диссертация (1169164), страница 68
Текст из файла (страница 68)
46% опрошенных устроились на работу черезродственников, знакомых или друзей – это наиболее распространенныйканал поиска работы».717Отметим,чтопомнениюрядаспециалистов«всебольшеепроникновение алгоритмов и компьютерных решений будет вести кпереориентации потребностей рынка труда на «человеческое в человеке»:творческое начало, культурные аспекты, индивидуальные и коллективные716Магун В.С., Руднев М.Г. Европейская ценностная типология и базовые ценности россиян https://www.hse.ru/data/2015/04/03/1096440477/Magun_Rudnev.pdf717Вахштайн В.С. Социальный капитал и адаптация населения к экономическим трудностям http://www.ranepa.ru/images/News/2017-04/27-04-2017-opros.pdf323ценности, а также универсальные «компетенции XXI века», которые несмогут компенсировать цифровые технологии».718Как представляется, говоря о реформе российского образования, содной стороны, нельзя не учитывать мировые тенденции, но с другой – итрадиционный российский опыт. Консервативно настроенные отечественныеавторы сегодня прямо пишут о консервативной модели модернизацииобразования, указывая на то, что «выработка новой стратегии развитияроссийскогообразованиянатрадиционно-консервативнойосновеобъективно предполагает всеобъемлющий исторический анализ процессаразработки и осуществления подобных стратегий модернизации образованияна протяжении такого длительного и существенного хронологическогопериода, каким является эпоха ХХ – начала XXI века».719Нанашвзглядподобныйподходявляетсяошибочныминепродуктивным.
В условиях глобального мирового развития у частиобщества,безусловно,возрастаетпотребностьвсохраненииидентификационных оснований человека, нации, государства. Тем не менее,призывы к обращению к консервативному традиционализму, в то время,когда мир движется по иной траектории развития, являются крайненедальновидными. Тем не менее, нельзя не согласится с мнением, что икоренной слом старой системы не всегда является позитивным явлением.Система образования нуждается в систематических изменениях, развитии.Но это развитие должно быть «внутренним, органичным. Копированиечужих приемов достижения успеха редко приводит к его повторению», апотому «не надо ломать существующее в стране образование – его логику,его фундаментальный, систематический характер, его всеобщий, илимассовый, масштаб. Нам надо его напитать ресурсами – и дать возможностьсвободно развиваться».720718Россия 2025: от кадров к талантам.
BCG. 2017. С. 20.Богуславский М.В. Анализ стратегий модернизации российского образования в XX – началеXXI в // Среднее Образование в России. С. 65.720Российское образование 2004–2011: эпоха перемен. Издательство «Медиа - Лайн». 2011. С. 7.719324Встает вопрос, какие негативные стороны имеют осуществляемые насегодняшнийденьреформационныепреобразованиявобластиотечественного образования. На наш взгляд, с точки зрения аксиологииобразования, их несколько.
Во-первых, речь идет о тех ценностныхориентациях, которые формируются у индивида в процессе образования. Вовторых, о ценности образования как такового, но не с точки зрения егоутилитарно-прикладного значения, а с позиции понимания его как элементыдуховно-культурной сферы общества.Итак, как верно на наш взгляд указывает В.А. Руденко, негативноевлияние идеологии глобализации проявляется в деструктивных измененияхнаправленностиикачествавоспитательногопроцесса.Рыночныйменталитет, пронизывая всю систему образования, вызывает масштабнуюперестройку ценностных ориентаций и мотиваций деятельности какпреподавателей, так и студентов.
Исключение из образовательного процессавоспитательнойсоставляющейиузкопрофессиональныхцеляхобучающихсяудовлетворениенасосредоточениеспособствуетегопереориентацииутилитарныхнасознанияпотребностей,потребительские ценности и запросы.721По нашему мнению, перекос в сторону утилитарного технократизма,которые действительно прослеживается в современном образовании, долженбыть учтен в ходе дальнейших трансформаций российской системыобразования.Исключениеценностногодуховногокомпонентаиисключительная ориентация на «ценности» общества потребления не можетвосприниматьсявкачествеположительнойстороныпроцессареформирования образования.
Очевидно, что сохранение баланса в этойсфере возможно лишь при наличии четко сформулированных государством иобществом критериев духовных ценностей, их сущностных характеристик. И721Руденко В.А. Глобализация образования и проблема сохранения ценностей национальнойкультуры // Теория и практика общественного развития. 2012.
№ 6. С. 58.325пока этого не будет сделано, невозможно говорить о позитивном решенииданного вопроса.Проблема сохранения национальных культурных ценностей в условияхБолонского процесса является крайне острой и актуальной. Обратимся кперечню основных целей Болонского процесса: «1. построение европейскойзонывысшегообразованиякакключевогонаправленияразвитиямобильности граждан с возможностью трудоустройства; 2. формирование иукреплениеинтеллектуального,культурного,социальногоинаучно-технического потенциала Европы; повышение престижности в миреевропейскойвысшейшколы;3.обеспечениеконкурентоспособностиевропейских вузов с другими системами образования в борьбе за студентов,деньги, влияние; достижение большей совместимости и сравнимостинациональныхсистемвысшегообразования;повышениекачестваобразования; 4.
повышение центральной роли университетов в развитииевропейскихкультурныхценностей,вкоторойуниверситетырассматриваются как носители европейского сознания».722Таким образом, войдя в Болонский процесс, Россия автоматическипризнала приоритет европейских культурных ценностей над национальнымиценностями. По мнению сторонников данной концепции «консолидациямирового сообщества на основе общечеловеческих ценностей – не утопия исвидетельств тому много: деятельность ООН, ЮНЕСКО, ЮНСЕД, Римскогоклуба, движение последовательных «правозащитников». На наших глазахидёт становление глобальной цивилизации, культура которой (как единствомногообразия) должна быть основана на приоритете общечеловеческихценностей:идеяхненасилия,гуманизма,демократии,социальнойсправедливости, бережном отношении к жизни и окружающей среде, так какальтернативой722могутбытьлишьэгоистическаяразобщённость,Основные цели Болонского процесса - http://www.edumask.ru/magiws-610-1.html326соперничество,войны,истощениересурсовпланеты,гибельчеловечества».723И действительно, как отмечает Е.
Белозерцев, процедура вступленияРоссии в Болонский процесс была сопряжена с необходимостью приведенияструктуры и содержания образования в соответствии с западнымистандартами на уровне федерального и регионального компонентов:«Собственно, оба эти компонента в совокупности должны обеспечиватьнашу интеграцию в общеевропейское образовательное пространство, ноименно в наполнении регионального компонента, по видимому, возможнырешения, позволяющие поддерживать национальные ценности и традиции.
Вфедеральном компоненте для таких ценностей и традиций в рамках«Болонского процесса» просто не остается места – ведь это не Западприспосабливается к России, а наоборот».724Отметим, что указанная Е. Белозерцевым возможность использованиянационально-регионального компонента существовала до 2007 г., когда былапроизведена«заменаобразовательныхдействующегостандартовинститута(включающихвсебягосударственныхфедеральныйирегиональный (национально-региональный) компоненты, а также компонентобразовательного учреждения), на институт "федеральный государственныйобразовательный стандарт"».725 В результате, сегодня крайне остро встаетвопросотом,национальнымкакимобразомнаполнятьценностно-культурнымсодержаниекомпонентом.образованияУчитывая,чтодействующие стандарты не предусматривают специального раздела дляподобных целей, на наш взгляд одним из эффективных способовформированияуобучающихсядуховно-культурныхинравственныхценностей, присущих российской культуре, является трансляция их через723Мухаметзянов Ф.А., Синюк А.И., Вагапова Р.Р.
Аксиологический подход к реализацииБолонского процесса в высшей школе // Казанский педагогический журнал. 2008. № 3. С. 61 – 66.724Белозерцев Е.П. Образование. Историко-культурный феномен. Litres. 2017.725Федеральный закон от 01.12.2007 N 309-ФЗ "О внесении изменений в отдельныезаконодательные акты РФ в части изменения понятия и структуры государственногообразовательного стандарта" - http://www.consultant.ru/law/hotdocs/3340.html327соответствующие предметные области.
В качестве общегуманитарныхучебных дисциплин, которые могли бы быть задействованы в этом процессе,можно указать такие, как история, философия, политология, социология,религиоведение и другие. Их содержание позволяет, с одной стороны,осветить и донести представление о том, что представляют из себяевропейские ценности, ценности общечеловеческого порядка, а с другойраскрыть особенности отечественной духовной культуры.Еще одним механизмом, который мог бы поддержать в университетахотечественные традиции и помочь формированию взвешенного взгляда намир и социум, является механизм финансирования высшего образования.