщить консультанту, что « 1) он с ним не общается», 2) он общается «не с ним», 3) общается с ним«не он» (Вердильоне А., 1993, Кейсмент П., 1993, Лакан Ж., 1998, Лейнг Р., 1995, Роджерс К., 1994, 2005, Огден Т., 2001, с.12,77, Солер К., 1995, Рикер П., 1996, Фрейд З., 2007, Winnikott D., 1963, др.). И клиенту, и консультанту неужна свобода общаться с самими собой, также как они свободны общаться друг с другом, сознавая как возможности, так и ограничения такогообщения, понимания себя, другого, ситуации.К типичным объектам исследования психологического консультирования относят навыки итехники его осуществления, феномены взаимодействия, общения, а также эффективность и результа98тивность консультирования (Howard S., 2009, Cooper M., Watson J.C., Holldampf D., 2010, Joyce Ph.,Sills Ch., 2014, Gilbert M., Orlans V., 2010, Weissman M.M., Markowitz J.
C., Klerman G.L., 2007). Изучаются и сопоставляются краткосрочное, в том числе ограниченное по времени («time-limited therapy») идолгосрочное консультирования (Kuhn N., 2014, Strasser Fr., Strasser Al., 1997). Рассматриваются разные модели помощи и их подвиды. Осуществленный анализ особенностей консультативных отношений показал, что практически любая модель и форма консультирования, любая психотерапевтическаясистема выступают как организация («сеттинг») процесса взаимопонимания как одного из центральных феноменом гармоничных и гармонизирующих межличностных отношлений . Путь к профессиональному пониманию и помощи клиенту - лежит «через систему школы» (Успенский П.Д., 1997,с.134). Каждая из школ (моделей консультирования) обладает собственными представлениями об отношлениях и понимании как профессиональной задаче психолога-консультанта, о самопониманииклиента и консультанта, их соотношении, предоставляет разные возможности осмысления происходящего и помощи.Среди моделей консультирования ведущими, как известно, являются: 1) психоанализ и психодинамическая ориентация (Лейбин В.Г., 2009, Браун Дж., 1997, Лакан Ж., 1998, Фрейд З., 2005, Фрейд А., 1992, Юнг К.-Г., 1997, Binder J.L., 2010,Eagle M.N., Wolitzky D.L., 1999, Kuhn N., 2014, Howard S., 2009, Grant J., Crawley J., 2002), с их фокусировкой на феноменологии бессознательных трансферов, проекций, психотерапевтических сеттинга и альянса, триангуляции, синхронизмов и энантиодромии, 2) бихевиоральная психотерапия, включая ее «диалектические», когнитивно-бихевиоральные и иные «системные» варианты (Лайнен М.М., 2008, Bandura A., 1997, Bandura A., Adams N.S., Beyer J., 1977, Bandura A., Cervone D., 1996,Epstein N., E.
Schleisinger St., Dryden W., 1988, Cormier L.Sh., Cormier W.H., 1991, Swales M. A., Heard H.L., 2008, др.), а такжетрансактный анализ (Берн Э., 1992, Штайнер Э., 2003, Stewart I., Joines V., 2012, Widdowson M., 2009), 3) когнитивная психотерапия, стремящаяся « улучшить ум и жизнь» (Гаранян Н.Г., 2009, Холмогорова А.Б., 2012, Briers St., 2012, Neenan M., Dryden W., 2010, Palmer St., McMahon Gl., 1997), в том числе позитивная психология, ориентирующая клиентов «на успех и счастье» (Carr A., 2003, Style Ch., 2010), схематическая психотерапия (Wake L., Gray R., Bourke Fr., 2014, Rafaeli Es., Bernstein D.P.,Young J., 2010, Arntz A., Jacob G., 2012), сфокусированная на исследовании особенностей миропонимания личности и егоизменения (Briers St., 2012), а также НЛП, ориентированное на развитие способности «трезво мыслить и наслаждаться жизнью» (Molden D., Hutchinsonp., 2012); 4) экзистенциально-гуманистический личностно-ориентированный подход (БелорусовС.А., 2007, Василюк Ф.Е., 2007, 2012, Колпакова М.Ю., 2004, 2007-2009, 2013, Копьев А.Ф., 1991, 2010, Орлов А.Б., 2002,2012, Флоренская Т.А., 2009, Cooper M., Watson J.C., Holldampf D., 2010, Freeth R., 2007, Cox G., 2011, Deurzen van E., AdamsM., 2010, Patterson C.H., 2000, Spinelli E., 2006, Sidnell J., 2010, Merry T., 2002, Wyatt G., 2001), включая его формы ограниченного по времени (краткосрочного) взаимодействия, предполагающие работу с «циклом существования» (wheel of existence),становления и бытия человека как личности, партнера, профессионала, например, самого консультанта («being a therapist»)(Kottler J.
A., 2010, Strasser Fr., Strasser Al., 1997, др.), а также трансперсональная и гештальт-психотерапия (Joyce Ph., Sills Ch.,2014, Mann D., 2010, Wellings N., McCormick E.W., 2000).Сама проблема типологии существующих подходов и моделей консультативной помощиостается одной из дискуссионных, в том числе потому, что интенсивно создаются новые и пересматриваются классические модели и формы консультирования (Абрамова Г.С., 1993, 1995, АхметзяновТ.У., 1997, Базаров Т.Ю., 1997, Белорусов С.А., 1995, Ковалев Г.А., 1993, Копьев А.Ф., 1993, 2010,Петровская Л.А., 2007, «Пузырей А.А., 1992, Радзиховский Л.А., 1993, Степанов С.Ю., ВарламоваЧ.П., 1995, Флоренская Т.А., 1993, с. 6-7, Dennis M., 1996, Lohmer M., 1994). Ее решению препятствуети нарастание интегративных тенденций в области психотерапии и психологического консультирования: как на уровне психотерапевтических мифов, так и на уровне (эклектики) техник и практики общения (Абрамова Г.С., 1995, Гаранян Н.Г., 1996, Емельянов Ю.Н., 1991, 1995, Василюк Ф.Е., 1996,2010, Бондаренко В.Ф., 1991, 2007, Орлов А.Б., 1997, 2009, Холмогорова А.Б., 1996, Lohmer M., 1994).В последние десятилетия все большее внимание начинает уделяться поиску метааналитических, тран99стеоретических и сквозных, инвариантных характеристик и феноменов консультативного взаимодействия, исследованию множественного соответствия психотерапевтических мифов, психологическихметодик и техник и общения (Василюк Ф.Е., 1988, 2007, Базаров Т.Ю., 1997, Каган В.Е., 2013, КлимовЕ.А., 1991, 1992, Орлов А.Б., 1997, Рудестам К., 1993, с.7-8, Калмыкова Е.С., 1992, Цапкин В., 1994,Prochaska J.
O., & Norcross J.C., 2010, Silverman D., 1996). Одним из таких, одновременно, транстеоретических и наиболее глубинных феноменов консультативных отношений является взаимопонимание.Перспективы изучения психологического консультирования в рамках отечественных и зарубежных моделей исследования связаны с его осмыслением как социально-психологического явления— разработкой социально-психологической модели консультирования и близких к нему видовпомощи. Предпосылки создания этой модели содержатся, например, в современных работах, посвященных групповому и семейному консультированию, а также в диалогически-ориентированных исследованиях консультирования и психотерапии.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
