Диссертация (1147335), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Определяющая мотивационная цельКонформности – это сдерживание и предотвращение действий, а также склонностей и побуждений к действиям, которые могут причинить вред другим или не соответствуют социальным ожиданиям, т.е. имеющим негативные социальные по-48следствия. Безопасность - мотивационная цель этого типа ценности — безопасность для себя и своей семьи, национальная безопасность, стабильность обществаи взаимоотношений, социальный порядок, взаимопомощь, чувство принадлежности, здоровье [62].В социальных, психологических и педагогических исследованиях при рассмотрении аксиологических аспектов жизнедеятельности человека используются понятия «ценность» и «ценностные ориентации».
Термин «ценность» используется при изучении характеристик общества, культуры и отдельных социальных групп, а при изучении отдельных индивидов используется понятие«ценностные ориентации», соответственно, можно говорить о ценностях личности как ее ценностных ориентациях. Под ценностными ориентациями понимается отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качествестратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров [62,с.9].В кросскультурной психологии используются понятия культурных (социальных) ценностей и индивидуальных ценностей. Культурные ценности группового уровня определяют способы решения разными обществами базовыхпроблем регулирования человеческой деятельности. На основе таких ценностейлюди строят свои отношения, планируют и мотивируют свою деятельность поих решению [79, с.71].Индивидуальные ценности рассматриваются как основы мотивов, которыми люди руководствуются в своей жизни, а отношения между различными ценностями отражают психологическую динамику конфликта и согласия переживаемую людьми, когда в своем поведении они действуют сообразно определенным ценностям [79, с.38].Соответственно, исследования ценностей могут проводиться на двух уровнях анализа: на уровне личности (индивидуальных различий), когда для отдельных индивидов ценности представляют собой мотивационные цели, которые служат руководящими принципами в их жизни, и на уровне социальнойкультуры (различий в социальных нормах, обычаях и традициях социальных49групп).
Этот уровень исследования имеет место тогда, когда ценности характеризуют социальную культуру общества или группы людей, а также при рассмотрении того, что является общим для всех людей, составляющих даннуюкультуру, когда анализируются абстрактные идеи о том, что хорошо, правильнои желательно в обществе или другой ограниченной социальной группе [62,с.11].Превалирующие в обществе ценности составляют сердцевину культуры. Вэтих ценностях выражены разделяемые всеми членами общества представленияо том, что хорошо и желательно в данной культуре, т.е.
культурные идеалы.Культурные ценности относительно стабильны, но все же постепенно меняются[79, с.5].В условиях социально-экономических преобразований в первую очередьподвергаются изменениям экономико-психологические характеристики личности [52, с.157]. Значит, по особенностям ценностей, их структуре и динамикеможно судить о направлении экономической социализации личности в экономической среде.Динамика ценностных ориентаций в обществе в ходе социальноэкономических изменений являлись предметом целого ряда специальных исследований М.И. Бобневой и Е.Д.
Дорофеева, Н.И.Лапина и Л.А. Беляевой,Н.А. Журавлевой, Т.В. Фоломеевой, В.А. Хащенко и др. [20,39, 52, 141, 145].Анализируя роль ценностных ориентаций в экономической социализацииличности необходимо отметить, что они являются динамичным явлением и ввысокой степени определяются культурными, экономическими и социальнодемографическими характеристиками.
Эти же факторы влияют на взаимосвязьматериальных и основных жизненных ценностей личности. Динамика социальных и экономических ценностей определяется как критерий экономическойсоциализированности и в то же время как предпосылка и условие существования экономической культуры [41, с.133].Как считают А.Л. Журавлев, А.Б. Купрейченко, ценностно-смысловая рациональность выступает наиболее универсальным регулятором экономической50активности субъекта. Этот вид рациональности заключается в том, что субъектсчитает разумным поступать в экономической среде соответственно наиболеезначимым для него жизненным принципам, ценностям, идеалам, целям [47,с.133].Таким образом, можно заключить, что экономическая социализация осуществляется в соответствии с экономической культурой – специфической средой, в которой человек выступает как объект и субъект экономических отношений, в соответствии с личными и социальными экономическими ценностями,нормами и традициями.Ценностные ориентации – один из основных факторов экономической социализации – выступают ключевым фактором экономической активности личности, динамично отражая текущую социально-экономическую ситуацию ивыполняя функцию стимулирования экономической активности.Рассмотрение сущности экономической культуры общества позволяетосознать ее тесную взаимосвязь с типом мышления, менталитетом и традициями народа.
Именно эти факторы определяют ценности и идеалы, находящиевыражение и закрепление в экономической системе общества. Экономическаякультура находит свое отражение в экономическом сознании, где формируютсяценностные, нормативные основы экономического бытия.1.3. Экономическое сознание как когнитивная составляющая экономической социализации личностиИзучение феномена экономической социализации личности связано с исследованием экономико-психологического содержания экономического сознания.
Экономическая социализация личности как процесс фактически реализуется через совершение операций и действий с феноменами экономическогосознания. Экономическое сознание конституирует процесс экономической социализации, содержательно наполняет его.51Существуют различные интерпретации и теоретические подходы к определению категории «экономическое сознание».В американской и западноевропейской психологии для обозначения термина «экономическое сознание» и близких явлений чаще всего используютсятермины «экономические установки», «экономические представления» и «экономическое мышление».В отечественной психологической науке используется термин «экономическое сознание».
Значительный вклад в научное осмысление экономическогосознаниявнесли:И.В.Алешина,А.Л. Журавлев,Н.А. Журавлева,А.Б. Купрейченко,Н.М. Лебедева,О.С. Дейнека,Т.В. Дробышева,А.Д. Карнышев,В.В.Спасенников,А.И. Китов,А.Н. Татарко,А.Б. Фенько, А.В. Филиппов и др. [3,38, 41, 47, 64, 67, 77, 129, 136, 139].Активно исследуются особенностей экономического сознания представителейразличныхсоциально-экономическихгрупп:предпринимателей(А.Л.
Журавлев, В.П. Позняков, Е.Б. Филинкова, П.Н. Шихирев и др.), детейдошкольногоишкольноговозрастов(Т.В. Дробышева,Ж.А. Жилина,М.Н. Стельмашук, А.Б. Фенько и др.), молодежи (Л.С. Борисова, Г.С. Солодова,И.И. Харченко).В.А. Хащенко предлагает рассматривать экономическое сознание как систему отрефлексированных в сознании личности экономико-психологическихфеноменов, порождаемых психологическими отношениями «человек – экономическая среда» [Цит.
по 29, с.117].По определению А.Д. Карнышева, экономическое сознание индивидапредставляет собой совокупность взглядов, позиций, установок на основополагающие индивидуальные и социальные экономические ценности, свое место ироль в экономических структурах [64, с.26].В работе Н.М. Лебедевой и А.Н. Татарко «Ценности культуры и экономическое поведение» экономическое сознание трактуется как системная составляющая сознания, высший уровень психического отражения экономическихотношений общественно развитым человеком [77, с.205].52Экономическое сознание – это не просто образ экономической действительности, а особая форма психической деятельности, ориентированная на отображение и преобразование экономической действительности [77].Экономическое сознание имеет свои функции.
Основные из них:- познание субъектом экономических реалий (результатом является наличие совокупности экономических знаний у субъекта);- формирование отношения к объектам и субъектам экономической деятельности, к социально-экономическим явлениям (результатом выступает ценностное ранжирование элементов экономической ситуации и определение направленности деловой активности.);- регулирование экономического поведения, деятельности, активности, определяющей стратегию и тактику экономического поведения субъекта (реализацией данной функции является формирование мотивационно-потребностныхмеханизмов, упорядочивание социально-экономических контактов, определенность в выборе конкретных форм и способов взаимодействия с другими субъектами экономической деятельности) [47 , с.176].В настоящее время существует множество подходов к определению структуры экономического сознания.Так О.С. Дейнека включает в структуру экономического сознания следующие компоненты: ощущение и восприятие в экономической сфере; экономические эмоции и чувства; экономические представления и экономическоемышление; экономические мотивы, интересы и нормы; экономические действия, поступки, деятельность [38].А.В.
Филиппов и С.В. Ковалев экономическое сознание трактуют как«высший уровень психического отражения экономических отношений общественно развитым человеком» и называют шесть подструктур (конструктов) вструктуре экономического сознания: понимание экономического устройства;объяснение субъектом экономического порядка; «экономическая мечта»; долговременная ориентация; достижение целей экономической деятельности как53самоценности; экономические измерения, которые лучше всего могут бытьпредставлены при анализе экономического мышления [139, с.22-31].Как считают А.Л. Журавлев и А.Б. Купрейченко экономическое сознание целостная, качественно-своеобразная система, которой присущи специфические закономерности функционирования и развития, многоуровневые (внешниеи внутренние) связи координационных, субординационных и иерархическиорганизованных компонентов.Данными авторами предложена следующаяструктура экономического сознания: представления человека о себе как экономическом субъекте (субъективный экономический статус, экономическая самоидентификация, экономические притязания, представление о возможностях повышения доходов, экономическое Я личности, самооценка деловой активностии т.п.); представления о богатстве и бедности; отношение к богатым и беднымлюдям; отношение к деньгам (ценностный аспект значимости денег, представления личности о роли, функциях денег в жизни, потребность в деньгах, предпочитаемые действия с деньгами и т.п.); отношение личности к собственности(представления об атрибутивных признаках собственника, степень желаниябыть собственником и др.); социальные установки и формы хозяйствования(экономическое поведение, способы достижения материального благополучия);отношение к партнерству и конкуренции; ориентации на экономические ценности [47, с.176].К феноменам экономического сознания, по мнению В.