Диссертация (971894)
Текст из файла
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ»На правах рукописиВЕДЕНЕЕВА Галина ИвановнаДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВВ ПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ РОДНОГО КРАЯ13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образованияДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степенидоктора педагогических наукНаучный консультант:доктор педагогических наук, профессорЗемлянская Елена НиколаевнаМосква – 20162ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕ………………………………………………………… 5-27ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ………………………………………………. 28-296ГЛАВАГЕНЕЗИС1.МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕИТЕОРЕТИКО-ОСНОВЫДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ……………..
28-2961.1 Становление и развитие идей духовно-нравственноговоспитания в европейском педагогическом наследии……………... 28-971.2 Сущность и характеристика основных понятий духовнонравственного воспитания школьников………………………………. 40-621.3 Методологические основы духовно-нравственного воспитанияшкольников………………………………………………………………. 62-93ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1…………………………………………… 94-97ГЛАВА2.ОБЪЕКТНО-ПРОЦЕССУАЛЬНЫЕРЕСУРСЫДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ ВПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ РОДНОГО КРАЯ…………………………...
98-1872.1 Факторы духовно-нравственного воспитания в пространстверодного края…………………………………………………………….. 98-1242.2 Феномен родного края как ресурс духовно-нравственноговоспитания школьников…………………………………………………. 125-1472.3 Познание аксиосферы родного края в процессе духовнонравственного воспитания школьников……………………………….. 147-1712.4 Профессиональные функции педагога в организации процессапознания школьниками родного края………………………………….. 171-183ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2…………………………………………… 184-187ГЛАВА3.НРАВСТВЕННОГОМОДЕЛИРОВАНИЕВОСПИТАНИЯДУХОВНО-ШКОЛЬНИКОВВПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ РОДНОГО КРАЯ………………………….
188-21933.1Построениеаксиологическоймоделидуховно-нравственного воспитания школьников………………………………..... 188-2003.2 Характеристика ключевых конструктов аксиологическоймодели духовно-нравственного воспитания школьников в процессепознания родного края…………………………………………………. 200-217ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 3…………………………………………… 218-219ГЛАВА 4.
ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПООРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ РОДНОГО КРАЯ…….. 220-2964.1 Анализ и обобщение передового педагогического опыта, егоиспользование с целью обоснования решения проблемы исследования 220-2424.2Этапы,содержаниеирезультатыопытно-экспериментальной работы по организации духовно-нравственноговоспитания школьников в процессе познания родного края…………… 242-2644.3Организационно-содержательныеосновыдуховно-нравственного воспитания школьников в процессе познания родногокрая………………………………………………………………………… 265-292ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 4……………………………………………. 293-296ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………….. 297-308СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ………………………………………… 309-309СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………… 310-337ПРИЛОЖЕНИЯ……………………………………………………..
338-364Приложение 1. Методика «Правила поведения и их выполнениеучащимися»……………………………………………………………... 338-340Приложение 2. Анкета «Мой город и люди, окружающие меня» 341-341Приложение 3. План-маршрут изучения и обобщения работы пошкольному краеведению…………………………………………………Приложение4.Программа-характеристика342-343духовно-нравственного воспитания в процессе познания родного края………… 344-3504Приложение 5. Анкета «Школьный музей»……………………… 351-352Приложение 6.
Методика выявления ведущих мотивов участияшкольников в коллективной деятельности класса……………………. 353-353Приложение 7. Анкета «Нравственные понятия»……………….. 354-355Приложение 8. Методика «Диагностика отношения к жизненнымценностям»……………………………………………………………… 356-356Приложение 9. Методика «Качества характера»………………… 357-358Приложение 10. Внеклассное занятие на тему: «Имя, фамилия, родословная»……………………………………………………… 359-361Приложение 11. Классный час на тему: «Эмблема класса»……..
362-363Приложение 12. Методика «Диапазон интересов»……………… 364-3645ВВЕДЕНИЕАктуальность исследования. В реалиях сегодняшнего дня осознаётсянеобходимость утверждения приоритета духовно-нравственного воспитания, вкотором юное поколение должно стать субъектом формирования в себе лучшихчеловеческих качеств. Президент России В. В. Путин в своем выступлении отметил, что «…многие трудности, проблемы легче решать вместе, в том числе ив ситуациях морального выбора. Его приходится делать постоянно. И в обществе, и в дружбе человека оценивают не столько по его карьерным успехам, достижениям или богатству, сколько по его поступкам, по уровню культуры, попорядочности, по отношению к семье, к детям, к родителям, к друзьям» [53].Актуальность настоящего исследования и важность его результатов дляпедагогической науки и практики воспитательной работы определяется рядомобстоятельств:– во-первых, в обществе наблюдается деформация моральных отношениймежду людьми, заметны пренебрежение и забвение правил культурногоповедения, цинизм, дезинтеграция внутреннего мира развивающейся личности,вакуум духовности.
Приметой сегодняшнего дня является то, что «витриныполны, но оскудевают человеческие качества» (архиепископ Феофан). Эгоизм иравнодушное отношение к людям всё больше проникают в детскую среду. Всеменьше в обществе остаётся места для проявления милосердия и сострадания кближнему;–во-вторых,значимостьюпроблемвоспитания,отраженныхвосновополагающих направлениях деятельности образовательных организаций впроцессеобновлениясовременнойсистемыобразованиявРоссии.Воспитательный процесс в настоящее время организуется на основенормативно-правовой базы, представленной Федеральным законом «ОбобразованиивРоссийскойФедерации»(2012г.),федеральнымигосударственными образовательными стандартами (далее – ФГОС/Стандарт),6Концепциейдуховно-нравственногоразвитияивоспитанияличностигражданина России (2009 г.), Стратегией развития воспитания в РоссийскойФедерации на период до 2025 года, примерными основными образовательнымипрограммами образовательных учреждений для всех ступеней общегообразования.
Одной из магистральных линий ФГОС является обеспечениедуховно-нравственноговоспитанияшкольников,формированияихгражданской идентичности в условиях становления гражданского общества.В характеристиках выпускников начальной и основной школы, указанныхво ФГОС, первоочередное место занимает такое личностное качествоучащегося, как любящий свой край и своё Отечество;– в-третьих, требованиями к деятельности учителя, выдвигаемыми профессиональным стандартом педагога. Как необходимое умение современногопедагога находить ценностный аспект учебного знания и информации, обеспечивать его понимание и переживание обучающимися отмечается в профессиональном стандарте педагога [209].
Окружающие вещи, благодаря раскрытию ихнравственной ценности, приобретают силу воздействия на ребенка, его чувства,мысли, поведение. Наблюдаемая аномия ценностей затрудняет формированиечувства любви к малой родине, своей стране, планете Земля, может стать причиной перекрытия каналов передачи духовного наследия от поколения к поколению;–в-четвёртых,негативнымвоздействиеминформационно-коммуникационных средств. Новые информационные возможности в сочетаниис ограниченностью совместной деятельности со сверстниками за рамками уроков нередко вводят ребенка в мир абстракций, препятствующих овладению имреальным опытом нравственного поведения, проявлению заботы об окружающих людях, достижению гармонии личных и общественных интересов;– в-пятых, необходимостью переноса акцентов с интеллектуального развития на духовно-нравственное воспитание и становление личности школьника, что отражено в требованиях ФГОС.
По замечанию академика А. Г. Асмолова, «кризис образования заключается в обнищании души при обогащении7информацией» [9, с. 22]. Обособленные знания норм морали, не нашедшиесвоего отражения в мире чувств ребёнка и поступках, могут формировать в егосознании образ жизни, в котором господствуют ложь, лицемерие, эгоизм, и гденет места для истины, добра и красоты.Социальная значимость вопросов духовно-нравственного воспитанияличности на современном этапе развития российского общества актуализируеттему исследования, определяет необходимость выявления факторов нравственного становления растущего человека и обеспечение условий их положительного влияния на ребенка.Степень разработанности темы исследования. Проблема духовнонравственного воспитания детей и молодежи в истории развития педагогической науки не нова.
Начало её изучения положено в работах Сократа, Платона,Аристотеля, Леонардо да Винчи и других мыслителей прошлого.Философские основы нравственности и духовности, их сущность, закономерности и условия формирования рассматриваются в трудах К. А. Абульхановой-Славской, Ш. А. Амонашвили, А. С. Аскольдова, Е. В. Губановой, Л. Д.Кудрявцева, О. Г.
Дробницкого, А. А. Козлова, Л. М. Куракиной, Л. И. Маленкова, В. В. Розанова, В. А. Сластёнина, С. Л. Соловейчика, В. А. Сухомлинского, И. В. Метлика и др. Из зарубежных следует отметить работы С. Л. Франка,Э. Фромма, Ф. Фукуяма, А. Шопенгауэра и др.Проблемы нравственного развития и воспитания личности изучали и изучают известные психологи: Л. И. Божович, Б. С. Братусь, Л. С.
Выготский, В.А. Крутецкий, А. Н. Леонтьев, Л. И. Рувинский, В. Д. Шадриков и др. В их трудах представлены психолого-педагогические характеристики потребностей имотивов, эмоций и переживаний, личностного смысла и других важнейших параметров психологии личности. Фундаментальные исследования ученыхпсихологов ориентированы на практическое применение результатов исследования в сфере педагогики. Теория Л. С. Выготского о культурно-историческомразвитии психики подчеркивает значимость социальных факторов в процессеформирования личности ребенка, развития мира его чувств и переживаний.8Психологические особенности нравственного становления личности рассматриваются в научных трудах Е. П.
Ильина, Т. Ю. Каминской, Е. Г. Кашкаровой,Н. Н. Шиховцовой и др.В педагогике вопросы нравственного воспитания широко разрабатывались и освещались в советский период (О. П. Богданова, И. А. Каиров, И. С.Марьенко, В. И. Петрова и др.). Характеризуя нравственное воспитание на основе комплексного подхода к воспитанию, И. С. Марьенко рекомендовал педагогам обогащать содержание изучаемого в школе материала новыми фактами изокружающей жизни, осуществлять более тесную взаимосвязь воспитания как вучебной, так и во внеурочной деятельности.Внастоящеевремяпроблемывоспитаниянаосноведуховно-нравственных ценностей в отечественной науке рассматриваются в работах В.Г.
Александровой, Д. З. Арсентьева, Е. А. Ворониной, Л. П. Гладких, А. В.Глумного, С. Н. Головиной, Т. Г. Жарковской, Э. П. Козлова, И. А. Колесниковой, А. П. Колпаковой, Н. В. Кузьмицкой, Е. А. Левановой, Р. Х. Лепехиной, С.Г. Макеевой, Е. З. Плотниковой, Т.
А. Флоренской и др.В имеющейся литературе по проблеме наблюдается разноплановая трактовкапонятий«мораль»,«нравственность»,«духовность»,«духовно-нравственное воспитание». Вследствие неоднозначности понимания феноменовнравственности и духовности имеются разные взгляды на технологическую составляющую духовно-нравственного воспитания, формы, методы и пути егоосуществления. Диапазон предлагаемых средств, используемых в общеобразовательных учреждениях широк: учебные предметы (особенно история, МХК,литература, языки, ОРКСЕ и т.д.), искусство, фольклор, музейная педагогика,религия и другие.Большими возможностями для раскрытия ценностей окружающей действительности располагает познание родного края. Приобретение знаний о родном крае – это результат чувственного и рационального познания окружающегомира.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
