Диссертация (1149049), страница 32
Текст из файла (страница 32)
Знак может пониматься как ярлык (prosegoria), который в данномисследовании также называется «набором звуков» (с отсылкой на терминсредневекового концептуализма flatus vocis). В терминологии де Соссюра, «наборзвуков» есть означающее, т.е. тот набор восприятий, который служит стимулом длявзаимодействия субъекта с определённым смыслом. Далее, «объект» в даннойработе понимается в следующих смыслах:1.Πρᾶγμα - объект как носитель смысла, который может быть выражен вречи, но независим от произволения субъекта речи, наблюдения или познания.
См.статью «πρᾶγμα».2.Денотат (Bedeutung у Фреге, 176 значение) или объект референции –объект, независимый от говорящего, который служит поводом для разговора, с176Фреге Г. Смысл и значение // Фреге Г. Логика и логическая семантика. М.: Аспект Пресс. 2000, стр. 230-246.167акцентом на «независимость». Денотат есть критерий, соответствие либонесоответствие которому означает истинность либо ложность.3.Смысл (Sinn у Фреге)177 – послание, которое имеет в виду говорящий,употребляя знак. Понятие смысла включает в себя отсылку к произволениюговорящего, который выбирает между многообразием возможных смыслов,потенциально соотносимых с денотатом.Далее, следует разъяснить содержание понятий, входящих в объёмпирсовского понятия «интерпретатор».
В данной работе выделяются следующиеаспекты этого понятия:1.Субъект – тот, кто служит причиной некоторой произвольнойактивности.2.Говорящий–тот,ктоявляетсясубъектомговорения,т.е.осмысленного и целенаправленного употребления речевых средств выражения дляпередачи определённой информации касательно определённого объекта речи.3.Наблюдатель – тот, кто вступает в отношение с объектом, которыеведут к различению специфических свойств объекта.Интеллектуальный – объект, потенциально способный на то, чтобы бытьпомысленным, либо иным образом связанный с мыслительной активностью.Является условным переводом английского термина «intellectual», которыйобозначает явления, которые не могли бы иметь места вне деятельности илиналичия мышления. Применительно к философским учениям Аристотеля иПрокла, термин «интеллектуальный» является обобщённым переводом понятий,отсылающих к корню nou-: noeros и noetos.Проверяемость – 1) перевод технического термина «τό τε ψεῦδος καί ἀληθεςἔχειν», который обсуждается в Arist.
De Int. 16a12 2) В более общем смысле,верификабельность это способность принимать значение истинности либоложности.177Ibid.168Индивид – индивидуальное сущее, т.е. сущее, рассматриваемое как отдельнаявещь, обладающая специфическими чертами, которые бы отличали её от другихвещей.Эмпирический объект (объект опыта) – объект, рассмотренный с точкизрения его способности стать частью опыта; в класс эмпирических объектов входятчувственно-воспринимаемые объекты, т.е.
такие объекты, которые существенномогут быть познаны только при помощи органов чувств. Тем не менее, множествоэмпирических объектов шире, чем множество чувственно-воспринимаемых (так,например, честность, которая может считаться и умопостигаемой сущностью,может стать частью человеческого опыта в качестве ценности, отсылка к которойбудет сопутствовать той или иной ситуации).169Список литературы.Издания на русском языке1. Авраамова М. А. Учение Аристотеля о сущности.
- М.: Изд-во МГУ, 1970.2. Аристотель. О памяти и припоминании. / Пер. С. В. Месяц. // Космос и душа.М., 2005. С. 407—419.3. Аристотель. Протрептик. О чувственном восприятии. О памяти. / Пер.Е. В. Алымовой. СПб.: Издательство СПбГУ, 2004. 184 стр.4. Аристотель. Сочинения. В 4 т. (Серия «Философское наследие»).
М.: Мысль,1975—1983.5. АРХЭ (труды культуро-логического семинара), выпуск 5. - Москва:ИздательскийцентрРоссийскогоГосударственногоГуманитарногоУниверситета, 2009.6. Ахманов А. С. Логическое учение Аристотеля. - М., 1953. (переиздание: М.:Соцэкгиз, 1960. 314 стр. 6000 экз., М.: УРСС, 2002).7. Бочаров В. А. Аристотель и традиционная логика: Анализ силлогистическихтеорий. - М.: Изд-во МГУ, 1984. 133 стр.8. Брентано Ф. Психология Аристотеля в свете его учения о nous pohtikoj. /переводикомментарииИ.
В. Макаровой//Историко-философскийежегодник’2002. Научное издание. М.: «Наука», 2003. с. 308—340.9. Диллон Д. Наследники Платона. Исследование истории древней Академии /Пер. с англ. Е. В. Афонасина. - СПб., Издательство СПБГУ, 2005.17010.Диллон Д. Средние платоники. 80 г. до н. э. 220 г. н.
э. / Пер. с англ. Е. В.Афонасина. - СПб., 2002.11.Зубов В. П. Аристотель: Человек. Наука. Судьба наследия. («Научнобиографическая серия»). — М.: Изд-во АН. 1963. 368 стр. (переизд.: М.:Эдиториал УРСС, 2000; 2009).12.Из комментариев Прокла к «Государству» Платона. / Пер. А. В. Петрова. //Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии ирелигиознойпрактикивэллинистическо-римскийпериод. СПб.,Издательство РХГИ; Издательский дом СПбГУ, 2003. c. 292—314.13.Из комментариев Прокла к «Кратилу» Платона.
/ Пер. А. В. Петрова. //Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии ирелигиознойпрактикивэллинистическо-римскийпериод. —СПб.,Издательство РХГИ; Издательский дом СПбГУ, 2003. С. 315—359.14.Комментарий к первой книге «Начал» Евклида. - Пер. А. И. Щетникова. М:Русский фонд содействия образованию и науке, 2013.15.Комментарий Прокла на «Алкивиада I» Платона (фрагменты). / Пер.
и комм.Д. В. Бугая. // Вопросы философии. 2001. № 4. c. 119—128.16.Лосев А. Ф. История античной эстетики, том 7. М.: Искусство, 1988.17.Лосев А. Ф. Критика платонизма у Аристотеля. (Перевод и комментарий XIIIи XIV книги «Метафизика» Аристотеля). М.: Издание автора, 1929. 204 стр.18.Лощевский К.В. Божественные имена в онтотеологии Прокла.
AKAΔHMEIAМатериалы и исследования по истории платонизма. Выпуск 3. СанктПетербург: Издательство С.-Петербургского университета, 2000 г, стр. 254256.19.Луканин Р. К. «Органон» Аристотеля. М.: Наука, 1984. 303 стр.20.Луканин Р. К. Диалектика аристотелевской «Топики» // Философские науки.1971. № 6.21.Лукасевич Я. Аристотелевская силлогистика с точки зрения современнойформальной логики. М., 1959. 311 стр.17122.Онианс Р. На коленях богов. М.: Прогресс-Традиция, 1999.23.Орлов Е. В.
Философский язык Аристотеля: Монография / отв. ред.В. П. Горан; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т философии и права. —Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2011. - 317 с.24.Орлов Р. М. Развитие логических воззрений Аристотеля // Философскиенауки. 1964. № 3. (переизд. в кн.: М., 1993).25.Петров А.
В. Комментарии Прокла на платоновский диалог "Тимей" (17ab).Вводная статья, перевод, комментарии // Академия. Материалы иисследования по истории платонизма / под ред. д.филос.н. Р.В.Светлова иА.В.Цыба. Вып. 4, план 2000,26.Петров А. В. К истории религиозно-философской мысли поздней античности(учение Прокла о магических именах). Вестник СПбГУ, сер. 2. 1995. вып. 4с. 15-21.27.Петров А. В. Феномен теургии: взаимодействие языческой философии ирелигиознойпрактикивэллинистическо-римскийпериод.СПб:Издательство РХГИ / Издательский дом СПбГУ, 2003.28.Платон.
Собрание сочинений. В 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева,В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. (Серия «Философское наследие»). М.:Мысль. 1990-1994.29.Прокл Диадох. Комментарий к «Тимею». Книга I. Пер. С. В. Месяц. - М.:Издательство «Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина», 2012.30.Прокл Диадох. Комментарий к первой книге «Начал» Евклида (перевод А.И.Щетникова).
- М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2013. 368 с. (Приложение № III к журналу «Аристей. Вестник классическойфилологии и античной истории»).31.Прокл. Комментарий к «Пармениду» Платона. / Пер., ст. и прим.Л. Ю. Лукомского. СПб., Міръ. 2006.17232.Прокл. Начала физики Пер. С. Месяц. — М.: Греко-латинский кабинетЮ. А. Шичалина, 2001. 120 стр.
(первое издание в: Философия природы вантичности и в средние века. М., 2000. — С. 290—323)33.Прокл. Первоосновы теологии. Гимны. М.: Издательская группа Прогресс,1993.34. Прокл. Платоновская теология. СПб.: Летний сад, 2001.35.Фохт Б. А. Lexicon Aristotelicum (Пособие для изучения Аристотеля как вподлиннике, так и в русском переводе). Краткий лексикон важнейшихфилософских терминов, встречающихся в произведениях Аристотеля. Публ.и предисл.
М. А. Солоповой // Историко-философский ежегодник-97. М.:Наука, 1999. С. 39-74.36.Шичалин Ю. А.История античного платонизма. М.: Греко-латинскийкабинет Юрия Шичалина, 2000.Издания на иностранных языках37.Aristotele’s Metaphysics / Aristoteles, Bd 2: Metaphysics, Book Z – N; Indexes, arevised text with introduction and commentary by W.D. Ross, Oxford: ClarendonPress, 1924.38.Aristotele’s Metaphysics, Bd. 1: Introduction; Metaphysics Book A – E, a revisedtext with introduction and commentary by W.D. Ross, Oxford: Clarendon Press,1924.39.Aristotelis Categoriae et liber de interpretatione recognovit brevique adnotationecrititica instruxit L.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
