Диссертация (1147389), страница 23
Текст из файла (страница 23)
Развивающее воздействие проводитсяв форме групповых дискуссий на моральные и нравственные темы и призваностимулировать развитие субъективной ответственности курсантов. Эксперименторганизован с учетом синергетического подхода к управлению развитием нелинейных психологических систем [58].4.1. Теоретическое обоснование организации экспериментаПрактическим ориентиром для эксперимента послужили исследования научной школы Л. Кольберга в области когнитивно-эволюционного нравственноговоспитания [115, 175].
Гипотеза исследований: если учащихся вводить в областьморальных суждений на ступень выше их собственной, то это послужит стимулом кразвитию их следующей ступени. Ожидалось, что включение учащихся в групповоеобсуждение моральных дилемм − это оптимальный путь морального развития,поскольку участники группы, находясь на разных ступенях моральных суждений,неизбежно прислушиваются к мнениям, отражающим более высокую ступень.Исследователи выявили три особенно интересных для нас момента: 1) переход моральных суждений от одной ступени к другой может быть достигнут заболее короткий период времени под воздействием групповых дискуссий на моральные и нравственные темы; 2) моральное развитие в результате стимулирования моральных суждений представляет собой длительный (продолжающийся)процесс; 3) более интенсивное развитие происходит при соблюдении следующихусловий: наличия когнитивного конфликта и моральных знаний, способности участников дискуссии принимать на себя разные социальные роли, предоставленияучащимся моральных суждений на одну ступень выше их собственной.110Существенное влияние на выбор метода групповой дискуссии как средстваразвивающего воздействия на личностное саморазвитие курсантов с целью стимулирования их моральных убеждений оказали также представления Ж.
Пиаже,И.С. Кона, Л.М. Попова, К. Левина, К. Рудестама и др. о значимости групповыхдискуссий и морального выбора для прогрессивных изменений личности.«Для того, чтобы обеспечить прогресс сознания и интеллекта, - пишет Ж.Пиаже, - было бы неосторожно полагаться на биологическую «природу»: всякаяморальная норма, как и всякая логика, является продуктом сотрудничества» [119,с.475]. Самой подходящей для получения результатов Ж. Пиаже называет «работугруппами» - искать решение поставленной задачи сообща.И.С.
Кон, проводя анализ отечественных исследований, посвященных нравственному воспитанию, акцентирует внимание на том, что «юношеские споры идиспуты по вопросам морали не только предваряют, но во многом и предопределяют способ разрешения реальных жизненных проблем» [60, с.98].По мнению Л.М. Попова, моральный выбор человека «в значительной степени обусловливает его нравственную эволюцию» [123, с.97].По убеждению К. Левина, большинство эффективных изменений в установках личности происходит в групповом, а не в индивидуальном контексте. К. Левин утверждает, что для того, чтобы выявить и изменить свои неадаптивные установки и выработать новые формы поведения, люди должны учиться видеть себятакими, какими их видят другие [37, 61, 140].К.
Рудестам [140] отмечает, что условия группы дают возможность получения обратной связи и поддержки от людей, имеющих общие проблемы или переживания с конкретным участником группы. В групповом взаимодействии приходитпринятие ценностей и потребностей других. Наблюдая происходящее в группе,участники могут идентифицировать себя с другими. Обратная связь оказывает влияние на оценку человеком своих установок и поведения.Метод групповой дискуссии, согласно Л.А. Петровской [117], используетсяв основном в форме анализа конкретных ситуаций.
Групповая дискуссия позволяет участникам прояснить собственную позицию, выявить многообразие то-111чек зрения по какому-либо вопросу и в результате обмена ими подтвердить ужеимеющееся суждение, обнаружить их возможную ограниченность либо несовершенство, подвести к новому видению предмета. В ходе дискуссии участники воспринимают не только высказываемую «чистую» информацию, но и людей, которые являются ее носителями, что в последующем отражается на складывающихсяотношениях между ними.
Эффекты дискуссий могут проявляться в разные сроки:в ходе дискуссий, по их окончании, спустя определенный промежуток времени.Была разработана программа развивающего воздействия [37, 61, 117, 139, 140,197], цель которого – стимулировать развитие субъективной ответственностикурсантов посредством повышения уровня их моральных суждений и превращения «понимания» в «убеждение», при этом главная задача − стимулироватьзамедленное моральное развитие первокурсников (см.
приложение 3).Для дискуссий выбраны и адаптированы семь моральных дилемм (см. приложение 3) из девяти, созданных Л. Кольбергом [12, с.12-17]. Для более полного выявления морального содержания ответов курсантов в ходе дискуссии вопросы кдилеммам строились в форме и последовательности, приближенным к предлагаемым Л. Кольбергом. Согласно программе развивающего воздействия, в течение 8недель проводятся встречи психолога со взводом первокурсников с интервалом в 5 7 дней, в зависимости от степени их занятости (службой в нарядах, в карауле и т.д.).Встречи проводятся в конце занятий по самоподготовке, в течение 45 минут.В связи с тем, что в конце учебного дня курсанты могут находиться в состоянии утомления, сопровождающегося непродуктивным нервным напряжением некоторых мышечных групп (мышечными зажимами), в структуру встречи был включенкурс «Прогрессивной мышечной релаксации» (метод Е.
Джекобсона) [61, 139]. Система релаксационных упражнений предполагает напряжение с последующим расслаблением определенной группы мышц в течение 5 секунд, что повторяется дважды.По мнению Е. Джекобсона, каждая область мозга функционирует в связи с периферическим нейромускулярным аппаратом, образуя церебронейромускулярныйкруг. Произвольная мышечная релаксация позволяет влиять не только на периферическую, но и на центральную часть этого круга.
Эффект релаксации заключа-112ется в достижении состояния нервно-мышечного расслабления, ведущего, в своюочередь, к восстановлению сил и энергии. Наряду с этим курс релаксации былпризван создавать у курсантов настрой на предстоящую дискуссию.Принимая во внимание, что у курсантов в ходе дискуссии могут возникнутьпо ассоциации с обсуждаемой дилеммой новые темы для обсуждения, а также сучетом мнения других исследователей [198] о том, что участников дискуссии могутреально волновать проблемы, не совпадающие с темой дискуссии, мы включили вструктуру встречи обсуждение актуальных моральных вопросов из повседневнойжизни курсантов. В ходе дискуссии соблюдались принципы доверительности вобщении, равенства позиций, персонификации высказываний, искренности, обратной связи, конфиденциальности, активности, а также принцип «здесь и теперь».Таким образом, в структуру встречи вошли: 1) курс прогрессивной нервномышечной релаксации (10 мин.); 2) дискуссия по обсуждению моральной дилеммы (25 мин.); 3) актуальные вопросы (10 мин.).
С учетом занятости курсантовпродолжительность встречи и ее структуру можно признать оптимальными.С теоретической точки зрения, проводимые встречи можно классифицировать как тренинг личностного роста на основе эклектического подхода [37],включающего механизмы влияния групповой динамики на личностное саморазвитие участников тренинга с индивидуально-ориентированным самопознанием исамосовершенствованием.Разработанная программа была реализована в двух сериях встреч с курсантами первого курса.
Первую серию (пробную) с одним взводом курсантов мыпровели в середине 2-го учебного семестра. Наблюдая положительный эффектразвивающего воздействия на участников эксперимента, вторую серию встреч мыпровели в начале 1-го семестра с курсантами учебной роты (четырех взводов).На выбор момента времени для проведения второй серии встреч оказаливлияние научные представления о свойствах нелинейных психологических систем, сложившиеся к настоящему времени в синергетике [66, 67, 96, 156].Мы полагаем, что система моральных суждений (убеждений) личностиотносится к большинству психологических систем, которые являются нелинейными113самоорганизующимися системами. Уточним, что к характерным свойствам системы,определяющим ее линейность, относят следующие: во-первых, пропорциональностьмежду силой внешнего воздействия на систему и силой реакции системы; вовторых, реакция системы на несколько одновременных воздействий должна бытьравной сумме реакций на каждое из этих воздействий [67].
Вполне очевидно, чтосистема моральных суждений такими свойствами не обладает.С точки зрения синергетики типичным для нелинейной системы являетсято, что она имеет несколько возможных для нее путей развития, но развиватьсясистема может лишь по одному из них. При этом сколь угодно сильные воздействия на систему могут оказаться неэффективными, чтобы з а с та ви т ь ее развиваться по другим не свойственным ей путям, также возможным для данной системы. Вместе с тем в ходе развития системы имеются такие моменты (ситуациинеустойчивости системы), когда даже чрезвычайно слабое внешнее воздействиена систему может радикально изменить путь ее развития, сменив один возможныйпуть на другой, тоже возможный для данной системы.
Такие возможные траектории будущего развития системы называются притягивающими траекториями а ттр а к то р а м и . Притяжение системы к определенному аттрактору позволяетпредсказать ее будущее. Для эффективного управления нелинейной системойнужно воздействовать на нее в тот момент, когда она находится в состоянии неустойчивости (вблизи так называемой точки бифуркации), «причем организоватьвоздействие топологически очень точное, а именно такое, которое переведет систему на желаемый путь, возможный для нее» [Там же, с.57]. Дальнейшая эволюция системы определяется ее будущим, то есть тем, куда ведет систему путь ееразвития, притягивающийся к определенному аттрактору.Логично сказать, что изложенная точка зрения наилучшим образом обосновывает выбор момента времени для осуществления развивающего воздействия напервокурсников.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
