Диссертация (1146305), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Но, стоит заметить, что признание это было достаточноусловным, т. к. в самих документах отсутствуют указания на признание вассальной зависимости крестьян4. К тому же, такие прошения не оставались без внимания русско-шведских властей, о реакции которых речь пойдет ниже.И, наконец, в-третьих, челобитная позволяет проследить, а в некоторых случаях даже проверить данные книг первой серии архива 5, что, в свою очередь,позволяет наиболее объективно рассуждать о налоговой политике шведских властей на Новгородской земле в 1611–1617 гг. Непосредственно реакция новгородского населения на налогообложение, как мне кажется, может считаться важнейшим показателем успешности или же провала налоговой политики государства.Трудно не согласиться с мнением С.
Б. Веселовского в том, что «гибкость налого1RA. NOA. Series II:294. S. 1.Подробнее см.: Дмитриева З. В. Челобитные крестьян и посадских людей Новгородской земли о платежах и повинностях в 1610-е гг. С. 23.3Напомню, термин, выдвинутый Селиным А. А. в монографии: Селин А. А. Новгородское общество в эпоху Смуты.
С. 10.4Подробне см.: Дмитриева З. В. Челобитные крестьян и посадских людей Новгородской земли о платежах и повинностях в 1610-е гг. С. 24.5Речь идет о книгах сбора солдатских денег, приходо-расходных, примочных, дозорных и др. книгах, о которыхречь шла выше.2153вой политики правительства в любые времена должна возрастать по мере увеличения размера, и только в этом случае правительство будет иметь средство длясдерживания недовольства налогоплательщиков; при отсутствии такой политикисоциального взрыва трудно избежать» 1. На Новгородской земле в начальный период пребывания шведов наблюдается как раз такая ситуация.
Несмотря на тяжесть налогов и общую разруху антиналоговых бунтов источники НОА не фиксируют; вместо этого население обращается за помощью к властям, которых, возможно, временно признает легальными и, судя по содержанию челобитных, надеется добиться улучшения своего положения, несмотря на эксцессы и перегибы,связанные с действиями шведских войск на Новгородской земле.Надо обратить внимание на то, что возмущение крестьян, в рассматриваемом случае, вызвано не процедурой сбора основного налога, которая была описана в предыдущей главе (имеется ввиду обежная дань), а сбором «немецких кормов», т.
е. экстраординарным побором, который взимался преимущественно с участием командиров военных отрядов – в челобитных указаны как шведские, так ирусские имена. Понятно, что в таких случаях произвола творилось больше, и онсопровождался грубыми насильственными действиями в нарушение установленной процедуры – зачастую, не по «дозорным» книгам, «без отписки». Но и в этомслучае челобитчики надеялись на решение проблемы администрацией.Примером может служить челобитная помещика Григория Муравьева из Тесовского острожка. Составители каталога датируют документ 1613 г.
2 Челобитнаяпредставляет собой жалобу на Акселя Матисена, который разоряет помещичье хозяйство и позволяет своим людям грабить хозяйства помещичьих крестьян. В документе содержатся сведения о том самом бесконтрольном сборе «немецких кормов», о котором говорилось ранее3. В челобитной Муравьев указывает на то, чтоВеселовский С. Б. Сошное письмо. Т.
1. С. 25.Accounts of an ocuppied city. Series II. P. 69.3Документ не опубликован, но весьма интересен по содержанию. Приведу здесь его в полном объеме. «Королевского величества и Ноугородцкого государства государю великому боярину графу Якову Пунтосовичю Делагардубьет челом Гришка Муравьев на Лютна на Аксела Мат[ы]цына. Стоял, государь, у нас в Тесовском острошке, имне, государь, от [н]его насильство великое: грабит хлеб и лошади беспрестанно у меня, а не у крестьян моих, а споместьишка, государь, с моево со крестьян корм шол весь с полна, не токмо что по своим выти, но и за иные погосты платили крестьянишка мои. А люди его, приезжая ко мне в деревнишко, хлеб емлют сильно и едят ежеден[но],12154Матыцин, который, по всей видимости, должен был исполнять обязанности приказчика, не хотел рассматривать жалобы крестьян относительно грабежей, устраиваемых шведскими наёмниками.
Стоит заметить, что в данном случае помещичьикрестьяне представляются более состоятельными нежели дворцовые из того жеострожка. В документе не содержится жалоб на высокую ставку «немецких кормов», а наоборот, подчеркивается, что крестьяне исправно их платят не только засебя, но и за соседние, вероятно, пустые селения. К сожалению, мне осталось неизвестно, была ли челобитная получена и рассмотрена администрацией Я. Делагарди и кн. И. Н.
Большого Одоевского.В распоряжении исследователей имеется несколько челобитных дворцовыхкрестьян, поданных одновременно 28 февраля 1615 г. старостами дворцовых сел иприсельных погостов Шелонской пятины: с. Королево – староста Дмитрий Гаврилов, с. Ракомо – староста Истома Яковлев, с. Трясово – староста Никита Антонов,с. Тесово – староста Яша Михайлов, Коростенского погоста – староста ХаритонФадеев, Бурежского погоста и с.
Дворицы – староста Тимоша Еремов, Медвецкогопогоста – Иван Беляница 1. Документы содержат подробное описание не тольконалогового бремени, которое лежало на дворцовых крестьянах, но и перечня работ, которые они обязаны были отбывать на государственных землях и в поместьях высшего шведского командования. В настоящем параграфе остановлюсь на неприежжая человек по пятинатцати и дватцати, а иной хлеб грабят и возят к себе в острожок . Да как Аксель шол изЫвенского острошку в Тесовской острожок и, приехав в деревнишко мое, начевал и взял у меня силой десять четиовса, а люди его выкопали яму ночью и взяли пятнатцать чети овса.
Да люди ж его по клетем у меня и людишокмоих взяли хлеба, и ржи, и жита, и пшеницы шесть чети и тот хлеб свезли в острожок, и людишка мои сыску биличелом, и он не сыскал. Да до Рождества Христова за неделю он же велел взяти людем своим четверо лошадей ипослал неведомо на Ивангород или в Свею и по сямест те лошади не бывали. Да после Рождества Христова взялвосмеро лошадей и пять лошадей отдал, а три лошади и посямест не бывало.
Да люди ево свезли у меня полтораставозов сена, да на другой недели великого посту посылал я людишок в деревнишко свое корму добывать и добылишесть возов сена, и люди ево то мое сено отняли да шестеро лошадей с тем сеном з дровнями и со всем запасом, иклячи мои морили две недели ездил в Новгород и трое лошадей мне отдал здесь в Новегороде, а троих лошадей ипо сяместе не отдадвал. На пятой неделе в четверг взяли люди ево шестеро лошадей, которых я послал по хлебишко з дровнями и с хомутами, и в те лошади здесь в Новегороде мне не отдаст и топере, государь, люди его беспрестанно в деревнишке моем живут и хлеб емлют сильно и людшок и с хлеба побивают на смерть.
А корм, государь,идет по моей выти сполна и за иные деревни платят мои мужиченка. Милостивый государь великий боярин ЯковПунтосович, дай мне свет видети, дай праведной сыск, чтобы я досталь от его не разорился, а топере грозит хочет идостальное хлебишко взяти и людишок моих насмерть побити. Государь, смилуйся, пожалуй» (Челобитная ЯкобуДелагарди от помещика Григория Муравьева на Акселя Матыцина о разорении помещичьего хозяйства и его крестьян грабежами и сборами «немецких кормов».
Нет даты // RA. NOA. Series II:38. S. 1).1Челобитные крестьян дворцовых сел – Королево, Ракомо, Трясово, Тесово и присельных погостов – Коростенского, Бурежского (с сельцом Дворицы) и Медвецкого Шелонской пятины боярам и воеводам с просьбой провестиновый дозор и облегчить налоговое бремя. 1615. 28.02. // RA. NOA. Series II:63. S. 1-11.155которых из них.1.
В челобитной на Карла Филиппа староста с. Королева Дмитрий Гавриловперечисляет перечень того, что обязаны по государственному указу выполнятькрестьяне тех мест:«Твоей государевы десятинные ржи по сорок шесть десятин бес чети дадватцать десятин ерового хлеба, пшеницы и овса, и тот государев десятинной хлебпожали и обмолотили, и выморочный хлеб побитых и безвести крестьянах научасткех рож пожали и обмолотили, и тот государев десятинной хлеб и выморочно[й] крестьянской посвозили весь в Великий Новгород. И государево закосноесено мы, сироты, три месяца косили по пятидесяти человек ставили на всякойдень косцов, а страдников, государь, наимовали в тридорога, а сами з женами и здетьми были на государеве десятинные пашни.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
