Диссертация (1148917), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Раскрытию существующих темпоральныхдискурсов посвящена данная часть диссертационного исследования.2.1. Аналитика темпоральности в современном европейском научнофилософском дискурсе.Наформированиетеоретическойбазысовременнойевропейскойтемпоральной проблематики значительное влияние оказывают научныеисследования, истоки которых можно обнаружить ещё на новоевропейскомэтапе. Из научных разработок как новоевропейского, так и современногопериодов, для цели данной главы исследованияв первую очередь важнорассмотреть следующие:- научную концепцию И. Ньютона, в частности ту её часть, котораякасается положений о времени и определяющая время как абсолютную инезависимую от наблюдателя переменную, применимую для характеристикидлительности не только земных, но и вселенских процессов;- данные современных геологических исследований, кардинальнымобразом меняющие прежние представления о возрасте Земли и длительностипроисходящих на ней геологических явлений;- научные положения теории Дарвина, определяющие человеческий вид вкачестве последнего звена всё более усложняющегося, восходящего и такжечрезвычайно длительного эволюционного биологического процесса.Из философских разработок, отражающих спецификусовременнойфилософской темпоральной проблематики необходимо отметить следующие:- ученияА.
Бергсона и В. Вернадского, касающиеся философскогоисследования феномена «длительности»;106- концепцию Э. Гуссерля, обращающего внимание на так называемые«чистые акты сознания», предшествующие и вместе с тем делающиевозможными любые последующие суждения опредметах, а такжеуказывающего на имеющееся качественное различие между понятийнооформленной наличной реальностью и её непосредственным, в том числетемпоральным, внутренним переживанием;- концепцию М. Хайдеггера, отталкивающегося от некоторых изключевых идей Э. Гуссерля и рассматривающего темпоральный аспектисключительно очередь через сферу бытия человека, его присутствия в мире,уделяя при этом особое внимание ракурсу повседневного восприятия, различаядва темпоральных аспекта – «времени» и «временности»;- концепцию Ж.
Деррида, обращающего внимание на продолжающуюиметьместоциклическуюобусловленностьпрежнихфилософскихтемпоральных конструктов, а также указывающего на принципиальную«неприемлемость для сознания» временного момента «теперь», анализукоторого Деррида посвящает одну из своих работ.- идеи Ж. Делёза и Ф. Гваттари, касающиеся так называемой«ризомической» системы, и используемые в диссертационном исследованиидля характеристики специфики символизации современной европейскойкультуры.Важно отметить также, что философские позиции упомянутых авторов, содной стороны, позволяют по-новому подойти к описанию временногогоризонта, с другой стороны,значительно усложняют современнуютеоретическую темпоральную проблематику, что позволяет говорить оневероятно возросшем разрыве между теоретическими и обыденнымивременными представлениями.Рассмотрение теоретической части начнём с того, что обозначим вкачестве одного из важнейших факторов, в значительной степени повлиявшихна формирование способа символизации времени современного периода,появление новых научных данных, в частности геологической и биологической107дисциплин, кардинальным образом изменивших представление о длительностипротекания геологических и биологических процессов на Земле.
Зародившеесяв научной сфере, новое понятие «длительности», находит в дальнейшемотражение и в некоторых философских исследованиях, демонстрирующиходносторонность научного подхода и предлагающих свою оригинальнуюконцепцию «длительности». Различия между научным и философскимподходами в понимании «длительности», а такжестепень их влияния наспособпериода,символизациивременисовременногопопытаемсяпроанализировать далее. Начнём анализ с научной сферы.Изменения, произошедшие в научной картине мира в новоевропейскийпериод, в значительной мере связаны с именем Исаака Ньютона, о некоторыхиз научных постулатов которого необходимо упомянуть в первую очередь, ибоименно они во многом влияют на дальнейшее направление как научной, так ифилософской мысли. Один из ньютоновских принципов, согласно которомувремя является абсолютным и одинаковым для всех наблюдателей, фактическипостулирует время в качестве независимой переменной, характеризующейдлительность всех происходящих процессов.
Ньютон пишет: «Абсолютное,истинное, математическое время само по себе и по самой своей сущности, безвсякого отношения к чему-либо внешнему протекает равномерно и иначеназывается длительностью»171. И далее: «Все движения могут ускоряться илизамедляться, течение же абсолютного времени измениться не может.Длительность или продолжительность существования вещей одна и та же,быстры ли движения (по которым измеряется время), медленны ли или ихсовсем нет, поэтому она надлежащим образом и отличается от своей доступнойчувствам меры, будучи из нее выводимой при помощи астрономическогоуравнения.
Необходимость этого уравнения обнаруживается как опытами счасами, снабженными маятниками, так и по затмениям спутников Юпитера»172.Таким образом, согласно Ньютону, как к предметам, находящимся на Земле,И. Ньютон. Математические начала натуральной философии. В кгиге: А.Н.Крылов,Собрание трудов, т. 7. М. -Л., 1936. С. 30.172там же. С. 31171108так и к планетам, совершающим орбитальные круговые движения, применимыодни и те же объективные физические законы, постигаемые человеческимразумомиизмеряемыеисключительноземным,человеческиминструментарием.Использованиематематическихметодовиизмерительногоинструментария, о которых говорит Ньютон, открывает широкие возможностидля появления и дальнейшего развития современных научных дисциплин. Вданной части исследования нас в первую очередь интересует такая изсовременных наук, как геология.
Именно данные геологических исследований,касающиеся, в частности, представления о возрасте Земли, кардинальнымобразом меняют представления о темпоральной длительности, приводя кпоявлению в научном лексиконе нового понятия «геологического» времени.УжеНьютон определяет возраст Земли не менее чем в 50 000 лет.Учёный замечает, что «накалённый докрасна железный шар, равный земному,то есть диаметром около 40 000 000 футов, во столько же дней, то есть в 50 000лет, едва бы охладился»173. Современник Ньютона французский натуралистБюффон в «Эпохах природы» рассматривает возраст Земли ещё в большихпределах - 75 000 лет, при этом период появления и развития всех живыхземных организмов он ограничивает рамками 20000 лет174. Согласно же новымданным, полученным в результате геологических исследований, возраст Землипревосходит все определяемые ранее величины, измеряясь уже не тысячами, идаже не миллионами, а миллиардами лет.
Сверх того, выводы, сделанные наоснове новых открытий, позволяют констатировать имевший место фактпротекания на Земле определённых геологических процессов, каждый изкоторых также чрезвычайно длителен по времени. К примеру, выясняется, чтодля того, чтобы морское дно смогло подняться из глубины и стать сушей, наего поверхности должен был происходить чрезвычайно медленный процесспостепенного накопления грунта, формирующегося из отмерших раковинИ.
Ньютон. Математические начала натуральной философии. - М.:Наука, 1989. С. 638.Бляхер Л.Я., Быховский Б.Е., Микулинский С.Р. История биологии с древнейших времён до начала XX века.- М.: Наука, 1972. С. 110.173174109морской фауны, оседающих на дно, образующих слои и, в результатеминерализации,становящимися основой будущей суши. Этот процесс шёлнастолько медленно, чтомог привести к каким-либо существеннымизменениям земного ландшафта лишь в силуогромного временногопромежутка, в течение которого возможно морскому дну стать земной сушей.Уже в середине XVIII века шотландский геолог Джеймс Хаттон в трактате«Теория Земли» определяет среднюю скорость оседания и пишет о том, что длянакопления достаточного количества осадочного материала требуются сотнитысяч лет175.Геологическая дисциплина вводит в научный обиход новое понятие«геологического» времени, подразумевая под этим наличие определённойхронологии геологической истории.