Диссертация (971902), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Гершунского, Э.К. Самерхановой, Г.Н. Серикова, Е.И. Тихомировой[42, 74, 246, 253, 275]. В образовательном пространстве у человека развиваетсяпотребность в саморегуляции процесса познания, деятельности и взаимоотношений, отмечает Е.И. Тихомирова, развивается системно организационныйпроцесс инициации, построения, поддержания и управления всеми видами иформами внешней и внутренней активности, которые направлены на достижение принимаемых субъектом целей освоения образовательного пространства. Врезультате осуществляется самоактуализация как проявление всестороннего,непрерывного развития интеллектуального, коммуникативного, духовнотворческого потенциала человека [275].В социальной педагогике образовательное пространство рассматриваетсякак один из ведущих факторов социального воспитания подрастающего поколения (М.М.
Плоткин, Н.Е. Щуркова) [208, 304, 305].В понимании С.Г. Алексеева, «образовательное пространство – это пространственно-временное поле функционирования и развития системы образования как открытой и активной социальной сферы, в которой действует свояидеология формирования личности с учетом условий внешней среды (природно-климатические,демографические,экологические,социально-экономические, политические и др.), потребностей социальных заказчиков (втом числе самой личности), реализуется комплекс образовательных услуг какучреждениями образования, так и другими учреждениями, организациями, обладающими образовательно-воспитательно-развивающим потенциалом» [8].57Образовательное пространство А.А.
Цукер рассматривает как место длясовершения человеком образовательного движения, место, в котором человекможет двигаться или продвигаться по поводу собственного образования. Авторотмечает, что образовательное пространство – это не есть самообразование, аесть лишь специально отведенное или созданное место для его (образования)осуществления. И в этом смысле образовательное пространство можно рассматривать как генеральное условие любого образования [294].Анализ исследований по проблемам пространства в гуманитарных науках, и педагогике в частности, позволил выделить ряд важных позиций для понимания пространства школьной географии и пространства аксиосферы школьной географии [220].Под пространством школьной географии мы понимаем открытое образование, не имеющее четких границ, в котором происходит трансляция географической информации между субъектами учебно-воспитательного процесса посредством педагогического взаимодействия и методического обеспеченияэтого процесса.На наш взгляд, пространство школьной географии обладает следующимипризнаками:‒ открытость и широкая географическая информативность (теснаясвязь изучаемого материала с жизнью, с проблемами современности);‒ структурность и целесообразность (все курсы школьной географиичетко структурированы, прослеживается структурность уровней изучения пространства – глобальный, региональный, локальный; содержание школьной географии раскрывает не застывшую картину мира, а разнообразные процессы,развивающиеся в пространстве и во времени, а также причинно-следственныесвязи: прямые, обратные, вертикальные, горизонтальные);‒ комплексный, интегративный характер (единство внутри географии:между блоками «природа-население-хозяйство», в курсах школьной географиидостаточно широко раскрываются вопросы биологического, экологического,исторического, экономического и т.д.
содержания);58‒ динамичность и процессуальность (географическое пространство постоянно изменяется, географическая информация требует дополнения и обновления в зависимости от различных процессов, происходящих в природе, населении и хозяйстве различных территорий);‒ направленность на ценностно-ориентационную деятельность субъектов учебно-воспитательного процесса (возможность посредством содержанияшкольной географии формировать системы общезначимых для личностишкольников ценности, на наш взгляд, так называемые ценности школьной географии).Обозначенные признаки и черты пространства школьной географии были перенесены на конкретную его область – аксиосферу, систематизирующимначалом которой выступают ценности и ценностные отношения между субъектами учебно-воспитательного процесса, при этом система ценностей выступаетфундаментальным ядром формирования личностных качеств обучающихся впроцессе обучения географии.
Специфика нашего исследования определиларассмотрение особенностей конструирования аксиосферы школьной географии,еѐ потенциала как пространства ценностного самоопределения обучающихся ивосхождения к ценностям [220].Понятие «аксиосфера» стало использоваться в науке по аналогии с понятиями «ноосфера», разработанным В.И. Вернадским и П.Тейяром де Шарденом[51, 52, 273], и «семиосфера», разработанным Ю.М. Лотманом [160].В 60-е годы XX века одним из первых ввел понятие «аксиосфера» В.Н.Сагатовский. Он утверждал, что «аксиосфера – это совокупность ценностей,являющихся обобщенными устойчивыми представлениями о предпочитаемыхблагах и приемлемых способах их получения, в которых сконцентрированпредшествующий опыт субъекта и на основе которых принимаются решения оего дальнейшем поведении.
При таком понимании аксиосферы система ценностей выступает фундаментальным основанием образа жизни» [244, C. 28].Г.П. Выжлецовым был выделен один из важнейших принципов существования аксиосферы культуры – еѐ структура всегда определяется социокуль-59турным пространством и существует в определенном историческом времени[64, 65].Сущность аксиосферы человека в современных условиях А.М. Беляеварассматривает с точки зрения таких аспектов, как гносеологический, феноменологический, социологический [31].Гносеологический аспект исследования аксиосферы человека проявляетсяв связи с познавательной, практической и оценивающей деятельностью. Какправило, ценность обнаруживает себя в процессе деятельности через оценку,причем оценка может быть как актуальной, так и потенциальной.
Можно утверждать, что аксиосфера человека непосредственно связана с деятельностью,которая позволяет очень точно сориентироваться в ценностном поле личности.Так же, как утверждает автор, аксиосфера во многом определяет поведение человека и является его регулятором.Феноменологическая трактовка аксиосферы человека определяет важную особенность ценностного сознания – глубокую внутреннюю связь с эмоциями человека, воплощение опыта предметного общения человека с окружающим миром.Социологический аспект в рассмотрении аксиосферы человека предполагает анализ существующего мира ценностей и особенностей функционированияценностных систем.
Разные ученые выделили самые разнообразные вариантыценностных систем: ценности общечеловеческие и национальные, ценности материальные, социальные и духовные, ценности-цели (терминальные ценности)и ценности-средства (инструментальные ценности), высшие ценности (человек)и т.д. [31].Таким образом, проанализировав и обобщив разные взгляды на определение понятие «аксиосферы», в рамках диссертационного исследования мы рассматриваем и характеризуем аксиосферу школьной географии как частнуюаксиосферу единой ценностной сферы человека, системы ценностей которойформируются через содержание школьной географии и в процессе ее изучения(рисунок 2) [220].60Рисунок 2.Разные взгляды на понятие «аксиосфера» (составлено автором).ЧАСТНЫЕ АКСИОСФЕРЫАксиосфера школьной географии – это открытая, иерархизированная,динамичная система ценностных связей и отношений к миру природы иобщества, в пространстве-времени которой может быть организовано ценностное взаимодействие субъектов учебно-воспитательной деятельности,что обеспечит восхождение школьников к ценностям школьной географии(терминальным, инструментальным, субъектным) (предложено автором).В нашем исследовании мы придерживаемся позиции М.А.
Беляевой относительно особенностей функционирования аксиосферы. Исследователь отмечает, что значительную устойчивость аксиосфере в социальной системе придаетстабильность и равновесие. Между тем, аксиосфера человека способна пере-61страиваться, модифицироваться в новых социальных условиях (возможно, исоциальные условия могут трансформироваться с учетом новых ценностныхпозиций), а изменение ценностей ‒ это условие существования культуры и человека, это закономерный, неизбежный процесс [31].Родовым понятием для выявления природы аксиосферы школьной географии выступают ценности школьной географии.Каждое общество создает свою специфическую систему ценностей, выражающую доминирующие интересы, цели, принципы этого общества. Ценности являются основой формирования и сохранения ценностной ориентации всознании людей, позволяют индивиду занять определенную позицию, обреститочку зрения, дать оценку. Ценности мотивируют деятельность и поведение,поскольку ориентация человека в обществе и стремление к достижению отдельных целей соотносятся с ценностями, включенными в структуру личности[220].Понимая под ценностями интегрирующий системообразующий компонент структуры личности, воздействующий на развитие мотивационнопотребностной сферы, определяющий направленность личности и являющийсяодним из важнейших механизмов ее саморегуляции, можно полагать, что ценности являются своеобразной социальной базой личности и лежат в основе ееценностных ориентаций.Как ранее было отмечено в параграфе 1.2, под ценностями школьнойгеографии мы понимаем систему ценностей обучающихся, формирующуюся впроцессе изучения школьной географии и являющуюся важнейшим компонентом структуры личности.
Ценности школьной географии определяют содержание аксиосферы школьной географии – объекта изучения аксиологическойгеографии (таблица 2).В основе выделения групп ценностей школьной географии лежит классификация ценностей по М. Рокичу, построенная на основе потребностей человека.62Таблица 2.Аксиосфера школьной географии (составлено автором).АКСИОСФЕРА ШКОЛЬНОЙ ГЕОГРАФИИТерминальныеценности‒ красота природы иискусства;‒ познание;‒ уверенность в себе.Инструментальныеценности‒ исполнительность;‒ ответственность;‒ самоконтроль;‒ смелость в отстаиваниисвоего мнения;‒ широта взглядов.‒‒‒‒Субъектныеценностисамопрезентация;самореализация;творчество;свобода.Терминальные ценности – это ценности и убеждения, которые позволяют обучающимся достичь конечного желаемого результата в процессе обучения географии. Ценности этой группы являются фундаментальными, посколькуони ориентированы на достижение конечной цели обучения.