Диссертация (972093), страница 14
Текст из файла (страница 14)
Каждый учитель долженхорошо знать эти методы и уметь применять их в соответствующих ситуациях.Методывокальнойпедагогикеотражаютспецификупевческойдеятельности на разных этапах обучения. Среди основных из них можно назватьтакие, как: универсальный; синтетический (на основе синтеза речевой ипевческойдеятельности);репродуктивным;методобъяснительно-иллюстративныймысленногопениянаосновевсочетаниисвнутрислуховогопредставления; аналитический, универсальный и др.В монгольской вокальной практике из глубокой древности сложился методпримарного тона.
Этот метод можно считать универсальным, так как он лежитоснове методических систем различных стран и эпох и используется в работе каксо взрослыми, так и с детскими голосами.Примарный тон обычно находится в середине диапазона грудного голоса:сольм – фа1, то есть – до1. По этой методике сначала надо усовершенствоватьзвучание примарного тона и звуков, расположенных вокруг него, при пениикоторых голос не испытывает никакого напряжения.
Поэтому эти тоныназываются натуральными и образуют зону примарного звучания. Именно в этойзоне локализуется диапазон речевого голоса.В ежедневном быту при кочевом образе жизни, существуют традиционныепраздники и народные игры. Они обычно сопровождаются различнымикороткими попевками, которые используется для развития у детей вокальнохоровых умений и навыков. Среди них можно называть: «25 хул», «32 цагаанлонх», «9 мунгун бумбуг» (см. Приложение Б 1). Эти упражнения начинаются спримарных тонов грудного регистра: сиbм, сим, до1, до#1ре1.1) Синтетический метод, основанный на синтезе речевой и певческойдеятельностиПосле II мировой войны в Монголии начали использовать кириллицы. Вмонгольском языке кириллицы делятся на гласные, согласные и знаковые.93Гласные состоят из 7 основных (а, э, о, у, ө, ү) и 6 вспомогательных (я, е, ё, ю, и,ы).
В монгольской кириллице 2 гласных (ө, ү) другие, чем русские (а, о, у, э, ы, я,ё, ю, е, и). На первом слоге короткие гласные произносятся громче, чемостальные. Большое значение имеет длинное произношение гласных: основныегласные аа, ээ, оо, уу, өө, үү, вспомогательные яа, еэ, ёо, юу, ий, ы. Еслинеправильно произносим, то смысл слова изменяется. Поэтому их надо точнопроизносить: хол (далекий), хоол (еда); дага (иди за мной) даага (жеребёнке 2года).
Когда две разные гласные в одном слоге, то они называются двойные(парные) гласные ай, эй, ой, уй, уй, яй, ёй, юй. Они часто используются в пении.Буква «й» у нас считают гласным звуком и используется только в парных гласныхи длинных (ий).Каждаяфонема может влиять на работу голосовогоаппарата вопределённом направлении на рефлекторном уровне. При образовании звука «У»язык отодвигается назад, и задняя его часть поднимается высоко к нёбу, а губыпри этом выпячиваются вперёд и округляются.Именно с гласной «У» начинается основное упражнение монгольскихпротяжных песен. Они поют в минорной безполутоновой пентатонике на однослова «Уухай».
В начале коротко на слог уу потом в этой позиции продолжаетсяна слог ай длинные фразы поются с разной мелизматикой. В Монголии всеглаголы заканчивается на согласного «Х». В этом упражнении решаются разныезадачи: дикции, фразировки, дыхания, звуковедения, расширение диапазона,выравнивание тембра и т. п.Это упражнение для детского голоса не подходит из-за большого диапазонаи вокальных трудностей. Поэтому, мы решили использовать основную мелодию ислова в упрошенном виде, сокращая фразу, мелизмы и диапазон (см. ПриложениеБ 2).Когда работаем с дошкольниками в хоре то используем вокализацию на тугласную, которую ребенку удобно петь, например, гласную «А».
На ровностьтембра влияет ряд факторов, один из них манера артикуляции речь и пении. Вмонгольской певческой культуре не требуется на основе какой-той одной гласной94петь все остальные гласные. Есть тенденция петь на У, Э, А, О и на слог ай, ой,эй, ий, өө, оо.Постоянноеобщениекочевниковсразличнымиживотнымичастосопровождается пением. Однако призыв каждого вида животных (овцы, козы,коровы, лошади, верблюды) всякий раз требует особого распева на разные слова(тойг, чайг, гурий, оов, хоос, тоор) [193].
В этих распевах чаще встречаются такиеслоги как: ой, ай, эй, ий, өө, оо. Они помогают детям научиться петь протяжно идостигать кантилены.Городские дети почти не знают этих домашних животных и некоторые дажене разу ни видели их. Поэтому в нашей практической работе с детьми мы решилииспользовать эти распевы и зовы для ознакомления с традициями, относящимисяк кочевому образу жизни.В монгольском языке согласные звуки разделяются на три:- эгшигт гийгуулэгч (гласное-согласные, рядом всегда гласные должны быть)м, н, г, л, б, в, р;- заримдаггийгуулэгч(частичное-согласные,рядоминогдагласные)д, т, ж, з, с, ш, ц, ч, х;- онцгой 4 гийгуулэгч (исключительные согласные) к, ф, щ, п.Их разделили по их использованию с гласными и по словам в каких ониучаствуют.
Например, к, ф, щ только используем в иностранных словах, звук птолько в начале слова в середине не используем. Как русские согласные звуки,они произносятся глухо или громко. Глухие согласные (п, ф, к, т, ш, с, х, ц, ч, щ),когда их произносим, мы слышим лишь шум. А в звонких согласных (б, в, г, д, ж,з, л, м, н, р), произнося их, мы можем услышать уже не только шум, но и голос.При образовании каждого звука движение органов речи разные. Например,при образовании звуков д, т кончик и передняя часть языка смыкается сверхними зубами; з, с кончик передней части языка приближается к верхнимзубам, но не смыкается с ними.Г.П.
Стулова предлагает в своей книги «Развитие детского голоса впроцессе обучения пению» как использовать в пении согласные звуки. «По мере95удаления места их образования – от губ к гортани – они выстраиваются в такуюпоследовательность: звонкие – м, б, в, д, з, н, л, р, ж, г; глухие – п, ф, т, с, ц, ш, к,х. Она говорит, что наиболее легкие из них – полярные: м, г, б, х.
Чем дальше поряду от них к середине, тем артикуляция сложнее. По мере удаления от полюсов вобразовании согласных начинают принимать участие все более сложныесочетания таких работающих артикуляционных органов, как: зубы, корень языкаи мягкое небо. Все дефекты артикуляции связаны с произношением всехсогласных, кроме полярных. Исправление недостатков в упражнениях следуетвести по принципу последовательного соединения соседних звуков от крайних ксередине. Произношение глухих согласных обычно замедляются при вялойартикуляции.
Их надо произносить активно и быстро» [123, с.190].В Монголии при подготовке коня к состязаниям на скачках поютспециальные распевы Гийнгоо. Сначала на одной ноте четыре стиха из мантры,потом протяжные песни используя прием мелизматики дети распевают мелодиюна слове Гийнгоо (см. Приложение Б).Выше мы упомянули народные игры для развития дыхание и дикции: «25хул», «32 цагаан лонх», «9 мунгун бумбуг».
Здесь 25 раз повторяются слова Хул,32 раз повторяются словосочетания Цагаан Лонх, 18 раз повторяютсясловосочетания Мунгун Бумбуг. Видно, что в монгольской певческой культуре,уже сложилось правило для использования полярных согласных (м, г, б, х). Дляразвития вокально-хоровых умений и навыков следует использовать этиупражнения.В вокально-хоровой практике давно известно, что от способа артикуляциизависит окраска голоса: светлая или темная, далекая или близкая вокальнаяпозиция, прикрытое или открытое, звучание голоса выровненное или «пестрое»звучание гласных и т.
п.С целью достижения звонкого, полётного и легкого звучания детскихголосов, необходимо приблизить вокальную позицию. Для этого многие педагогииспользуют такие приемы, как: пение всех гласных «на полуулыбке»; аокругления звука детям предлагается зевнуть перед началом пения и т.
п.96Для достижения близкой академической вокальной позиции используетсяпение сонорных согласных: Р, Л, М, Н, а также «З». Так как в этих случаях голоспреобладает над шумом. В монгольской певческой традиции существуетупражнение «108 зээ», которое очень помогает народным певцам улучшить своипевческие умения и навыки. Вокальные педагоги рекомендуют использовать«мычание», «нычание» и «рычание». Согласная «Р» обычно произноситсяутрировано, что активизирует кончик языка и способствует ясной дикции вцелом.2) Объяснительно – иллюстративный метод в сочетании с репродуктивнымУдошкольников5-6летпреобладаетнаглядно-образноемышление,обеспечивающее возможность решать исполнительские задачи на основенаглядных методов в виде иллюстраций, показа моделей, схем и рисунков.
Детизадают вопросы познавательного характера, у них проявляется самостоятельностьи любознательность.На основе их особенностей в нашей работе мы использовали методвокальнойиллюстрацииилипоказамузыкальногоруководителяивоспроизведения детьми на основе подражания наряду с методами воздействия наих сознание.3) Метод мысленного пения на основе внутри-слухового представленияМетод пения на основе внутри-слухового представления или внутреннегопения был одним из основных в нашей практической работе.У детей, начинающих обучаться пению, обычно нет вокального опыта и имтрудно представить в своем воображение звучание какой-либо мелодии.«Однако использование внутреннего пения даже на первом этапе работыимеет смысл, так как оно выполняет роль активизации слухового внимания,направленного на восприятие и запоминание звукового эталона.Оно лишьподготавливает почву для более успешного вокального обучения, но ни в коемслучаенеподменяетвокальнуютренировку,ибонаучитсяправильноинтонировать и воспроизводить звук можно только в процессе самого пения»[123, с.194].974) Метод сравнительного анализаМетод сравнительного анализа широко принимается в вокально-хоровойработе с дошкольниками.
Сравнивая различные образцы звучания голоса, детиучатся анализировать качество певческого голоса, понимать и отличатьправильное звукообразование от неправильного. Благодаря этому методу у детейформируются навыки самоконтроля в процессе обучения пению. Дети слушаютзапись эталонного исполнения и сравнивают его с записями своего исполнения.На основе сравнительного анализа они могут услышать недостатки своегоисполнения.Все общедидактические и специфические методы, используемые в нашейпрактике взаимодополняют друг друга.Общедидактические методы, используемые в процессе вокально-хоровойдеятельности многообразные. Можно выделить методы по источнику знаний:a) наглядные методы (слуховой и зрительный);b) словесные методы (беседа, обсуждение характера музыки, способовисполнения; объяснение теоретических знаний, обобщения, введение новыхпонятий, специальной терминологии; образные сравнения, оценки исполнения;анализ недостатков; вопросы, поощрения, указания, уточнения и пр.);c) практические методы (повторения вокальных упражнений, песенногорепертуара; движение под музыку)Содержание обучение1)Знания о традициях жизни и быта, труда и отдыха монгольского народа:- эмоции в музыке: настроения и чувства; колыбельная песня «Буувэйн дуу»,любовь и отношение к людям; весёлый, грустный, радостный характермузыки;- природа и музыка: восхваление природы, эпические рассказы, былины,музыка о природе;- время и монгольский календарь: лунный календарь; малое колесо времени12 летного животного цикла; времена года; название месяцев, 7 днейнедели, 24 часа суток;98- кочевой образ жизни: юрта и название их структурных частей; название 5вида животных (овцы, козы, коровы, лошади, верблюды) и их детище;- разные обряды, связанные с кочевым образом жизни: приготовленияпервого кумыса, установки юрты, выделки кошмы, рождения ребенка,трехлетия ребенка, пение «Хөөс» для верблюдицы, благопожелание и т.п.- праздники и праздничные игры: «Белый месяц-новый год» его значение иправила поведения во время праздника; «Три игрища мужей» его значениеи виды игр; объявление участников национальной борьбы (бохийндуудлага), приветствие в честь стрелков из лука (уухай), восхваление коняпобедителя (морины цол); игровые вокальные упражнения «25 хул», «32цагаан лонх», «9 мунгун бумбуг»;Знание музыкальной терминологии:2)- звуки музыкальные и шумовые, короткие и длинные, низкие и высокие,средства эмоциональной выразительности с вокальным исполнением;- мелодия и направление в её движении;- лады: пентатоника, мажор, минор;- музыкальная фраза, ритм, пауза, акцент, название нот;- динамические оттенки, громко и тихо, постепенное уменьшение и усилениезвучности;- темп и его разновидности, замедление и ускорение темпа;- форма и строение музыкального произведения (одно и 2-х, 3-х частнаяформа), реприза;- музыкальные жанры, характер и настроение музыки на основе игровыхметодов.Знание разных распевов и зовов, связанных с обращением к животным,3)игровые песнопения, монгольские народные песни:- особые распевы и зовы для обращения к животным: тойг, чайг, хоос;-звуковые сигнализации и специальные распевы: уухай, хурай, гийнгоо, зээхоо и др.- благопожелания, восхваления природы;99- короткие народные песни (песни диалоги);- протяжные народные песни;4)Знать о своих голосовых возможностях и певческих умениях и навыках:- основные качества певческого звука: сила голоса, высота голоса, диапазон итембр;- вокально-хоровые умений и навыки: дыхание, артикуляция, звуковедение,вокально-хоровые навыки, эмоциональная выразительность исполнения.5)Знать и соблюдать некоторые правила в пении:- певческая установка;- петь ритмично;- правильно интонировать мелодию;- понимать смысл текста, точно произносить слова;- до окончания каждой фразы петь до конца активно;- нельзя возобновлять дыхание посреди слова;- два гласных звука, стоящих на стыке слов или внутри слова следуетразделять новой атакой звука.Вокально-хоровая деятельность организуется с участием других видовмузыкальной деятельности такие, как: музыкально-ритмические движения, играна детских и монгольских народных инструментах, музыкальная игроваядеятельность, сценарии праздников.6) Музыкально-ритмические движения:Прежде всего – сконцентрировать внимание детей на координации ихсобственных движений с пением, с музыкальным метроритмом.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
