Диссертация (1168803), страница 44
Текст из файла (страница 44)
Глубина характеризуется: 1) уровнем базовыхценностей;уровнем2)характеризуется:Способность1)надстроечныхнизким;педагогак2)ценностей.средним;3)самостоятельномуОригинальностьвысокимпорождениюуровнями.образовопределяется через 1) отсутствие способности к самостоятельному254созданию образов; 2) способность к репродуктивному порождениюобразов; 3) способность к продуктивному, самостоятельному, творческомупорождениюобразов.Освоениеметодикнаоценкууровнейсформированности образно-смволического мышления («Подарок судьбы»,«Вырази свое отношение», «Незавершенное предложение» и т.д.).Основныепонятия:конструирование,образ,символическоезначение,поле,смысл,понимание,развитиеобразно-символического языка, образно-символический язык в воспитании.Занятие 6. Ценностно-смысловая сфера: факторы, средства,условия.Диагностикауровнейсформированностиценностно-смысловой сферы личности школьника.Цели и задачи занятия: 1) определение основных факторов, средстви условий развития ценностно-смысловой сферы личности школьника;2) соотношение понятий ценностно-смысловая и нравственная сферыличности школьника; 3) диагностика нравственного развития: критерии ипоказатели нравственной сферы личности школьника.Этапы развития личности в онтогенезе.
Анализ отечественного изарубежного подходов к развитию ценностно-смысловой сферы личности.Личность как система смыслов: индивидных, социального субъекта,личностных. Динамика ценностно-смысловой сферы личности: факторы,средства и условия ее развития. Определение понятия «ценностносмысловая сфера» личности и его соотношение с понятием «нравственнаясфераличности».Соотношениемотивационно-потребностнойиоперационально-технической сфер в развитии личности.Основные понятия: мотивационно-потребностная сфера развитияличности,операционально-техническаядовербальныйуровеньразвитиясфераличности,развитияценности,личности,мораль,нравственность, факторы развития, механизмы развития личности,диагностика нравственной сферы личности.255Занятие 7.
Технология использования педагогом средств образносимволического мышления в процессе учебной и иных видовдеятельности школьникаЦели и задачи занятия: 1) методические приемы использованиясмыслового обобщения, упражнения в данных умениях; 2) технологиясоздания социально-ролевых форм групповой деятельности с учащимися.Профессиональный уровень умений, необходимых педагогу виспользованииобразно-символическихсредстввобразовательномпроцессе. Умения предъявлять символические средства (демонстрацияобраза, раскрытие смысла, заключенного в объекте, фиксация и коррекцияобраза); оперировать ими (проецировать на конкретную реальность,определятьсимволунаполненныйопределенноеличностнымместо,смыслом);транслироватьконструироватьсимвол,смысловыеобобщения согласно предложенной схеме.Основные понятия: предъявление образа, демонстрация образа,конструирование образа, оперирование образом, проецирование образа.Занятие 8.
Технология работы педагога с асоциальнымисимволамиЦели и задачи занятия: 1) знакомство с понятием «асоциальныесимволы»;анализ2)схемысозданияасоциальныхсимволов;3) методические приемы работы педагога со школьниками, носящимиасоциальные символы.Асоциальные и антисоциальные символы в системе социальнойкультурыисоциальных,впрофессиональнойасоциальныхиработепедагога.антисоциальныхСоотношениесимволов.Механизмсоздания и причины рождения асоциальных символов. Три состоянияасоциальныхсимволов в зависимости от стабильности общества:«инверсия», «изолят», «источник».256Основные понятия: антисоциальные символы, социальные символы,асоциальные символы, антисоциальные символы, «инверсия», «изолят»,«источник».Использованы следующие методики.Методика «Смысловое "восхождение"»Цель – формирование у испытуемых непрагматического отношения кобъектам и явлениям мира.Задачи:Ø ознакомление с разными уровнями отношения субъекта к миру;Ø расширение и углубление личностно-смыслового пространства;Ø формирование целостного образа мира;Ø формированиенавыковотражениямираспозициинепрагматических смыслов.Процедура проведения.
Группа испытуемых благодаря ведущемузнакомилась с разными уровнями отношения субъекта к миру. Всемуровням присущ смысловой характер, выражающийся в значимостиобъекта для субъекта. Поскольку смысл принадлежит не объекту кактаковому, а деятельности субъекта, эти уровни различаются качественно ифункционально.отношения,Накогдауровне1-мсмыслобъектапревалируютсубъект-объектныедействительностиопределяетсяобъективным местом, которое он занимает в жизни субъекта, – жизненнымсмыслом. Здесь объект представляет смысл для субъекта с позиции егообъективного содержания (физических, химических свойств). Данныйуровеньсмысловогопрагматическому,мышленияутилитарномусоответствуетотражениюмира,объективному,в которомвсеокружающие объекты действительности интересуют человека с точкизрения их функционального назначения и использования.
В подобномсубъект-объектном взаимодействии объект благодаря его объективнымсвойствам (физическим, химическим и т.д.) «служит» субъекту, «отвечает»257его интересам и запросам. Это уровень так называемых объектныхсмыслов. На 2-м уровне для смысла главным является не сам объект кактаковой, а выражение непрагматического отношения (позитивного илинегативного) человека к определенным ценностям жизни. Объект жеявляется средством, опосредующим звеном, позволяющим субъектувыражать непрагматические ценности и смыслы.
На данном уровнесмыслового отношения субъекта к миру превалируют субъект-субъектныеотношения, выступающие в рамках определенных границ, ибо здесьсубъект принимает ценности и смыслы конкретных людей и являетсячастью этого окружения. На 3-м уровне деятельность субъекта поотношению к миру также опосредована непрагматическими ценностями исмыслами. Однако они представляют универсальный характер, принятывсем человечеством, т.е. не имеют четко обозначенных границ. Субъектпринимаетценность,конкретнымисмысл,людьми,чтоневсвязываяихпредложеннойнепосредственноиспытуемымссхемепредставляет 3-й уровень – уровень бытийных смыслов, когда субъектвзаимодействует с миром в целом, представляя собой часть человечества.Таким образом, испытуемые постепенно подводились к идее, согласнокоторой один и тот же предмет, факт, явление, событие могут бытьпредставлены субъектом разными уровнями смысла.
На конкретномпримере демонстрировалось смысловое «восхождение», осуществляемоеиспытуемым посредством предмета. Так, к примеру, лавровая веточка какчастьрастения,листьякоторогоупотребляютсявпищу,можетрассматриваться с точки зрения ее объективных, существенных свойств ихарактеристик, что в нашем понимании соответствует мышлению в формеобъектного смысла. Та же веточка, помещенная в красивый сосуд, – какдар природы юга России соответствует ценностно-смысловому уровнюмышления, но этот смысл ограничен рамками определенных границ. Онобозначен нами как социальный смысл. И наконец, лавровый венок как258символ победителя являет собой выражение смысла на общечеловеческомуровне, ибо выражает отношение субъекта к данному объекту на основеего сравнения с такими характеристиками действительности, как «победа».На данном уровне смысл не имеет строго очерченных границ, онпринадлежит всему человечеству.
По сути дела, оба последних уровняпредставляют собой социальный смысл. Различие состоит в широте границпринятия и прочитывания этого смысла.Задание. Испытуемым предлагалось представить объект (на выбор)действительности согласно предъявленной схеме (см. рис. 9): 1) с позицииобъектного смысла; 2) с позиции социального смысла; 3) с позицииобщечеловеческого отношения к объекту.ОБЩЕЧЕЛОВ.СМЫСЛS---- МИРСОЦИАЛЬНЫЙСМЫСЛS----МИР ----SОБЪЕКТНЫЙСМЫСЛS----МИРНЕПРАГМАТИЧЕСКИЙПРАГМАТИЧЕСКИЙРис. 9.
Схема представления объекта действительности с позиции разных уровнейсмыслаОтветы фиксировались в протоколе.Обработка данных. Анализ содержания ответов проведеннойметодики был направлен на формирование умения испытуемого выражатьнепрагматическое отношение к объектам действительности. Оно можетпредставлять форму непрагматического отношения к объекту разной меры259обобщенности (индивидуальной; групповой), а может быть выражено науровне общечеловеческого смысла.Например, если испытуемый обозначал самолет как «комфортноесредство передвижения», это констатировало его умение представлятьпредмет с позиции прагматического отношения к нему, т.е. с позицииобъектногосмысла.Еслисамолетдляиспытуемоговыступалисключительно как «воспоминание о приятных впечатлениях», этосоответствовало умению отражать непрагматическое отношение к объектудействительности в форме личностного отношения к нему, являющеесяпри этом результатом ассоциативного мышления.
Если самолет дляиспытуемого – «единение людей с общими на определенный моментцелями»,отношениеэтоксоответствовалообъектуполя(регионального)умениюотражатьдействительностивнепрагматическоерамкахобразно-символическогогрупповогомышления.Еслииспытуемый самолет видел как «высоту интеллекта и творчествачеловечества»,этосоответствовалоотражениюнепрагматическогоотношения к объекту действительности на уровне общечеловеческогосмысла, осуществляемого в безграничном общечеловеческом поле.Для числовой оценки умения испытуемых представлять объектдействительности с позиции разных уровней смысла высказыванияиспытуемых анализировались нами по трехбалльной порядковой шкале:1 – «отсутствие умения представлять объект действительности с позициинепрагматическогоотношениякнему»;2–«умениевыражатьнепрагматическое отношение к объекту действительности в пределахсмыслового поля определенной группы людей»; 3 – «умение отражатьнепрагматическое отношение к объекту действительности с позицииобщечеловеческого смысла».260Методика «Ступени к символу»Цель:формированиеобразно-символическогомышленияпопризнаку оригинальности.Задачи:Ø знакомствосмногообразиемхудожественныхсубстанцийобразно-символического мышления, общее и различия между ними;Ø определение психологического различия между структурносемантическими единицами;Ø развитиеспособностивыражатьличностно-смысловоеотношение к миру средствами образно-символического языка.Процедурапровдения:структурно-семантическихиспытуемымирассматривалисьтакиеединицы, как: «сравнение», «аллегория»,«метафора» общее и различия между ними, а также их соотношение спонятием«символ».Раскрывалась их психологическаяспецифика,выражающаяся главным образом в степени смысловой насыщенностиобраза.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
