Диссертация (1146305), страница 41
Текст из файла (страница 41)
Да мы ж, сироты, в страду <...>пеших людей наимовали и к винокурни дровосеков и розвозочных лошадей втридороги. Да мы ж, сироты, ставили лошадей во всякие розвоски к Иванегородупод гонцов и на обиход боярской конюшенной к сену, да на нас же, сиротах, доправили в немецком корме сальдатом в два на конный сто дви чети ржи да на насже, сиротах, доправили подьячей Ондрей Омельянов по десяти сажень с обжидров. А ныне правит другово окладу по десети ж сажень с обжи дров»1.Как видно, перечислены в основном работы, которые обязаны были выполнять государственные крестьяне, и, безусловно, «немецкие корма». В силу того,что не хватало людей, чтобы такие работы выполнять, приходилось их наниматьи, соответственно, платить деньги, которые потом обязаны были выплачивать крестьяне. Обращает на себя внимание то, что крестьяне эти работы действительноисполняли, хотя речь идет о 1615 г., когда большинство крестьян Новгородскойземли было разорено высокими поборами, а многие противились сборам2.
Все этопривело к тому, что «крестьянишка многия розбрелися безвестно, а иные померлии многие крестьянишка волочатся под окны, кормятца христовым имянем»3. Сутьпросьбы сводилась к тому, чтобы провести новый дозор, который учитывал бы реЧелобитные крестьян дворцовых сел … S. 2.Подробнее см.: Форстен Г. В. Балтийский вопрос. Т. 2. С. 129-130, 140, 142.3Челобитные крестьян дворцовых сел … S.
2.12156альную численность крестьян, а также их возможности по уплате налогов и в работах на государственных землях.2. Иной перечень работ содержится в челобитной крестьян с. Ракомо: «Пашем твою государеву десятиную пашню и как, государь, хлеб поспеет, и мы, сироты, тот твой государев хлеб пожнем и обмолотим и в Новгород возим, и двор длятвоих государевых лошадей починиваем, служем беспрестани на твоей государевой мельницы летом и зымою.
Да мы ж государеву, твои сироты, сево лета синокосили с Ыльена дня головамы по сороку по пяти человек на день до замороза. Дамы же государеву ставим к уголю пиших людей к винокурни дровосиков и на розвоску лошадей наимуем в тридороги, да мы ж, сироты, ставим лошадей на всякиерозвоски и к Ыванюгороду под гонцов и на обиход боярской и на конюшеннойдвор и сену. Да на нас же, сиротах, доправили корму немецким сильдатом в тринакосы сто дватцеть одне чети с осьминой ржи. А ныне на нас, сиротах, подьячейОндрей Омельянов доправил на твой государев обиход с выти по десяти сажондров, а ныне правит другово окладу с выти по десяти же сажон дров»1.Здесь упоминаются экстраординарные сборы и работы, которые связаны смельницей и обмолотом и, в том числе, обременительные «немецкие корма».
Всеэто, как и в первом рассмотренном случае, привело к запустению села и уменьшению численности крестьянства. Просьба сводилась к тому, чтобы в новом дозореучесть умерших и пропавших безвести крестьян, снизить размеры тягла и упорядочить его относительно помещичьих, монастырских и митрополичьих крестьян.3. В крайне тяжелом положении оказались государственные крестьяне Коростенского погоста.
Основное место в их челобитной отводится «немецким кормам»:«В нынешнем, государь, во сто двадесят в третьем году, стояли в нашем погосте в деревни на Веряжи твои государевы ратные немецкие люди рохмистрПетр, а с ним восмьдесят человек, а стояли шесть недель, и Семен Боборыкинимал у нас им в корм на дватцеть дней по дватцати по ш[ес]ти четверти ржи, дасверх, государь, того корму мы, сироты, тех осьмидесяти человек кормили по сво1Челобитные крестьян дворцовых сел … S. 3.157им домишком своим кормом, а скормили в хлебах шездесят четвертей ржи, да насоль и на рыбу вышло дватцеть восмь рублев денег, да на нас же, государь, на сиротах Петр Андреевич Нагин да приказщик Лучанин Еремеев доправили твоимгосударевым ратным немецким людем тритцет две чети ржи, да сорок четыре рубли денег»1.Здесь можно наблюдать некоторое уточнение сборов на содержание наемников. Рассматривая книги кормов во второй главе, не приходилось встречаться собязанностью крестьян кормить солдат в своих домах.
Это лишь косвенно вытекало из содержания. Здесь же четко видно, что вприбавку к сборам на крестьян ложилось еще и бремя содержания ратников, причем приводятся даже конкретныецифры, которые в несколько раз выше тех, которые фиксировали приходные книгии книги сбора «немецких кормов». От таких сборов многие крестьяне бежали, чтопагубно сказывалось на оставшихся:«Из нашего погостишка многие крестьянишка розбрелися безвестно, а мы,достальные, сироты прибрели в Великий Новгород и в Новегороде, государь, нанас на сиротах Семен Боборыкин да приказщик Лучанин Еремеев доправили збавочных участков, что мы с собя збавливали, а писали в пусто, семьдесят четвертейржи, да недоплату, государь, на нас правят дватцети трех четвертей ржи за техбеглых крестьян» 2.Прибавив ко всем указанным сборам еще обежную дань и прочие платы, будет несложно представить тяжелейшее положение, в котором находились государственные крестьяне.
Следствием того, что они большую часть времени «жали<…> государеву десятинную пашню <…> и на пустых участках выморочную рож,и тот <…> хлеб с поля на овины и к судну носили на собе»3 их собственное хозяйство приходило в упадок: «а у нас, государь, свое хлебишко пропало на поле нежато, а иное и то перестоит в суслонах 4». Главной просьбой в рассматриваемойчелобитной было добиться отмены сбора сбавочного хлеба и денег за беглых креЧелобитные крестьян дворцовых сел … S.
6.Ibid.3Ibid.4Суслон – сельская хлебная единица, упомянутая в актах XVII в. без означения величины (Суслон // Энциклопедический словарь / под ред. Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. СПб., 1901. Т. 32 (63). С. 124).12158стьян, а собирать налоги только с тех участков, которые реально заселены. Добиться этого возможно было путем проведения нового дозора и пресечения самоуправства приказчиков.Подробнее останавливаться на других указанных в челобитных территорияхне буду, так как ситуация там была аналогична рассмотренным – разорение дворцовых крестьян, непомерная тяжесть налогов и пошлин, запустение территорий.Различными были только факторы, способствовавшие появлению челобитной.Например, в Бурежском погосте – разорение и обнищание крестьян вследствиеприсутствия на протяжении трех недель литовских послов и двадцати двух лошадей1; в Медвецком – от «немецких кормов» 2 и прочее.
Схожим было одно – просьба провести новый дозор и взимать налоги в соответствии с возможностями плательщиков. Здесь же замечу, что «бояре и воеводы Эверт Горн Карлусович дакнязь Иван Никитич Большой Одоевской, выслушав челобитные, приговорили» 3,то есть был дан ответ и указания, которые будут рассмотрены в соответствующемпараграфе.Во второй серии НОА встречаются челобитные, которые носят единичный(не массовый) характер и не содержат прямого указания на налогообложение.
Втаких документах прослеживаются обязательные работы, которые должны былиотбывать отдельные категории населения Новгородской земли 4. В целом, такойвид выходит за рамки настоящего исследования, но внимание привлек один документ, который имеет интересное, на мой взгляд, содержание. Речь идет о челобитной старосты дворцового села Трясово В. Захарьева на бобыля 5 Бориса Степано-Челобитные крестьян дворцовых сел … S. 7.Ibid. S.
9.3Наказ бояр и воевод о проведении сыска и организации дозора в дворцовых селах и присельных погостах Шелонской пятины. 1614/1615. День и месяц не указаны // RA. NOA. Series II:63. S. 12.4Такие работы вид нельзя в полной мере назвать барщиной, но по сути они являются ей. (Подробнее см.: Энциклопедический словарь под ред. Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.
Т. 3 (5). СПб., 1891. С. 122-135). Кроме того, такиеработы должны были выполняться и в поместьях высшего шведского командования. Примером может служить память Оникею Бобровскому, по которой он обязан был отправить из дворцовых сел Ракома и Королево несколькочеловек на поварню Анца Боя (Подробнее см.: Память Оникею Бобровскому о направлении на поварню Анца Боятрех пеших крестьян с. Ракома и одного пешего сёл Королево и Трясово.
1616. 04.10 // RA. NOA. Series II:41. S. 8).5Подробнее значение термина см.: Энциклопедический словарь / под ред. Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона.СПб., 1891. Т. 4 (7). С. 139.12159ва 1. Документ, как и большая часть2, не датирован, но, вероятнее всего, он относится к периоду после осени 1615 г., когда челобитные начали составлять на имяГустава II Адольфа. В документе, помимо жалобы старосты на отказ Степановаплатить бобыльщину и отбывать обязательные работы в Новгороде, содержитсяинформация об уплате старостой собственных денег наемникам, которые выполняли бобыльскую работу. Захарьев описывает это следующим образом:«И я, государь, в его место страдников наемовал, а наиму за него дал за двенедели тритцат алтын и тех наемных учал я у него прошат, что за него страднинком давал, и он, государь, мне тех денег не платит и меня матерны лает, а сам избегает в Семенову деревню Лутохина у Егорявла озери, и я, государь, в его выдачии за него страдников наимуючи в конец погиб»3.Внимание же челобитная привлекла тем, что в конце староста просит уплаченные деньги вернуть из государственной казны.
Ничего более подробного документ не содержит. Но по имеющимся сведениям можно предположить, что, теоретически, существовала возможность обратиться к администрации даже с такойпросьбой в надежде на ее удовлетворение. Ответ администрации, к сожалению,остался мне неизвестен.Встречаются прошения и о пересмотре налогообложения в отношении монастырских земель со ссылкой на разного рода обстоятельства. Так, например, челобитная игуменьи и сестер Радоговицкого монастыря, датированная 1615 г., содержит призыв о помощи к принцу Карлу Филиппу. Монахини жалуются на то,что им нечем заплатить оброк в 10 алтын и просят этот оброк с них снять 4.
ЧелоЧелобитная Густаву Адольфу от старосты с. Трясово В. Захарьева на бобыля Бориса Степанова о неуплате имбобыльщины и неповиновении относительно других дел. Нет даты // RA. NOA. Series II:38. S. 5.2В анализе челобитных З. В. Дмитриева указывает на то, что по общепринятой практике составления челобитных,новгородские документы 1611-1617 гг. также не датированы (Дмитриева З. В.
Челобитные крестьян и посадскихлюдей Новгородской земли о платежах и повинностях в 1610-е гг. С. 23).3Челобитная Густаву Адольфу от старосты с. Трясово В. Захарьева на бобыля Бориса Степанова … S. 5.4Документ не опубликован и имеет следующее содержание: «Пресветлейшему и высокороженному государю, королевичю и великому князю Карлусу Филипу Карлусовичю, бьет челом твоего государеву бого моля Рагодивскогомонастыря игуменья Варсонофеще с сестрами. По росписи приходил к нам подьячей Богдан Берской и правит нанас с пожень оброку десять алтын, а мы, государь, нищие, пожнями не владием и не знаем, а твоего государева жалованя ныне нам не дато и дати, государь, нам ничего, питаемся христовым имянем.
Милостевый государь, королевич и великий князь Карлус Филип Карлусович,пожалуй, государь, нас бедных нищих старик, не вели с нас тогопоженьного оброку взятии, вели с нас оброк снятии и впредь, государь, смилуйся» (Челобитная игуменьи Радоговицкого монастыря Карлу Филиппу с просьбой не взимать оброк с монастырских пожень, которые запустели и неиспользуются монастырем. Нет даты // RA.