Диссертация (1148086), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Кона о детском сообществе как носителесубкультуры, выступающей одним из значительных средств социализации 38 .Новейшие исследования социологов, в основном, подтвердили концепциюН. А. Леонтьева – любая деятельность потенциально содержит определенныевоспитательные возможности 39 .Интенсификация интереса к проблемам социализации связана спериодом радикальных социальных изменений, начавшихся в 1980-х гг.36См.: Мухина В. С. Возрастная психология. М.: АКАДЕМИЯ, 1999. 495 с.;Петровский А. В.
Быть личностью. М.: Педагогика, 1990. 112 с.37Ломов Б. Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.,1984. С. 308.38Кон И. С. НТР и проблемы социализации молодежи. М., 1988. С. 30.39См.: Ильчиков М. З. Социология воспитания / М. З. Ильчиков, Б. А.Смирнов. М., 1996. С. 99-100.34Появляются работы, посвященные специфики социализации в России,влиянию на нее трансформаций всех сторон жизнедеятельности общества 40 .Макросоциологический анализ личности в современности осуществилсоциолог Ж. Т. Тощенко, который, изучая парадоксальность современногообщественного сознания, пришел к выводу о процессуальном, динамическомхарактере самореализации 41 .В «Кратком социологическом словаре» социализация определяется как«усвоение человеком самостоятельно или посредством целенаправленноговоздействия (воспитания) определенной системы ценностей, социальныхнорм и образцов поведения, необходимых для становления личности,обретениясоциальногоположениявобществе;начинающийсявмладенчестве и заканчивающийся в глубокой старости процесс освоениясоциальных ролей и культурных норм» 42 .Близкоепосмыслуопределениедаетисследовательпроблемсоциологии образования, но с существенным акцентом на функциональностьпроцесса: «усвоение субъектом исторически определенного содержаниякультуры, необходимого для его функционирования в данной группе,сообществе, обществе» 43 .
В данных определениях категории социализациинаглядно продемонстрирована «двуединость» процесса. С одной стороны,человек приобретает социальный опыт, ценности, нормы, установки, правилаповедения, которые присущи определенным социальным группам иобществу, к которым он принадлежит. Таким образом, он входит в системусоциальных взаимоотношений. А с другой – это процесс отображениясистемы социальных связей благодаря активной деятельности самогочеловека. На современном этапе общественные науки базируются на40Мудрик А.
В. Социализация и «смутное время». М., 1991. С. 66-67.См.: Тощенко Ж. Т. Социология: Общий курс. М.: Прометей: Юрайт-М,2001. 511 с.42Кравченко А. И. Краткий социологический словарь. М., 2009. С. 254.43Осипов А. М. Социология образования: Очерки теории. Ростов н/Д., 2006.С. 473.4135субъект-субъектномнаучномподходекпроцессусоциализации,вопределении ее механизмов, сфер реализации, форм, этапов, условий,агентов, средств и цели.Таким образом, подводя итог обзору исследований относительнопонятия «социализация», можно сформулировать общеметодологическиепринципы: 1) социальной детерминации и 2) самодетерминации. В первомслучае процесс детерминирован социальными факторами (условиями)существованияобществаидеологические,(жизнедеятельностьполитическиеиндивида;целенаправленныекультурные,воспитательныевоздействия).
Во втором – процесс предусматривает деятельность человекапо преобразованию социальных и материальных факторов (условий) с цельюразвития собственной личности в соответствии со своими ценностями.Социализация во взаимодействии с различными факторами и агентамидалеепроисходитспомощьюмеханизмов.Рассмотримнекоторыемеханизмы социализации.
В данном контексте следует обратить внимание наважный момент, а именно, на применение структурно-функциональногоанализа,сфокусированногокакразнаисследованиимеханизмовсоциализации, которые можно обозначить как совокупность средств иметодов,обеспечивающихпроцесснаследованияипреобразованиясоциокультурного опыта определенного социума. А. В. Мудрик выделяетпять таких комплексов: традиционный, институциональный, стилизованный,межличностный и рефлексивный 44 . Это своеобразное усложнение схемыИ. С. Кона, который выделял два основных механизма социализации(стихийный и организованный) 45 .1) Рефлексивныймеханизмсвязансвнутреннимдиалогом(рефлексией). Индивид может формироваться в результате осознанияреальности, своего места в этой реальности и себя самого. 2) Традиционный44См.: Мудрик А.
В. Социальная педагогика / под. ред. В. А. Сластенина. М.,2000. С. 38.45См.: Кон И. С. Социология личности. М., 1967. С. 196.36механизм социализации представляет собой стихийное некритическоеусвоение норм, и при этом они не всегда соответствуют общественноодобряемым.3) Институциональный–осуществляетсявпроцессевзаимодействия человека с общественными институтами (специальносозданнымисодействующимисоциализации).4) Стилизованный–функционирует в формате определенной субкультуры. 5) Межличностный –это концепт теории социализации Ч.
Кули и Дж. Мида.Как уже было отмечено выше, исследователи выделяют в качествеважного механизма социализации социальную идентификацию – процессотождествления индивидом себя с другими людьми, их группами, которыйоткрывает возможности для освоения новых видов социальной деятельности,социальных норм и ценностей. Современный социолог А. И. Ковалевапредлагаетрассматриватьобщечеловеческий,тригрупповойуровня(осознаниесоциальнойсвоейидентичности:принадлежностикобщностям среднего уровня) и индивидуальный (уровень осознаниясобственной неповторимости) 46 .
Влияние перечисленных механизмов иногдаопосредствуется рефлексией, т. е. внутренним диалогом, в котором человекоценивает (принимает, отвергает) ценности, свойственные различныминститутам общества. И здесь уместно вспомнить широко известноезамечание И. С. Кона о том, что процесс социализации для личностиподчинен не только социальным, но и психологическим закономерностям 47 .В изучении деятельности механизмов социализации фундаментальнаярольотведенасоциологическойдиспозиционнойтеорииличности,предложенной В. А. Ядовым 48 .
Им было предложено четыре уровня виерархии диспозиций, детерминируемых иерархией потребностей (высшие46Ковалева А. И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения,социализационная траектория // Социол. исслед. 2003. № 1. С. 109-115.47См.: Кон И.С. Социологическая психология: (изб. психол. труды).
М., 1999.С. 60-124. См. также: Кон И.С. В поисках себя. М.: Просвещение, 1984. 208 с.48Ядов В. А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности// Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975. С. 89-105.37диспозиции – общая направленность поведения, и низшие диспозиции –поведение в определенных сферах в типичных ситуациях). Фиксированныеустановки составляют первый уровень.
Второй уровень составляютустановки, формирующиеся в малых группах, и отражающие включенностьиндивида в микросреду. Третий уровень – базовые социальные установки,фиксирующие направленность интересов личности в отношении конкретнойсферы социальной активности.
Четвертый уровень диспозиций образуютсистемы ценностных ориентаций, выражающие отношение личности к целямжизнедеятельности. Как подчеркивает В. А. Ядов, социальные интересывыступают связующим звеном между реальным общественным положениеминдивида и отражением этого положения в его сознании. Можно сделатьвывод о том, высшие личностные диспозиции (продукт общих социальныхусловий) отвечают потребностям гармонии с обществом и активновоздействуют на низшие.Относительно областей, в которых происходит становление личностиможнообозначитьследующее.Общейхарактеристикойданногопространства будет процесс расширения социальных связей индивида свнешним миром.
А это значит, что кроме самопознания, это еще сферыобщения и деятельности. И в данном контексте актуализируется еще одинподход к разработке теории социализации – деятельностный. Согласно ему,развитие личности происходит в процессе включения в различные видыдеятельности.Общение – один из путей решения проблемы развития личности –подобную установку наметил в своих исследованиях Л. С. Выготский иуглубил А.
Н. Леонтьев, выступая с идеей предметной осмысленнойдеятельности («ведущей») как движущей силы социального развития 49 .Данное положение можно понимать в том смысле, что общение должнорассматривается в контексте углубления социализации, и это, прежде всего,49Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975. С. 188.38означает переход от монологического общения к диалогическому, кдецентрации, т. е. умению ориентироваться на партнера.Современные исследователи стремятся показать, во-первых, как и прикаких обстоятельствах осуществляется умножение связей общения и, вовторых, что получает личность от подобного процесса.
Так, по мнениюученого «люди с высоким уровнем социального интеллекта в общениипривыкли рассматривать межличностные отношения как жизненную сферу,качество которой всецело определяется их собственной активностью <…>Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса социализациииндивид имеет дело с расширением „каталога“ деятельностей» 50 , т. е.освоением все новых видов деятельности.Приэтомнеобходимоучитыватьопределенноевоздействиесопутствующих условий. Вследствие чего возникает второй процесс –центрирование вокруг главного. И третий процесс – это освоение личностьюв ходе реализации деятельности новых ролей с осмыслением их значимости.Данная концепция позволяет перейти к эмпирическому исследованиюпроблем социализации.
К изучению вопроса о том, каков механизмориентации личности и роль условий в системе деятельностей, чеммотивирован выбор, служащий основанием для центрирования деятельности.И в таком случае особенно важным является рассмотрение процессовцелеобразования деятельности.Можно сделать вывод о том, что преимущественно выделяются трисферы жизни, в которых происходит социализация личности: деятельность,общение, самосознание.
Каждая из этих сфер может быть охарактеризованакак область обретения и умножения социальных контактов личности с еевнешнимивнутренниммиром.Влюбойизнихосуществляетсяодновременно и расширение, и усложнение многозначных социальныхсвязей. Они создают для индивида «расширяющуюся реальность», в которой50Калина Н. Ф. Основы психоанализа. М., 2001. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
