Диссертация (1148917), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Декарт Р. Соч. в 2 т. - М.: Мысль, 1989. Т. 1.46. Делёз Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Тысяча плато. Екатеринбург: У-Фактория; - М.: Астрель, 2010.15347. Делёз Ж., Гваттари Ф. Ризома. // Философия эпохи постмодерна. Минск: Красико-принт, 1996.48. Делёз Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Тысяча плато. Екатеринбург: У-Фактория; - М.: Астрель, 2010.49. Деррида Ж.
Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля.– Спб.: Алетейя, 1999.50. Деррида Ж. О грамматологии / Ж. Деррида. - М.: Аd Marginem, 2000.51. Ермишина К.Б. Религиозная антропология. Учебное пособие. - М.:Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарногоуниверситета, 2013.52. Жильсон Э. Философ и теология. - М.: Гнозис, 1995.53. Золтаи Денеш. Этос и аффект. История философской музыкальнойэстетики от зарождения до Гегеля. - М.:Прогресс, 1977.54.
ИконниковА. В. Архитектура XX века. Утопии и реальность: в 2 т. / А. В.Иконников ; под ред. А. Д. Кудрявцевой. – М.: Прогресс-Традиция, 2002.Т. 1-2.55. Кабо В.Р. Круг и крест: размышление этнолога о первобытнойдуховности. - Канберра: Алчеринга, 2002.56. Кант И. Критика чистого разума. - СПб.: ИКА «ТАЙМ-АУТ», 1993.57. Кант И. Критика чистого разума. - Пг., 1915.58. Кант И. Сочинения в 6 томах. Т. 3. – М.: Мысль, 1964.59.
Кассирер Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческойкультуры. Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс,1988.60. Кассирер Э. Познание и действительность. - СПб., 1912.61. Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Октябрь. 1997.Вып.
7. С. 153 – 164.62. Кассирер Э. Философия символических форм: В 2 т. - М, С-Пб:Университетская книга, 2002. Т. 2.63. Кремо М., Томпсон Р. Неизвестная история человечества. - М.:Философская книга, 2001.64. Кузанский Н. Соч. в 2-х т. М.: Наука, 1979. Т. 1.65. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. - М.: Атеист, 1930.66. Лейбниц Г.В. Опыты теодицеи. Соч. в 4-х томах.
Т. 4. - М.: Мысль, 1989.67. Лейбниц Г.В. Соч. в 4 т. - М.: Мысль, 1983. Т.1.68. Леняшин В.А. Из времени в вечность: импрессионизм без свойств исвойства русского импрессионизма // Русский импрессионизм. - СПб,2000.69. Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977.70. Лосев А.
Ф. История античной философии: в конспективном изложении.М.: Мысль, 1989.71. Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М.: Республика, 1995.72. Максаковский В.П. Историческая география мира. - М.: Экопрос, 1997.15473. Мартынов Е.И. История богослужебного пения : учебн. пособие. - М.:РИО Федеральных архивов; Русские огни, 1994.74.
Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003.75. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки, или Эллинство ипессимизм. - М.: Академический проект, 2007.76. Ньютон И. Математические начала натуральной философии. - М.: Наука,1989.77. Ньютон И. Оптика или трактат об отражениях, преломлениях,изгибаниях и цветах света./Изд.
Второе, просмотренное Г.С.Ландсбергом. - М.: Гос. изд. технико-теоретич. лит., 1954.78. Оноприенко В.И., Симаков К.В., Мейен С. В. и др. Развитие учения овремени в геологии. - Киев: Наукова думка, 1982.79. Рубене М. Субъективность, аффективность, время: кфеноменологической реформе трансцендентализма/ Феноменология всовременном мире. - Рига, 1991.80. Свенцицкий В.П. Мировое значение аскетического христианства //Свенцицкий В.П.
Собрание сочинений. Т. 2. – М.: Даръ, 2010.81. Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский.Собрание творений в 2-х томах. Т. 1. - Свято-Троицкая Сергиева лавра,1994.82. Ситаров В.А., Пустовойтов В.В. Социальная экология. - М.:Издательский центр «Академия», 2000.83. Смирнов Д.В. Переоткрытие времени в философии постмодерна //Исторические, философские, политические и юридические науки,культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики.
–Тамбов: Грамота, 2014 №4 (42). Ч.1. С. 173-175.84. Смирнов Д.В. Эволюция темпоральной парадигмы в культуре позднегоСредневековья и Нового времени // Исторические, философские,политические и юридические науки, культурология и искусствоведение.Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2014 №5 (43). Ч.2. С.172-175.85. Смирнов Д.В. Категория времени в музыкальной культуре античнойГреции // Исторические, философские, политические и юридическиенауки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики.
–Тамбов: Грамота, 2014 №7 (45). Ч.1. С. 172-174.86. Соколов Б.Г. Трансформация хронотопа // Художественный хронотоп:новые подходы. VII кагановские чтения: тезисы Всероссийской научнойконференции (18 мая 2013 г.). –Спб.: Санкт-Петербургское философскоеобщество, 2013.87. Спенсер Г. Синтетическая философия. В сокращённом изложенииКоллинза. - Киев: Ника-центр, 1997.88. Трюон Н. История тела в средние века. М.: Текст, 2008.15589. Успенский П. Д.
Четвертое измерение. Обзор главнейших теорий ипопыток исследования области неизмеримого. - Пг.: 1918.90. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I. - М.: Наука, 1989.91. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. - М.: Ренессанс, 1992.92. Фукуяма Ф. Конец истории ? // Философия истории.
Антология. - М.,1995.93. Шпенглер О. Закат Европы. - Новосибирск: Наука, 1993.94. Энгельс Ф. Диалектика природы. - М.: Политиздат, 1975.95. Хайдеггер М. Бытие и время. - М.: Ad Marginem, 1997.96. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления: пер. с нем. - М.,1993.97. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. - Томск: ТОАК,1998.98. Jack Repcheck. The Man Who Found Time: James Hutton and the Discoveryof the Earth’s Antiquity. - London and Cambridge, Massachusetts: Simon &Schuster , 2003..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
