Диссертация (1149006), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Потому в постиндустриальном обществепрофессиональных знаний и умений в постиндустриальном обществе недостаточно,«люди должны учиться жить друг с другом»85. Умение общаться, договариватьсястановится составляющей профессиональной компетенции специалиста. Такимобразом, постиндустриальному обществу необходимы специалисты с высокимуровнем образования, не только владеющего знаниями и навыками в областиинформационных технологий, но и способного к генерации новых знаний, т.е.человекатворческого,нестандартномыслящего.Вместестем,человекпостиндустриального общества должен обладать развитыми коммуникативнымиспособностями, уважать и ценить мнения других людей, уметь договариваться сними в целях достижения согласия, которое необходимо для принятия эффективныхсоциально значимых решений.Поскольку в постиндустриальном обществе не экономика предопределяетвзаимоотношения людей, а культура, формируется «общество знания», в котором84Белл Д.
Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.:Академия, 1999. С.171.85Белл Д. Постиндустриальное общество // «Американская модель»: с будущим в конфликте.М.: 1984. С. 20-21.67«образование – это процесс свободного определения каждым учащимся своегособственного смысла в жизни и обучении, то есть того места, которое знаниедолжно занять в его жизни»86. Образование по Беллу не столько сфера усвоенияпостоянно меняющейся и обновляющейся информации, сколько сфера, где в потокеразнообразных знаний требуются умение и развитая способность свободного иответственного выбора тех знаний, которые необходимы человеку в егопрофессиональной иповседневной жизни.
Образованные, умные людивпостиндустриальном обществе впервые за всю историю человечества получаютвозможность управлять обществом, реализуя возникший еще в античности идеалмеритократии. Постиндустриальное общество, по мнению Д. Белла, «по своейизначальной логике» «является меритократией. Различия в занимаемом положениии получаемых доходах обусловлены различиями в технических знаниях иобразовательном уровне»87.Необходимо отметить, что понятие постиндустриального общества нетождественно понятию информационного общества.
Д.Белл в своей концепциипостиндустриального общества акцентировал внимание на сдвигах, которыепроисходят в экономике и технико-технологическом развитии. Это связано с тем,что несколько позже, а именно в 80-е гг., информатизация общества привела к такимизменениям, которые позволили говорить об информационной революции ипереходе постиндустриального общества в свою новую фазу – информационноеобщество. Д.Белл в предисловии к русскому изданию своей книги писал о том, что кконцу XX в. мир вступает в «информационную эру», которая «базируется не на―механической технике‖, а на ―интеллектуальной технологии‖, что позволяет намговорить о новом принципе общественной организации и социальных перемен.
Этотакже ставит во главу угла теоретическое знание в качестве источника обновления иизменяет природу технического прогресса»88. Информационное общество означаетне просто усложнение технико-технологического состояния общества, а достижениетакого высокого уровня информационно-технических (компьютерных) сетей и86Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. С.564.Там же. С.548.88Там же. С.XXI-XXII8768технологий, которые существенным меняют природу социального организма иобраз жизни людей. Информационное общество, по справедливому замечанию, А.А.Лазаревича,представляетэкономического,собойсамостоятельнуюнаучно-технологическогоистадиюкультурногосоциальноразвитияпостиндустриального мира, которая характеризуется: планомерной, опирающейсянасоответствующуюинформатизации,высокимнормативно-законодательнуювсеохватывающимбазу,политикойинформационно-техническим(компьютерным) и технико-коммуникационным уровнем сетей, доминированиеминформационного сектора в экономике, общедоступностью информации, где«приоритет отдается не готовым рецептам определенных социальных действий, аинформации как основе поиска самостоятельных решений, инициатив и т.п.
В этойсвязи знания и квалификация субъекта становятся важным атрибутом социальнойактивности, в том числе – власти и управления»89.Вконтекстеискусством,постиндустриальногоорганизациейдосуга,обществаразвлечениями,образование,средстваминарядусмассовойинформации, рассматривается как важный показатель «качества культурнойжизни»90. Выделение понятия «качество жизни», в которое Белл включает личнуюфизическую и национальную безопасность, справедливое законодательство иправовую защищенность, благоприятную экологическую и технологическую среду,свидетельствует о существенных изменениях, происходящих в постиндустриальномобществе.
Впервые понятие «качество жизни» употребил в своей концепции«нового индустриального общества» Дж.Гэлбрейт в 1967 г., показав, что чистоэкономические цели и ценности индустриального общества начинают приходить впротиворечие с потребностями людей в чистоте окружающей среды, в болеесовершенной системе здравоохранения, в заботе о бедных, больных и престарелых,в таком образовании, искусстве, досуге, которые измеряются не экономическимипоказателями, а духовными интересами91. В своей работе «Политика и стадии89Лазаревич А.А. Постиндустриализм в зеркале теории постиндустриального общества //Философия и общество.
2007, №4. С.13.90Белл Д. Там же. С.171.91Гэлбрейт Д. К. Новое индустриальное общество. М., АСТ, 2004 г.69роста» (1971) У.Ростоу к своим 5 стадиям «экономического роста» добавил ещеодну шестую – «поиска качества жизни», где под качеством жизни понимал такиеизменения в экономике, которые будут способствовать созданию условий длядуховногоразвитиялюдей.Ещеодинтеоретикпостиндустриального(супериндустриального) общества О.Тоффлер, рассматривая «качество жизни» какмногогранный феномен, подчеркивает, что он свидетельствует о переходе отудовлетворения «основных материальных нужд потребителя» к удовлетворению«утонченных»потребностейчувственныхотношениях»,«вкрасоте,которыепрестиже,индивидуализациисвидетельствуютобориентацииинапостэкономические, постматериальные ценности: «Когда социум в общем и целомдостигает изобилия, людей и само общество будут больше заботить неэкономические, а психологические, моральные, социальные и эстетическиепроблемы»92.Введениеоборот категории качества жизни свидетельствует о такихсущественных переменах в современном обществе, которые позволяют говорить нестолько об экономических, социальных, экологических условиях выживания людей,сколько о создании условий, обеспечивающих их самовыражение: уровень жизни,который позволитреализовать в профессиональной и досуговой сфере своитворческие инициативы, принимать деятельное и эффективное участие вобщественной и политической жизни, оказывать влияние на принятие жизненноважныхрешений,иметьблагоприятнуюэкологическуюсредуисистемуздравоохранения, которая позволит сохранять активный образ жизни и обеспечитдолголетие.
«Место экономических достижений как высшего приоритета внастоящее время в обществе постмодерна занимает все большее акцентированиекачества жизни, пишет Р.Инглхарт. В значительной части мира нормыиндустриального общества, с их нацеленностью на дисциплину, самоотвержение идостижения, уступают место все более широкой свободе индивидуального выборажизненных92стилейииндивидуальногосамовыражения.СдвиготТоффлер.О. Адаптивная корпорация // Новая постиндустриальная волна на Западе.Антология. Под ред. В.Л. Иноземцева М.: Academia, 1999. С.357.70―материалистических‖ ценностей, с упором на экономической и физическойбезопасности,к ценностям ―постматериальным‖, с упором на проблемахиндивидуальногосамовыраженияикачестважизни,наиболееполнодокументированный аспект данной перемены; но он составляет, как уже говорилось,лишь одну компоненту гораздо более широкого синдрома культурных перемен»93.Важнейшим показателем качества жизни является и возможность получениякачественного образования, доступ к культуре и культурному наследию.
Такимобразом, с понятием качество жизни связано не столько представление о степениудовлетворения различными материальными благами, сколько о степени свободы,достоинства личности и возможности ее самореализации в условиях современнойцивилизации. Тем самым меняется представление о целях образования: речь идет нестолько об обретении такой профессии, которая позволит повысить уровеньматериального благосостояния, достичь более высокого социального статуса ипрестижа, сколько о возможностях самоопределения, свободного выбора жизненнойстратегии, мировоззренческих ориентаций, личностного развития в целом.Таким образом, стало очевидно, что изменения, которые сопровождалипереходотэпохипервоначальнотехнологических,индустриализмапреимущественноохватываютвкпостиндустриализмутерминахпрактическивсеиэкономическихсферыописывалисьитехнико-жизнедеятельностипереживающих этот процесс обществ.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
