диссертация (1169164)
Текст из файла
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТМЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (УНИВЕРСИТЕТ)МИНИСТЕРСТВА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»На правах рукописиКасаткин Петр ИгоревичЦенностная аксиоматика образовательного пространстваСпециальность: 09.00.13 – Философская антропология,философия культурыДиссертация на соискание ученой степенидоктора философских наукНаучный консультант:д.филос.н., профессорСИЛАНТЬЕВА М.В.Москва - 20182СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ.............................................................................................................
3ГЛАВА I. ОБРАЗОВАНИЕ КАК ПОДСИСТЕМА КУЛЬТУРЫ.КОНЦЕПТ «ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО» .......................... 351.1. Образовательное пространство как составная часть культурногопространства: теоретико-методологический аспект ...................................... 351.2. Образование в концептуальных решениях философии культуры ......... 591.3.
Историко-культурные модели образовательного пространства.Современное образовательное пространство: критерии и характеристики 911.4. Роль ценностного компонента в образовании: традиции исовременность .................................................................................................. 117ГЛАВА II. ДИНАМИКА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ:ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ .................................................................
1392.1. Глобализация образования как следствие глобализации культуры:теория и практика............................................................................................. 1392.2. Влияние глобализации на ценностные основания национальныхкультур: образовательный аспект .................................................................. 1652.3. Современное образование: функции и предназначение ....................... 1882.4. Философия современного университета ................................................
213ГЛАВА III. РОССИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМПРОСТРАНСТВЕ ............................................................................................. 2403.1. Основные этапы развития отечественного образования: философскоаксиологический аспект .................................................................................. 2403.2.
Образование в концептуальных построениях отечественной философиикультуры ............................................................................................................ 2633.3. Ценностные ориентации российского образования ........................... 2883.4. Перспективы развития отечественного образования ............................ 315ЗАКЛЮЧЕНИЕ .................................................................................................
340СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ ............................................ 3513ВВЕДЕНИЕАктуальностьтемыисследования.Современноеобразованиепредставляет собой сложный механизм трансляции культурного наследия,освоения новейших достижений в различных областях и развитияпознавательных способностей личности1. Данный процесс, как известно,состоит из множества уровней, систем и подсистем. Пройдя путь отпростейшейдидактикидосамостоятельнойсоциокультурнойсферы,образование сегодня воспринимается и понимается как неотъемлемая частькультуры, а также социально-экономического пространства. Многомерностьобразованияопределяется,соднойстороны,егомногоуровневойархитектоникой, диктуемой принципом этапности и поступательности впроцессе освоения знаний, с другой – мультифункциональностью имногозадачностью.Аксиология образования является одним из наиболее молодыхнаправлений в области его философского осмысления.
Актуальность данногоподхода связана с особенностями динамики социокультурного развития,стремительно меняющего общую картину повседневности. В том числе – засчет изменения ценностных фундаментов культур, что влечет за собой какспонтанное,такиосознанноеизменениеценностей,связанныхсобразовательным пространством.С одной стороны, само образование понимается как ценность. То есть,оно является самоценностью в рамках человеческой цивилизации. Безобразования было бы невозможно не только прогрессивное развитиецивилизации, но и развитие в целом. Таким образом, крайне важно понимать,1Кучмаева И. К. Социальные закономерности и механизмы наследования культуры. — М.: ГАСК,2006.
— 258 с.4какое место, какую роль с аксиологической точки зрения образованиезанимает в том или ином обществе, каков его аксиологический статус. Ведьименно от этого во многом зависит успешное развитие конкретного социума,в котором образование должно рассматриваться в качестве стратегическогоресурса.2 Большинство современных ученых сходятся во мнении, что чемболее образованным является население того или иного государства, темболее это государство успешно в экономическом плане.
И более того,«система образования становится важнейшим фактором обеспеченияконкурентоспособностиэкономикигосударства,капиталом,которыйконцентрируется развитыми государствами для удержания монополии вгеополитическом пространстве».3Зависимость уровня и качества образования и уровня экономическогоразвития в развитых странах имеет прямо пропорциональную зависимость.Тем не менее, как показывают последние исследования, в России данныйфактор не имеет эффекта: «Россия, в нарушение сложившихся в миретенденций, не получает эффекта от рекордно высоких показателейобразованиянаселенияэкономическоговразвитияформеисоответственноснижениявысокогоуровнясоциально-экономическогонеравенства, поскольку образование в нашей стране относительно короткое инедостаточно высокого качества».4 Данный факт ставит перед нами задачуосмысления сложившейся ситуациис точки зрения продолжающихсяпреобразований в сфере российского образования.
И не последнюю рольздесь,несомненно,играетценностныйкомпонент.Обесцениваниеобразования при значительном увеличении числа обучающихся в высшихучебных заведениях, ведет к падению уровня его качества. В результате, нанаш взгляд, одной из основных задач сегодняшнего дня должна стать2Торкунов А.В. По дороге в будущее. М.: Аспект Пресс. 2010. С. 427.Кощеева Н.А. Развитие системы образования: условие технического прогресса и экономическогороста страны // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Экономика именеджмент.
2011. Выпуск 17. С. 108.4Агранович М.Л. Связь качества образования и социально-экономических показателей http://www.mamso.ru/35выработка позитивной программы по повышению значимости и ценностиобразования в обществе, так как ценность того или иного объекта/феномена(образования) определяется не самой собой, но воспринимающим егосубъектом (обществом).Образование является не только ценностью, но и само несет в себеопределенные ценности. И это второй аспект аксиологии образования.
Вразные времена эти ценности имели различный характер. Для античности онносили научный и эстетический характер, для средневековья – религиозный,для Нового времени – вновь научный и гуманистический, для Новейшеговремени – утилитарно-практический и прикладной. Сегодня, когда активноидет формирование постиндустриального информационного (цифрового)общества, как никогда актуально определить с тем, какие аксиологическиеоснования будет иметь образование уже в самом ближайшем будущем.Кризисклассическогообразования,постепенныйуходвпрошлоепредставлений об универсальности образования (а, следовательно, иуниверситетской системы в целом), все более нарастающая спецификацияобразования и тенденция к компетентностной узкопрофильности – все этоставит вопрос о том, не исчезает ли ценностный компонент из образования вцелом?Безусловно,вкачествеценностиможнорассматриватьиприобретение необходимых компетенций, но насколько данный подходотвечает понимаю образования как составной части культуры?И в связи с этим необходимо отметить и следующий актуальныймомент, связанный с изучением современной аксиологии образования: каковфункционал образования с точки зрения ретрансляции тех или иныхценностей.
Должно ли оно в принципе выполнять эту функцию, либо егозадачи должны быть сведены к передаче необходимых профессиональныхзнаний и компетенций? Уже сегодня в ряде случаев учебные программывузов избавляются от «лишних» гуманитарных дисциплин, минимизируютих, объясняя это тем, что они не направлены н формирование необходимых втой или иной отрасли компетенций.6В результате же, например, постмодернистская философия, все болееактуализирующаяся в западном мире, говорит о технократическом миребудущего, где место вечных ценностей займет относительная субъективноиндивидуальная аксиологическая множественность. Безусловно, подобноеположение вещей вызывает серьезные вопросы об аксиологической функцииобразования, в том числе, и в контексте реформирования российскогообразования.Следующий аспект, на который, на наш взгляд, необходимо обратитьпристальное внимание – соотношение различных ценностей в процессеобразования.
В современных условиях на первый план все активнее выходяттак называемые «общечеловеческие ценности», которые сталкиваются ваксиологическом поле с национальными ценностями. Речь здесь, разумеется,в первую очередь, идет о ценностях духовного порядка. Современныероссийские образовательные стандарты в известной степени ориентированына привитие, путем освоения общекультурных компетенций, именноценностей первого вида. В то же время, как представляется, данный подходне является столь однозначным и очевидном. Конечно, общечеловеческиеценности, как достояние человеческой цивилизации в целом, должныусваиваться обучающимися, учитывая, что сегодня мы живет в глобальноммире. Но, в то же время, перекос в их сторону ведет к определенномунедостатку в части усвоения ценностей национальных.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.