Диссертация (971902), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Однако, как указывали авторы, формирование атеиста в условиях окружающей школьника среды, где еще имеются религиозные представления и различные суеверия, невозможно только на основе сообщения учащимся научныхфактов о явлениях природы. Утверждалось, что необходимо наряду с этим наоснове сообщаемых научных фактов подвергать обстоятельной критике имеющиеся в данной местности религиозные предрассудки и суеверия, связанные сданным фактом или явлением, то есть вырабатывать своеобразный «иммунитет», или невосприимчивость к проникновению в сознание молодежи различной идеалистической чепухи и ненаучных взглядов (А.А. Половинкин, П.Н.Карницкий, В.Л. Котельников) [115, 133].С середины 1950-х до конца 1960-х годов советская школа была направлена на воспитание патриотической и атеистической личности школьника.
Исследователи этого периода подчеркивали, что одна из важнейших задачпартии – воспитание советского народа и в первую очередь подрастающего поколения в духе советского патриотизма и пролетарского интернационализма(Ю.Ю. Севч, Г.С. Десницкий). Кроме этого, авторы также отмечали, что большие возможности для военно-патриотического воспитания школьников предоставляются на уроках географии. Уже в V классе при определении крутизнысклона учитель может показать, какое это имеет значение в военном деле: у автомобиля, тягача, танка свои пределы преодоления подъемов; правильное определение ширины, глубины, скорости течения реки, составления описания источника, реки, озера, болота играло в Великой Отечественной войне большуюроль при формировании водных преград и продолжает оставаться важным вбоевой подготовке войск в настоящее время.
Девятиклассники и десятиклассники изучают военную топографию по программе начальной военной подготовки [88, 249].Большую значимость в советской школе имеет атеистическое воспитание. В методических рекомендациях обращалось внимание, что нельзя мириться с тем, что невнимание к атеистическому воспитанию школьников дает воз-34можность бабушкам, а порой и мамам, вдалбливать в голову ребенка веру в бога.
Указывалось, что раздвоение сознания как результат такой двойственности ввоспитании – самое пагубное, против чего мы должны выступить решительнымобразом. Каждый учебный предмет, как утверждали исследователи, долженвнести свой вклад в это важное дело. География, изучающая взаимосвязи между природными явлениями, обладает широкими возможностями доказать объективность законов развития природы и опровергнуть религиозные догмы обожественном предначертании и воле. Вопросы жизни и хозяйства населенияразных стран, составляющие предмет географии в старших классах, позволяютконкретно показать вредное влияние религии на общественную жизнь, ее ролькак оружие классовой борьбы эксплуататоров против трудящихся (П.Н.
Карницкий, В.М. Архипов, П.А. Королев, Э.П. Павлова) [115, 20, 134, 194].1970-1990-е годы XX века выделялись разнообразием типов воспитаниясредствами географии, однако на первом месте также оставалось атеистическое воспитание. В результате многоликости типов воспитания школа формировала атеистическую, идейно-политическую, эстетическую, нравственную, экологически-гуманную личность школьника.Проанализировав взгляды учителей и методистов этого этапа, выделяются следующие ключевые взгляды и позиции по организации воспитательнойработы школьников средствами географии.В атеистическом воспитании учащихся обращалось внимание на то, чтонаряду с научно-теоретической критикой религии, вооружением учащихся навыками ведения критики необходимо больше внимания уделять раскрытиюсущности марксистско-ленинского атеизма, его позитивной созидательной ролив развитии духовной культуры общества и личности (Н.В. Цыганов, В.В.
Воронин) [295, 61].Указывалось, что школьная география вносит большой и всестороннийвклад в идейно-политическое воспитание учащихся. Изучение физической географииспособствуетформированиюушкольниковдиалектико-материалистических взглядов на природную среду. Отмечалось, что научную35основу этих взглядов составляют знания об отдельных компонентах природнойсреды и их комплексах, причинах и закономерностях их образования и развития в пространстве и времени. Экономическая география прививает учащимсядиалектико-материалистические взгляды на производство – главный элементлюбой общественной системы (Л.М. Панчешникова) [197].В условиях развитого социализма создавались объективные предпосылкидля гармоничного развития личности.
Все граждане советского общества имелиправо на овладение достижениями духовной культуры человечества. Эти объективные условия, необходимые для всестороннего развития личности, являлись социальным фактором эстетического воспитания в нашей стране. Произведения искусства на уроках – не только иллюстрации, это объекты изучения,источники знаний (С.Н. Козиева) [122].Большое значение в нравственном воспитании школьников при изучениикурса «Физическая география СССР» имело использование на уроках сведенийи фактов, говорящих о красоте родной природы, о величии души советскогочеловека. Такой материал необходимо излагать образно, эмоционально, привлекая все виды наглядности. Целенаправленное и сознательное изучение природы страны подводит учащихся к оценке ее как общенародной ценности, насохранение которой направлены усилия нашего государства (Х.А.
Тийтс) [274].Цель экологического воспитания заключалась в формировании ответственного отношения к окружающей среде, которое должно было стать важнейшим элементом в социальных отношениях членов общества. По определениюпсихологов, одним из условий воспитания ответственного отношения являетсяобщение (с окружающей средой, друг с другом, с обществом). Важнейшуюроль в экологическом воспитании играло изучение в школе экономической географии. При этом учащиеся должны были усвоить, что такое «демографический взрыв», научно-техническая революция и т.п. (Л.В. Попович, В.Ф.Шмульская, Т.В. Кучер) [211, 300, 143].В конце XX века особое внимание исследователи стали уделять изучениюотдельных качеств личности обучающихся в процессе обучения географии. В36частности, эту проблему рассматривал М.В.
Рыжаков. В своей работе он отмечал, что важнейшей стороной воспитания и его результатом является формирование ценностно-этических ориентаций. В обучении географии процесс развития ценностно-этических ориентаций практически не исследован. В своей работе он рассматривает два таких пути.Первый – прямым воздействием на эту сферу личности через обращениек эмоциям, чувствам, переживаниям, нравственным ценностям.
Основные категории здесь – понятия долга, чести, совести, поступка.Второй – формирование ценностных ориентаций в процессе изучениягеографии посредством использования разнообразных способов обращения кэмоциям и чувствам при рассмотрении отдельных вопросов, сюжетов, жизни идеятельности людей, оставивших свой след в географической науке [243].Кроме этого, М.В.
Рыжаков указывал на то, что сегодняшнее положение ввопросах воспитания – яркий пример стихийности и ее вечного спутника – совершенствования, которые с необходимостью развиваются там, где уважение ипочитание постулатов и традиций не сочетаются с критическим отношением кним, а догматическое толкование истин закрывает дорогу объективно научномуисследованию и решению проблем. Положение же в школьной географии требует не совершенствования, а обновления [243].Современный этап развития школьной географии знаменуется некоторойперестройкой во взглядах ученых, методистов и учителей на процессы воспитания школьников.
Сегодня общество видит личность ученика как экологически-гуманную, патриотическую и нравственную с устойчивой эмоционально-волевой сферой и сформированным комплексом ценностных ориентацийи гармонично развитых социальных чувств и качеств.В современный период исследователи заняты разработкой новых методови приемов, средств обучения и воспитания и совершенствованием традиционных, наиболее эффективных в организации воспитательной работы по предмету.37В частности, Е.М.
Ломакина и В.В. Ломакин считали наиболее привлекательной формой экологического образования и воспитания для школьниковпрактическое познание окружающей среды, которое осуществляется в ходе тематических выездов или научных школьных экспедиций в знаменитые, но неизвестные современным школьникам города и области нашей многоликой Родины [157].Кроме этого, Н.Ф. Винокурова отмечает, что школьная география имеетуникальные возможности в раскрытии глобальных экологических проблем,развитии экологической культуры личности как регулятора в отношениях человека и природы. По мнению автора, школьная география обладает значительным интеграционным потенциалом, включая естественнонаучное и социальноэкономическое содержание, что создает предпосылки изучения целостной системы «природная среда – общество – человек».
Такая черта географии, каккомплексность, позволяет раскрыть глобальные экологические проблемы наоснове изучения прямых, обратных, косвенных связей между компонентамиглобальной геосистемы [57].В свою очередь, значительную помощь в патриотическом воспитании,отмечал Н.Н. Родзевич, могут оказать также экологические знания на примересравнения геоэкологического потенциала России и развитых индустриальныхстран, поскольку многолетние очернение и отрицание любых достижений России и СССР и возвеличивание достоинств зарубежного образа жизни привели кширокому распространению в среде молодежи негативного отношения к своему Отечеству [235].Современная школа придает большое значение и нравственному воспитанию школьников. По мнению Н.Ф.
Винокуровой и О.И. Исайкова, особаяроль в реализации этой стратегии в школьной географии принадлежит курсу«География России». Курс имеет значительный потенциал для развития нравственных ценностей и отношений, связанных с патриотизмом, гражданственностью, предполагающих осознание принадлежности к своей стране, любовь кРодине и ответственности за ее настоящее и будущее [56].38В преподавании современной школьной географии усиливается вниманиеисследователей на разработку такого компонента географического образованиякак опыт эмоционально-ценностного отношения к миру, к природе, к деятельности.Опыт эмоционально-ценностного отношения к миру, к деятельности является важнейшим и самым сложным компонентом содержания образования,который определяет формирование личностных результатов школьников посредством оценочной деятельности через осмысление ценностей.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
