диссертация (1169164), страница 64
Текст из файла (страница 64)
Катков, как представитель охранительной идеологии,называл «иноземным» и полагал, что оно остро нуждается в «русском»компоненте: «Наше европейское образование происхождения недавнего, и внем все еще отзывается действие того насильственного переворота, откоторого оно пошло».678 Заимствованный характер образования вызывал уКаткова негативные чувства, так как он полагал, что слепым копированиемчужих моделей (и это звучит крайне современно) вряд ли возможно добитьсяуспеха в деле развития отечественного образования: «Наше образование,поверхностное и подражательное, не вносит света в нашу жизнь и способнотолько возмущать ее».679 М.Н. Катков, ратуя за особый свой путьроссийского образования, которое бы не просто слепо копировала западныеобразцы, но брало из них лучшее и применимое в российских условиях,писал: «Мы желаем, чтобы наши университеты давали нам людей поистинезнающих и более или менее сильных в своей специальности, ибо scientia estpotentia* , между тем как наши противники клонятся к тому, чтоб из наших677Кругликова О.С.
«Московские Ведомости» М. И. Каткова в полемике о реформе образования в1860-1870-х гг. // Известия УрГУ. 2008. № 56. С. 206.678Катков М.Н. Общественная апатия и самоуничижение // Катков М. Н. Идеологияохранительства / Составление, предисловие и комментарии: Климаков Ю. В. / Отв. ред. О.Платонов.
— М.: Институт русской цивилизации, 2009. С. 394.679Катков М.Н. Возобновившаяся агитация против учебной реформы // Катков М. Н. Идеологияохранительства / Составление, предисловие и комментарии: Климаков Ю. В. / Отв. ред. О.Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2009. С. 504303университетов выходили хлыщи, которыми, к истинному бедствию русскогонарода, не оберешься у нас».680Будущеесистемыотечественногообразованиябездолжныхреформаторских преобразований в сторону ее «национализации», рисовалосьМ.Н.
Каткову в мрачных тонах: «Бедное русское слово, бедное русскоеобразование! Какая-то участь ожидает вас? Позади немного, впереди смутнои темно. Во всем чувствуется пустота и бессилие, отсутствие жизненнойпочвы, недостаток мысли, вытекающей из дела и идущей к делу».681Мыслитель полагал, что «русское образование»Отметим, что и сегодня идея консерватизма в образовании находитсвоих сторонников, которые полагают, что только на консервативной основе,с учетом опыта России, в том числе и опыта XIX в., возможно сменитьобразовательную парадигму и сформировать ее на основе национальныхценностей. Так, М.В. Богуславский и И.Д. Лельчицкий пишут: «Для этого, впервую очередь, необходимо признание как прогрессивной консервативнойдоминанты в выработке стратегии развития российского образования иосуществлениеееисторико-педагогическойэкспертизы.Наданнойаксиологической основе в дальнейшем и возможно формирование новойстратегии развития российского образования, построенной на приоритететрадиционных ценностей отечественной цивилизации».682 По мнениюуказанных авторов, «в современной ситуации стратегия, базирующаяся навестернизаторских,либеральных,личностноцентрированныхиинновационных ценностях идеологически уже исчерпана и не она будет680Катков М.Н.
Университетский вопрос // Катков М. Н. Идеология охранительства / Составление,предисловие и комментарии: Климаков Ю. В. / Отв. ред. О. Платонов. — М.: Институт русскойцивилизации, 2009. С. 473.681Катков М.Н. Дилетантизм и пустословие. Элегическая заметка // Катков М. Н. Идеологияохранительства / Составление, предисловие и комментарии: Климаков Ю. В.
/ Отв. ред. О.Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2009. С. 400682Богуславский М.В., Лельчицкий И.Д. Современные стратегии развития российскогообразования в условиях информационного общества // «Образовательное пространство винформационную эпоху (EEIA–2016)»: сборник научных трудов Международной научнопрактической конференции 6-7 июня 2016 г. М.: ФГБНУ «Институт стратегии развитияобразования РАО. 2016. С.
44.304определять перспективы образовательной политики в условиях современногоинформационного общества».683Основанием для подобных рассуждений для их авторов являютсяуспешные с их точки зрения консервативные проекты модернизацииобразования в отечественной истории. Так М.В. Богуславский полагает, чтона протяжении ХХ века реализовывалась традиционно-консервативнаястратегияреформнаотечественнойментальнойбазекультурных,просвещенческих и, когда это было возможно, религиозных установок: ктакому типу модернизации можно отнести реформы отечественногообразования начала ХХ в. 1930-х – первой половины 1950-х гг., 1970-х –первой половины 1980-х гг.684Представители «консервативного» направления в реформированиироссийского образования указывают на тот факт, что современная системаобразования утратила многие из своих системообразующих целей, главной изкоторых является формирование личности учащегося.685 Действительно, какизвестно, образование всегда представляло собой неразрывное единство трехпроцессов:воспитания(усвоениеобучающимсяценностейданногоконкретного общества), обучения (усвоения знаний, умений и навыков),социализации (усвоения гражданских норм и обязанностей).
Воспитательнаясоставляющая, связанная с аксиологическим компонентом образования насегодняшний день представлена в российском образовании крайне слабо. Иэто касается всех ступеней образования. И здесь мы сталкиваемся снасущной проблемой в деле реформирования российского образования –отсутствием полноценной воспитательной политики, построенной насерьезном аксиологическом фундаменте. Как верно пишут О.Ю. Корниенко иН.Л. Смакотина, «отсутствие работающей воспитательной стратегии в683Там же. С.
42.Богуславский М.В. Консервативная стратегия модернизации российского образования в XX –начале XXI вв. // Проблемы современного образования. 2014. № 1. С. 4 - http://www.pmedu.ru685Запесоцкий А.С. Философия образования и проблемы современных реформ // Вопросыфилософии. 2013. № 1. С. 26.684305российской образовательной системе также способствует распространению вмолодежной среде развлекательных ценностей, замещающих ценноститрудовые».686Еще одной серьезной проблемой, которая полагается «консерваторами»как системная является фактический отказ высших учебных заведений отфундаментального образования, которое формирует целостную картинумира, дает человеку универсальные знания.
Так, как пишет А.С. Запесоцкий:«Наши исследования фиксируют сущностное перерождение высшей школыпод влиянием реформ последних лет, содержание, методы и темпы которыхне приняты обществом. Но главное – обществом не приняты их цели изадачи. Высшее образование теряет свою фундаментальность, ранееоснованную на формировании у студентов целостного системного видениякартины мира за счет акцентированного внимания к базовым. Обобщающимтеориям.
Теперь фундаментальные концепции постепенно выводятся извузовских учебных программ. Профессиональная подготовка все чащеоказывается не связанной с обретением ориентиров в морали, что побуждаетстудентовксамостоятельнойвыработкекритериевоценкисвоейдеятельности и деятельности других людей. В итоге нормой становитсявыпуск вузами во взрослую жизнь морально неукорененных и социальнобезответственных субъектов, легко подбирающих оправдания под любыепоступки, связанные с сиюминутной выгодой».687Очевидно, что отход от фундаментального классического образованиясвязансегодня,впервуюочередь,снеобходимостьюподготовкиузкопрофильных специалистов, способных быстро ориентироваться в узкихрамках своей профессиональной специализации.
В данном случае уже неставится вопрос о широте взглядов, выработке критического мышления,обширных знаниях за пределами своей профессиональной области в целом.686Корниенко О.Ю., Смакотина Н.Л. Система образования и ценностные ориентиры молодежи //«Образовательное пространство в информационную эпоху (EEIA–2016)»: сборник научных трудовМеждународной научно-практической конференции 6-7 июня 2016 г. М.: ФГБНУ «Институтстратегии развития образования РАО.
2016. С. 112.687Там же. С. 27306Как верно пишет М. Сахарова, современной российской экономике нужныузкие специалисты: «Логика проста: сейчас много новых профессий,развивается информатизация, а значит, нужно убрать старые предметы изаменить их такими, которые максимально помогают школьнику и студентуприспособиться к современной жизни».688 Результатом образовательногопроцесса все очевиднее становится не «генератор идей, творец, аисполнитель, потребитель идей. Реформа изменила объем фундаментальныхзнаний, даваемых вузом в угоду узкопрофессиональным умениям, знаниямчастичного характера.