Диссертация (1097286), страница 39
Текст из файла (страница 39)
Такоеснижение имеет место вследствие нивелирования результатов социальногосравнения,элиминациивозникновенияаутгрупповойдиффузнойагрессииидентичности,идискриминации,временного«растворения»категорий «инвалид» и «неинвалид».В результате поставленного самой жизнью эксперимента, благодаряПаралимпийским играм, в 2014 году на короткое время (чуть более 10суток)российскиеинвалидыбылипсихологическиполностьюинтегрированы в российское общество. Эта интеграция явилась результатомвзаимодействия двух взаимнонаправленныхпроцессов.
Во-первых,индивидуально-личностных, связанных с тем, что инвалиды, переживпоследствия травматизации, смогли не только принять свое положение, нои поверить в свои новые возможности. Парадокс их личностной ситуациисостоял в том, что чтобы попасть на Паралимпийские игры, они должныбыли доказать, что обладают ограниченными возможностями, а для того,чтобыпобедить,имнужнобылодемонстрироватьвозможностинеограниченные.
Во-вторых, социально-психологических: общество, глядяна этот новый образ инвалида, пожалуй впервые по настоящему задумалосьнад тем, как оно может помочь остальным инвалидам, чтоможетсделать и что должно делать, чтобы не возвращаться к средневековым,пораженным стигмой, разобщающим стереотипам об инвалидах.Описанныевышерезультатыподтверждаютсярезультатоместественного квазиэксперимента, экспериментатором в котором выступиласама жизнь.237Ранее, для того чтобы выяснить природу инвалидной стигматизациимы провели анализ такой формы обыденного общественного сознания, каканекдоты.
Мы обратились к анализу анекдотов потому, что, во-первых, этоодин из самых «свободных», не поддающихся внешней и внутреннейцензуре форм выражения отношения к социальным объектам и, во-вторых,в анекдотах, как кратком, но целостном произведении, отражаются главныесвязи, отношения, механизмы социального взаимодействия.Изучению подверглись 70 анекдотов об инвалидах, случайнымпорядком отобранных из различных интернет-сайтов. Из 70 анекдотов 40было отклонено, так как в них просто использовалась «инвалидная»тематика, но не был представлен образ самого инвалида.
Оставшиеся 30анекдотов были проанализированы с помощью многомерной системыкоординат, составленной из оппозиционных пар характеристик личности иповедения инвалидов. Эти пары характеристик отражали интеллектуальные,эмоциональные, волевые, коммуникативные качества инвалидов: умныйглупый,добрый-злой, веселый-угрюмый, сильный-слабый, активный-пассивный, самостоятельный-зависимый, открытый-закрытый, близкийдалекий.Для оценки выраженности перечисленных качеств мы условноразделилиихна«положительные»и«отрицательные»(каконивоспринимаются в неофициальном общественном сознании, что позволилоиспользовать в исследованииположительный»(5баллов),пятибалльную оценочную шкалу: «явно«скорееположительный»(3балла),«нейтральный» (0 баллов), «скорее отрицательный» (-3 балла), «явноотрицательный» (-5 баллов).Результаты проведенного исследования позволяют констатировать,что в исследуемом виде неофициального общественного сознания инвалидпредстаеткакотношении»,«скорее«скорееумный»,сильный»,«нейтральный«скореевэмоциональномактивный»,«скорее238самостоятельный»,«скорееоткрытый»,«нейтральныйвотношениидистанции» человек.
Из интегральной характеристики инвалида видно, чтоего образ в неофициальном общественном сознании явно положительный.Нейтральность в оценке дистанции, можно объяснить тем, что допоследнего времени инвалиды крайне редко появлялись на улицах нашихгородов, в учебных заведениях, магазинах и других общественных местах.Нейтральная оценка эмоциональных состояний инвалидов, по-видимому,может объясняться тем, что нередко присутствие инвалида в общественныхместах сопряжено для него со значительным трудом, поэтому не всегдаудается расслабиться для демонстрации радости.Образы инвалида, доминирующие в обыденном сознании россиян иофициальном сознании российского общества до Паралимпийских игрсущественно отличаются.Вофициальном жеобщественномсознании,какпоказываетлогический анализ, происходит явление, которое можно определить как«концентрация социального качества».
Такая концентрация происходит поразным причинам (для того, чтобы выделить «своих» и «чужих»,«достойных» и «не достойных», «таковых» и «не таковых» и т.д. Так,стремясь выделить категорию «инвалид», для наделения этой группыопределенными льготами (специальные стоянки для автомобилей, лифты вметро, специальные комнаты в супермаркетах и других общественныхместах и т.д.), различные социальные структуры акцентируют такое отличиеинвалидов от других людей, как ограниченные возможности. Это делаетсядля того, чтобы граждане понимали, что инвалиды «имеют на это право».
Врезультате происходит накопление в социальном образе инвалида именнотех характеристик, которые значимо отличают его от остального социума.Ввиду того, что это отличие социально низкостатусно, то это создаетпредпосылки для превращения его в стигму.239Таким образом, можно констатировать, что стремление выделитьсоциальную группу в социуме ведет к концентрации ее отличий от другихгрупп и способствует стигматизации выделенного качества.Так, в 2004 году В.И.
Кутьинов, изучая отношение социума кинвалидам с помощью методики «Синонимический ряд», установил, чтопорядка 85% синонимов, связанных с образом инвалидов у различныхгрупп россиян носят преимущественно негативный характер. Среди«эпитетов»,присваиваемыхинвалидовмногиемогутбытьквалифицированы как стигма в чистом виде: «бедный», «искалеченный»,«ущербный», «больной», «погубленный», «неспособный», «одинокий» ит.п.Полученные результаты показывают, что официальное общественноесознание поражено стигмой.
Оно искусственно более радикально разделяетгруппы неинвалидов и инвалидов, наделят последних личностнымикачествами, заимствованными из стигматизированного образа «инвалид»,имеющего мало общего с реальными чертами инвалидов.Это еще раз остро ставит вопрос о необходимости дестигаматизацииофициальных социальных стереотипов об инвалидах.Однако в результатах исследования, проведенного нами в 2013-2014годах, преобладают нейтральные и положительные стереотипы. Что жепроизошло? Что за экспериментальный фактор так основательно изменилобщественное мнение обследуемых?Таким экспериментальным фактором выступила социальная политикапо отношению к инвалидам, проводимая в России в последнее десятилетие.Эта политика реализовывалась по следующим направлениям:1.Создание безбарьерной среды, архитектуры и транспорта:- лифты для инвалидов в зданиях и метро- аппарели и пандусы на спусках и подъемах- пандусы в общественном транспорте240- появление социального такси для инвалидов- создание стоянок для автомобилей инвалидов- предусмотрение мест общественного пользования для инвалидов.2.
Появление информации об инвалидах в СМИ:- специальные телепередачи об инвалидах (например, телепередача«Фактор жизни»)- появление традиции участия инвалидов в различных телепередачах-появлениеспециальныхжурналовдляинвалидов(например,«Инвалиды и общество»).3.Участие инвалидов в популярных шоу-программах: «Минутаславы», «Пусть говорят», «Фактор А» и др.4.Появление порядка 50 интернет-сайтов инвалидных организацийсоздали площадку для повседневного общения инвалидов, выражения ихнужд и запросов.5. Изменение образовательной политики в отношении инвалидов,выделение в Федеральном законе «Об образовании в РоссийскойФедерации» специальных положений, касающихся лиц с ограниченнымивозможностями.6.Улучшение социального и финансового обеспечения инвалидовпривело к тому, что в ряде регионов страны инвалид, по существу,становится кормильцем семьи, «главным человеком в семье».7.
Резкое сокращение (практическое исчезновение) числа инвалидовпопрошаек в общественном транспорте и на улицах городов.Все перечисленные выше и другие меры привели к тому, что:- инвалиды вышли на улицы и стали полноправными участникамиповседневной жизни общества; наличие инвалидов становится привычными естественным;241- инвалиды показали, что они, по крайней мере, не уступают пофизическимкондицияммногим«здоровым»гражданам,апопсихологическим качествам часто оказываются выше;- в конечном итоге, общество все меньше и меньше делится накатегории «инвалид» и «не инвалид», что размывает процессы социальнойидентификации по этому основанию, социального сравнения и, всущественной мере, блокирует процессы аутгрупповой поляризации идискриминации.В интересах целенаправленного формирования в общественномсознании позитивных стереотипов можно использовать технологии,нашедшиепризнаниевсистемеинформационно-психологическогопротивоборства 225 .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
