автореферат (1169163)
Текст из файла
На правах рукописиКасаткин Петр ИгоревичЦЕННОСТНАЯ АКСИОМАТИКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГОПРОСТРАНСТВАCпециальность 09.00.13 – Философская антропология, философия культурыАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степенидоктора философских наукМосква - 2018ДиссертациявыполненанакафедрефилософииФедеральногогосударственного автономного образовательного учреждения высшего образования«МосковскийгосударственныйинститутмеждународныхотношенийМинистерства иностранных дел России».Научный консультант:доктор философских наук, профессор, зав. кафедройфилософииФедеральногогосударственногоавтономного образовательного учреждения высшегообразования МГИМО МИД РоссииСилантьева Маргарита ВениаминовнаОфициальные оппоненты:доктор философских наук, доцент, профессоркафедры социальной и семейной педагогикиФГБОУВО«Российскийгосударственныйсоциальный университет» Егорычев АлександрМихайловичдоктор философских наук, профессор, ДиректорФГБНУ «Институт стратегии развития образованияРоссийскойакадемииобразования»Иванова Светлана Вениаминовнадоктор философских наук, профессор, заведующийкафедрой истории и философии науки КалужскогофилиалаМГТУим.БауманаИльин Виктор ВасильевичВедущая организация:Федеральноегосударственноебюджетноеобразовательноеучреждениевысшегообразования «Московский государственныйуниверситет имени М.
В. Ломоносова», кафедрафилософииобразованияфилософскогофакультетаЗащита состоится «18» мая 2018 г. в 14:00 в ауд. ______ на заседании диссертационногосовета Д 209.002.09 (философские науки и культурология) на базе Московского государственногоинститута международных отношений (университета) МИД России.С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке им.И.
Г. Тюлина МГИМО МИД России по адресу: 119454, г. Москва, проспект Вернадского, 76 и насайте: www.mgimo.ru.Объявление о защите диссертации и автореферат диссертации размещены на официальномсайте Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки РоссийскойФедерации по адресу: http://vak.ed.gov.ru/Автореферат разослан «___» ____________ 2018 г.Ученый секретарьдиссертационного советакандидат философских наукД.Н. БеловаОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследования.
Современное образование представляетсобой сложный механизм трансляции культурного наследия, освоения новейшихдостижений в различных областях и развития познавательных способностейличности1. Данный процесс, как известно, состоит из множества уровней, систем иподсистем.Пройдяпутьотпростейшейдидактикидосамостоятельнойсоциокультурной сферы, образование сегодня воспринимается и понимается какнеотъемлемая часть культуры, а также социально-экономического пространства.Многомерность образования определяется, с одной стороны, его многоуровневойархитектоникой, диктуемой принципом этапности и поступательности в процессеосвоения знаний, с другой – мультифункциональностью и многозадачностью.Аксиология образования является одним из наиболее молодых направленийв области его философского осмысления.
Актуальность данного подхода связана сособенностями динамики социокультурного развития, стремительно меняющегообщую картину повседневности. В том числе – за счет изменения ценностныхфундаментов культур, что влечет за собой как спонтанное, так и осознанноеизменение ценностей, связанных с образовательным пространством.С одной стороны, само образование понимается как ценность. То есть, оноявляется самоценностью в рамках человеческой цивилизации. Без образованиябыло бы невозможно не только прогрессивное развитие цивилизации, но иразвитие в целом.
Таким образом, крайне важно понимать, какое место, какую рольс аксиологической точки зрения образование занимает в том или ином обществе,каков его аксиологический статус. Ведь именно от этого во многом зависитуспешное развитие конкретного социума, в котором образование должнорассматриваться в качестве стратегического ресурса.2 Большинство современныхученых сходятся во мнении, что чем более образованным является население тогоили иного государства, тем более это государство успешно в экономическом плане.И более того, «система образования становится важнейшим фактором обеспеченияконкурентоспособностиэкономикигосударства,капиталом,которыйКучмаева И. К. Социальные закономерности и механизмы наследования культуры.
М.: ГАСК,2006. 258 с.2Торкунов А. В. По дороге в будущее. М.: Аспект Пресс, 2010. С. 427.1концентрируетсяразвитымигосударствамидляудержаниямонополиивгеополитическом пространстве»3.Зависимость уровня и качества образования и уровня экономическогоразвития в развитых странах имеет прямо пропорциональную зависимость. Тем неменее, как показывают последние исследования, в России данный фактор не имеетэффекта: «Россия, в нарушение сложившихся в мире тенденций, не получаетэффекта от рекордно высоких показателей образования населения в формесоответственно высокого уровня экономического развития и снижения социальноэкономического неравенства, поскольку образование в нашей стране относительнокороткое и недостаточно высокого качества»4.
Данный факт ставит перед намизадачу осмысления сложившейся ситуациис точки зрения продолжающихсяпреобразований в сфере российского образования. И не последнюю роль здесь,несомненно, играет ценностный компонент. Обесценивание образования призначительном увеличении числа обучающихся в высших учебных заведениях,ведет к падению уровня его качества.В результате, на наш взгляд, одной изосновных задач сегодняшнего дня должна стать выработка позитивной программыпо повышению значимости и ценности образования в обществе, так как ценностьтого или иного объекта/феномена (образования) определяется воспринимающимего субъектом (обществом).Образование является не только ценностью, но и само несет в себеопределенные ценности.
И это второй аспект аксиологии образования. В разныевремена эти ценности имели различный характер. Для античности он носилинаучный и эстетический характер, для средневековья – религиозный, для Новоговремени – вновь научный и гуманистический, для Новейшего времени –утилитарно-практическийиприкладной.Сегодня,когдаактивноидетформирование постиндустриального информационного (цифрового) общества, какникогда актуально определиться с тем, какие аксиологические основания будетиметь образование уже в самом ближайшем будущем.
Кризис классическогообразования, постепенный уход в прошлое представлений об универсальностиКощеева Н. А. Развитие системы образования: условие технического прогресса иэкономического роста страны // Вестник Южно-Уральского государственного университета.Серия: Экономика и менеджмент. 2011.
Вып. 17. С. 108.4Агранович М. Л. Связь качества образования и социально-экономических показателей – URL:http://www.mamso.ru/3образования (а следовательно, и университетской системы в целом), все болеенарастающая спецификация образования и тенденция к компетентностнойузкопрофильности – все это ставит вопрос о том, не исчезает ли ценностныйкомпонент из образования в целом? Безусловно, в качестве ценности можнорассматривать и приобретение необходимых компетенций, но насколько данныйподход отвечает пониманию образования как составной части культуры?И в связи с этим необходимо отметить и следующий актуальный момент,связанный с изучением современной аксиологии образования: каков функционалобразования с точки зрения ретрансляции тех или иных ценностей.
Должно ли онов принципе выполнять эту функцию, либо его задачи должны быть сведены кпередаче необходимых профессиональных знаний и компетенций? Уже сегодня вряде случаев учебные программы вузов избавляются от «лишних» гуманитарныхдисциплин, минимизируют их, объясняя это тем, что они не направлены наформирование необходимых в той или иной отрасли компетенций.В результате же, например, постмодернистская философия, все болееактуализирующаяся в западном мире, говорит о технократическом мире будущего,где место вечных ценностей займет относительная субъективно-индивидуальнаяаксиологическая множественность. Безусловно, подобное положение вещейвызывает серьезные вопросы об аксиологической функции образования, в томчисле, и в контексте реформирования российского образования.Следующий аспект, на который, на наш взгляд, необходимо обратитьпристальноевнимание–соотношениеразличныхценностейвпроцессеобразования.
В современных условиях на первый план все активнее выходят такназываемые«общечеловеческиеценности»,которыесталкиваютсяваксиологическом поле с национальными ценностями. Речь здесь, разумеется, впервую очередь идет о ценностях духовного порядка. Современные российскиеобразовательные стандарты в известной степени ориентированы на привитие –путем освоения общекультурных компетенций – именно ценностей первого вида. Вто же время, как представляется, данный подход не является столь однозначным иочевидном. Конечно, общечеловеческие ценности, как достояние человеческойцивилизации в целом, должны усваиваться обучающимися, учитывая, что сегоднямы живет в глобальном мире. Но в то же время перекос в их сторону ведет копределенному недостатку в части усвоения ценностей национальных. Сегодня мывидим, что в сфере российского образования продолжается довольно жесткаядискуссия о соотношении и балансе между общечеловеческими и национальнымиценностями.
На наш взгляд, данная проблема требует самого тщательногоосмысления в рамках философского дискурса.Актуальность философского осмысления образования с точки зренияценностного подходапроявляется в обосновании образования как ценностигосударственной, общественной и личностной. Государство, общество и личность,с одной стороны, формулируют запросы к образованию, а, с другой стороны,претерпевают изменения, которые обусловлены развитием образования как сферыкультуры. Во взаимодействии ценностей государства, общества и личностиформируется многоуровневая и взаимодополняющая аксиологическая структураобразования, его культурологическая основа.Следует учитывать тот фактор, что образование сегодня является ценностьюс точки зрения обеспечения государственных интересов, интересов национальнойбезопасности.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.